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王翰所寫《涼州詞》是很多人愛吟誦或仿寫的詩句：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」
我國文化中，自古不缺詩、不缺酒；更不缺將詩魂與酒魂交融的詩詞。綠酒一杯詩三首，把丈夫出征獨守空閨的情愫，描寫得既柔和又強烈，不知是否能引起您的共鳴？
管他川普、賀錦麗
蝸居家中無歲月，
疏忽清冬悄赴約。
歲餘煦陽心舒暢，
焉管川賀誰出場。
提筆漫書心中想，
針線慢縫笑臉樣。
只取白雲映飛禽，
窗風終難擾我心。
口水戰、核武戰、心理攻防戰、強權欺弱戰……電視雖然多了許多新聞平台可以選擇，但播放的性質卻大同小異。
讓人懶得按開關、
王翰所寫《涼州詞》是很多人愛吟誦或仿寫的詩句：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。」
我國文化中，自古不缺詩、不缺酒；更不缺將詩魂與酒魂交融的詩詞。綠酒一杯詩三首，把丈夫出征獨守空閨的情愫，描寫得既柔和又強烈，不知是否能引起您的共鳴？
管他川普、賀錦麗
蝸居家中無歲月，
疏忽清冬悄赴約。
歲餘煦陽心舒暢，
焉管川賀誰出場。
提筆漫書心中想，
針線慢縫笑臉樣。
只取白雲映飛禽，
窗風終難擾我心。
口水戰、核武戰、心理攻防戰、強權欺弱戰……電視雖然多了許多新聞平台可以選擇，但播放的性質卻大同小異。
讓人懶得按開關、
蔥、薑、蒜原是廚房裡再平凡不過的東西，它們不是主角，卻決定了菜餚的風味。打開鍋蓋的那一瞬間，香氣撲鼻，往往就是這三味交織之下的魔法。誰能想到，看似嗆辣的它們，其實也藏著一種人生哲理。
男女具備不同性格沒有對錯之分，關鍵在於能否相互理解與支持。愛情中真正重要的，並非誰主導誰，而是彼此是否能找到一種舒服的相處模式。在愛裡，每個人都可以成為自己，無需迎合刻板期待，只要真誠相對，就有可能共創平衡又溫暖的關係。
蔥、薑、蒜原是廚房裡再平凡不過的東西，它們不是主角，卻決定了菜餚的風味。打開鍋蓋的那一瞬間，香氣撲鼻，往往就是這三味交織之下的魔法。誰能想到，看似嗆辣的它們，其實也藏著一種人生哲理。
男女具備不同性格沒有對錯之分，關鍵在於能否相互理解與支持。愛情中真正重要的，並非誰主導誰，而是彼此是否能找到一種舒服的相處模式。在愛裡，每個人都可以成為自己，無需迎合刻板期待，只要真誠相對，就有可能共創平衡又溫暖的關係。
本文探討一位養尊處優的官家少爺逃家闖蕩江湖的經歷，諷刺其生活白痴、不懂人情世故，以及其父母親所謂「為你好」的教育背後，可能隱藏的錯誤。少爺的經歷充滿許多錯誤示範，例如：財不露白、個資外洩、不懂人情世故等等，凸顯現代人教養子女時，應該深思「為你好」的真正意義。
很多學理與案例證明，每個成長階段的發展能力指標，只是一個眾數或概數，更多的是要重視個別差異性的存在。幾歲開始可以教導幼童使用剪刀，不是最重要的；更重要的是必須注重
1.確保工具的安全性。2.不刻意具備目的性。3.需有大人專心陪伴。4.需有大人示範引導。5.引導與鼓勵並重。
正向來看：耳濡目染的家庭教育能肩負很多學校教育之不足，比如母語教學。也能彌補社會教育所欠缺的情商，比如人與人之間的相處分寸與情分。
負向來說：在失衡的家庭教育下成長，會影響到學校教育與社會教育的功能，同時帶給孩子一生難以抹滅的行為或習慣，不得不慎！
隨著全球化進程的加快，雙語教育在幼兒階段的重視程度日益增強。雙語教學能夠促進幼兒的語言能力和認知靈活性，同時有助於開闊視野並增強文化包容性。而實施過程中所面對的語言混淆、資源不足及家庭支持問題等挑戰，則必須是親師合作，共同克服的。
手作成品如果能協助老師教學，又能讓自己的孩子『樂在學習』，那麼手作樂，必然樂無窮。親師生本就是教育的合夥人；家庭、學校與社會也是教育共同體。家長能盡全力配合老師教學，勢必更能促成教育目標的達成。
現在是民主社會，想要求孩子讀書，不能打罵、不能觸犯家暴法、不能威逼、不能嘲諷……一切只能靠孩子『自覺』！那麼如何能讓當事人自我覺醒？蒔緣覺得最重要的就是『等』，耐心的陪伴與等候很難，卻是很重要的。
本文探討一位養尊處優的官家少爺逃家闖蕩江湖的經歷，諷刺其生活白痴、不懂人情世故，以及其父母親所謂「為你好」的教育背後，可能隱藏的錯誤。少爺的經歷充滿許多錯誤示範，例如：財不露白、個資外洩、不懂人情世故等等，凸顯現代人教養子女時，應該深思「為你好」的真正意義。
很多學理與案例證明，每個成長階段的發展能力指標，只是一個眾數或概數，更多的是要重視個別差異性的存在。幾歲開始可以教導幼童使用剪刀，不是最重要的；更重要的是必須注重
1.確保工具的安全性。2.不刻意具備目的性。3.需有大人專心陪伴。4.需有大人示範引導。5.引導與鼓勵並重。
正向來看：耳濡目染的家庭教育能肩負很多學校教育之不足，比如母語教學。也能彌補社會教育所欠缺的情商，比如人與人之間的相處分寸與情分。
負向來說：在失衡的家庭教育下成長，會影響到學校教育與社會教育的功能，同時帶給孩子一生難以抹滅的行為或習慣，不得不慎！
隨著全球化進程的加快，雙語教育在幼兒階段的重視程度日益增強。雙語教學能夠促進幼兒的語言能力和認知靈活性，同時有助於開闊視野並增強文化包容性。而實施過程中所面對的語言混淆、資源不足及家庭支持問題等挑戰，則必須是親師合作，共同克服的。
手作成品如果能協助老師教學，又能讓自己的孩子『樂在學習』，那麼手作樂，必然樂無窮。親師生本就是教育的合夥人；家庭、學校與社會也是教育共同體。家長能盡全力配合老師教學，勢必更能促成教育目標的達成。
現在是民主社會，想要求孩子讀書，不能打罵、不能觸犯家暴法、不能威逼、不能嘲諷……一切只能靠孩子『自覺』！那麼如何能讓當事人自我覺醒？蒔緣覺得最重要的就是『等』，耐心的陪伴與等候很難，卻是很重要的。
臺灣民間信仰中，對於土地公與五路財神的信仰，存在共通性與差異性。土地公為地方保護神，五路財神則代表招財進寶。但五路財神的組成人物，因地方之不同而有版本差異。文章探討兩種信仰的共通點與不同之處，及其背後的文化意涵。
鹿港古鎮夜間經