八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓。法身密嚴淨土是由 普賢王如來親口宣說，由 普賢王如來自己化現的眷屬，接受了此心意的傳承，在天界傳下表意傳承，於是有文字的記載，在印度的迭界遮巴舍利塔傳給 事業自在空行母( 瑪哈嘎爾門劄尼 )，事業自在空行母則將法本藏在舍利塔中，釋迦牟尼佛也親自認證此法，爾後，由印度的八位大師(八大持明)經由神通力得曉藏經之處，於是在施達瓦那屍林聚會，經八位大師共同入定七永日之祈請，事業自在空行母現身，八位大師分別得獲八部特別密續，其分別為：
1. 貝瑪拉密劄：善逝總集續部(甘露功德、甘露藥類、報身 藥師佛等)。代表名稱：大殊勝(千秋)嘿魯嘎。
2. 妙吉祥友大師：文殊身續部(寂靜：文殊等；忿怒：閻魔敵等)。代表名稱：大威德金剛。
3. 龍樹菩薩：蓮花語續部(寂靜：長壽佛類、阿彌陀佛類、大觀音類；忿怒：馬頭明王；極怒事業：黑馬頭明王)。 代表名稱：馬頭明王。
4. 吽嘎拉大師：真實意續部(寂靜：金剛薩埵等；忿怒：揚達嘿魯嘎等；附屬意種姓：金剛手類)。代表名稱：真實意嘿魯嘎。
5. 劄巴哈德：普巴事業續部(寂靜：金剛薩埵；忿怒：普巴金剛等)。 代表名稱：普巴金剛 。
6. 達那桑智達：召遣瑪莫續部(差遣瑪莫) 。代表名稱：無上嘿魯嘎(現前圓滿王)。
7. 絨容布咕嘿雅：世間供贊續部。代表名稱：普降傲慢(哲巴袞都)
8. 寂藏：猛厲詛咒續部 。代表名稱：黑具力尊(朵滇那波)。
蓮師自八位上師(八大持明)處得到 八大嘿魯嘎所有的密續、儀軌與訣竅，並獲得所有的悉地，而己身亦達致「八大持明善逝集會法藏」。於是 蓮師與八大持明上師無二無別，八大持明成為 蓮師之眷屬。因而 蓮師被尊稱為八大持明總聚。
八大法行是寧瑪巴所修出世五法行(身、口、意、功德、事業)和世間三法行(召遣非人、猛咒詛詈、供贊世神)，總集經典、密續及口訣的心髓，是寧瑪巴生起次第的主要修法，也是 蓮師最根本的修持。本法共有持明上師及八位威力忿怒大本尊，加持力非凡、殊勝及強大。
蓮師到藏地點燃正法的明燈，降服天龍八部及五毒熾盛的魔類，建立桑耶寺，給予吐蕃王臣及二十五大弟子等人灌頂，使其等皆獲得解脫。對於未來世的眾生，則在山上及山下共巖藏一百三十五層的 八大嘿魯嘎的大法，每一句法本中的文句都有無量的法義及加持力。
在末法時期最後五百世時，心喜鬥爭的魔鬼，包藏怨恨的敵魔突然聚集，這時佛教徒的心意由善轉惡，一般人也與罪惡同流合汙，佛教修行者接連有連續惡夢，心意無法安於禪定而業風生起，這便是本法最具足對治力的時刻，一般無法調伏的惟由此 八大嘿魯嘎成就法來調伏。
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