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在1982年榮獲諾貝爾文學獎的哥倫比亞作家馬奎斯,他的作品《百年孤寂》與魔幻寫實風格,在全世界掀起了一股拉丁美洲文學熱潮。瑞典皇家學院頒獎給馬奎斯的理由是: 像其他重要的拉丁美洲作家一樣,馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命,而反抗內部的壓迫與外來的剝削。(維基百科)
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在兩國架構下越演越烈的競爭與衝突,是大英帝國留下的惡意禮物,回歸世界史的知識來看待以色列與巴勒斯坦沒有盡頭的衝突,或許可以走出一條新的和平之路
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二十世紀前半段的兩次世界大戰,讓歐洲文明成為眾矢之的,乍看之下優雅進步的文明,卻促成了不分陣營的大規模無差別互相殘殺。其中最慘無人道的東歐戰場,就是由納粹德國所代表的法西斯主義,以及蘇維埃政權所代表的無產階級革命這兩隻歐洲文明孕育的怪獸對決所造成的。
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還在猶豫要不要讀《社頭三姊妹》?別再猶豫了,現代寫台灣鄉土可以寫到三三八八火光四射卻又讓人頭不抬起來眼淚就會不爭氣的滑下來的作家,應該只有陳思宏了,趕快以新台幣下架他的最新作品,千萬不要錯過他以《鬼地方》橫掃國際文壇後,另一部即將發光發熱的佳作。
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為了教育我自己的寫作,就是在對抗這種把無知當有趣的反智風氣,藉由深度閱讀,不停的找出自己的不足之處,並設法補足自己的不足之處。將這樣的閱讀成果化為文字,分享自己克服無知的過程,對我自己來說是非常有意義的活動。就算無法寫出爆紅文字,但是這些文字的主要目的,並不是在教訓他人,而是在教訓我自己
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防雷線:這個世界不存在可以討論《正常人》而不爆雷的文章,除非像書中三一學院的學生,用「抽象,欠缺文本的細節」這種不讀書卻大放厥辭的話術,才能完成這個不可能的任務
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一台斤169台幣的天仁烏龍茶,會是什麼味道?就看你如何沖泡了
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最近在聽Podcast 阿愷之聲,他談到今年的大計畫,打算以台語來導讀世界經典文學,並且找作家一起上節目,以台灣人的觀點來讀這些經典。聽過阿愷仔找作家李桐豪談《子彈與玫瑰》、找作家陳思宏談《鬼地方》、還有找作家吳明益談《海風酒店》,都是內容紮實而有趣的訪談。阿愷仔的鹿港腔台語非常迷人…
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蔣萬安市長這位國民黨的政治明星,繼承前台北市長兼前總統馬英九的路線,以帥氣的臉孔與空洞的發言保持人氣不墜。面對受難者後代怒罵「為何這樣場合加害者後代可出席」,以輕輕帶過的「尊重各種不同的意見」直接無視,展現了他不凡的高度與氣度,看來總統之路應該不遠了。
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最近台灣民眾黨黨主席黃國昌為了跟藍白支持者搏感情,透露自己讀建中的時候,清晨四點在國父遺像前背三民主義,引發眾多議論。我身為在解嚴初期讀高中的半百老翁,即使到了現在,聽到三民主義還是心頭一驚,這隻讓莘莘學子聞之喪膽的妖怪,以其不死之身在2025年又重出江湖,居然還可以攪動當今台灣政治的一池春水…
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在1982年榮獲諾貝爾文學獎的哥倫比亞作家馬奎斯,他的作品《百年孤寂》與魔幻寫實風格,在全世界掀起了一股拉丁美洲文學熱潮。瑞典皇家學院頒獎給馬奎斯的理由是: 像其他重要的拉丁美洲作家一樣,馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命,而反抗內部的壓迫與外來的剝削。(維基百科)
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在兩國架構下越演越烈的競爭與衝突,是大英帝國留下的惡意禮物,回歸世界史的知識來看待以色列與巴勒斯坦沒有盡頭的衝突,或許可以走出一條新的和平之路
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二十世紀前半段的兩次世界大戰,讓歐洲文明成為眾矢之的,乍看之下優雅進步的文明,卻促成了不分陣營的大規模無差別互相殘殺。其中最慘無人道的東歐戰場,就是由納粹德國所代表的法西斯主義,以及蘇維埃政權所代表的無產階級革命這兩隻歐洲文明孕育的怪獸對決所造成的。
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還在猶豫要不要讀《社頭三姊妹》?別再猶豫了,現代寫台灣鄉土可以寫到三三八八火光四射卻又讓人頭不抬起來眼淚就會不爭氣的滑下來的作家,應該只有陳思宏了,趕快以新台幣下架他的最新作品,千萬不要錯過他以《鬼地方》橫掃國際文壇後,另一部即將發光發熱的佳作。
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為了教育我自己的寫作,就是在對抗這種把無知當有趣的反智風氣,藉由深度閱讀,不停的找出自己的不足之處,並設法補足自己的不足之處。將這樣的閱讀成果化為文字,分享自己克服無知的過程,對我自己來說是非常有意義的活動。就算無法寫出爆紅文字,但是這些文字的主要目的,並不是在教訓他人,而是在教訓我自己
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蔣萬安市長這位國民黨的政治明星,繼承前台北市長兼前總統馬英九的路線,以帥氣的臉孔與空洞的發言保持人氣不墜。面對受難者後代怒罵「為何這樣場合加害者後代可出席」,以輕輕帶過的「尊重各種不同的意見」直接無視,展現了他不凡的高度與氣度,看來總統之路應該不遠了。
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最近台灣民眾黨黨主席黃國昌為了跟藍白支持者搏感情,透露自己讀建中的時候,清晨四點在國父遺像前背三民主義,引發眾多議論。我身為在解嚴初期讀高中的半百老翁,即使到了現在,聽到三民主義還是心頭一驚,這隻讓莘莘學子聞之喪膽的妖怪,以其不死之身在2025年又重出江湖,居然還可以攪動當今台灣政治的一池春水…
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在1982年得諾貝爾文學獎之後,已故哥倫比亞作家馬奎斯打破了「諾貝爾文學獎魔咒(歷代得諾貝爾文學獎的作家通常都已江郎才盡、再也寫不出好作品)」,寫出了他繼《百年孤寂》之後的另一部代表作《愛在瘟疫蔓延時》。這部小說卸下了魔幻寫實的風格,改以寫實主義的筆法,敘述一段超過五十年的愛情
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本文分享護理人員在面對病人離世以及家屬悲傷時的經驗與體悟,從童年經歷至專業工作,描述不同情況下如何提供病人與家屬適切的照護與慰藉,並探討悲傷的五個階段以及臨終照護的細節。
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在二戰歐洲戰場的末期,希特勒領導的納粹政權展現了玉石俱焚的絕望,就算敗戰已成定局,他們仍然堅持要一直戰下去,最後希特勒和納粹的高層在地下掩體自殺,以絕望式的虛無主義來宣告德國的戰敗。然而,這樣厭世的虛無主義並不是在瀕臨戰敗才產生的,而是在納粹開始掌權的戰前就已經是德國的中心思想
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本文介紹第一次世界大戰時期的英國護士Edith Cavell,她因協助盟軍士兵逃離被德國佔領的比利時而被處決。文章讚揚她的勇氣和奉獻精神,並提及她與南丁格爾的異同。
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《臺灣漫遊錄》是個很好的示範,從一般人都喜愛的旅遊與美食出發後,居然可以走到那麼遠的深度探索,這樣老少咸宜兼具深度的書寫策略,值得我們效法。
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在這個終戰八十年的2025年,隨著世界史的進展所開創的新視野,二戰帶給現代世界的意義,不再只是正義的同盟國戰勝邪惡的軸心國這種單純的軍事對抗敘事,而是更複雜的全方面衝突…
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一九五九年的《四百擊》,距離現在已經超過半世紀,它是法國導演法蘭索瓦·楚浮(François Roland Truffaut)的第一部長片,也是講到經典、法國新浪潮,和探討少年犯罪問題,不能繞過的電影。
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本文分享在英國醫院工作的點滴,描述病房中護士與醫生之間的有趣互動,以及醫療人員的專業操守和規定。文章以輕鬆的筆觸,展現醫院生活的真實面貌,並呼應了 Carry On Nurse 電影的情節,但同時也強調了 Me Too Movement 的重要性以及醫療專業的嚴格規範。
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不必讀《紅樓夢》就能看見紅樓夢的世界?請來台北故宮看「看得見的紅樓夢」展覽,保證耳目一新
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拜串流平台之賜,現在看電影,無論新舊,都更為容易,但套句沈溺在經典閱讀中的 John Lin 的話:「經典作品就是那個『大家都聽過,但是就是沒人真的看過』的奇妙存在。」
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欣賞花謝之態,是人生落幕前必經之路;在我們老朽之際,別忘了好好的跟這個世界說再見
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人類到何時才能擺脫歧視與嫉妒的惡意與惡行呢?
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網路時代的創作有苦有樂,試著在網路的銀河中,留下一閃一閃的小星星吧!
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世界史在這二十年有著驚天動地的變化,讓我們讀《興亡的世界史》來更新我們的歷史知識吧!
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說到台灣的《紅樓夢》民間推廣活動,從戒嚴時代開始就一直蓬勃發展至今,像是三三書坊、張愛玲、白先勇、蔣勳、康來新、馬以工、余英時、楊照…等團體及個人,分別以著作、演講、課程來大力推廣「紅學」
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輕與重、靈與肉、媚俗與反媚俗…來跟著米蘭.昆德拉來場思辨之旅吧!
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《傲慢與偏見》和《簡愛》誰比較優秀?或許你不該這樣比較
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於2017年獲頒諾貝爾文學獎的日裔英國作家石黑一雄,他常常提到的「國際文學」引發了不少討論,讓我們來好好研究一下他對「國際文學」的定義
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講到西方文明的文學與戲劇傳統,莎士比亞可說是貨真價實的文學與戲劇之神:他的作品是文學課程的必讀文學經典,也是歷代西方的大中小學生們一定要上台演出的戲劇經典。能同時在文學與戲劇這兩個領域成為經典,可說是空前絕後,從莎士比亞之後,再也沒有別人可以完成這樣的成就了。
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安妮.艾諾發揮了勇氣和手術刀式的精準筆法,掀開個人回憶的根源、疏離與集體束縛。 —— 二○二二年諾貝爾文學獎獲獎理由
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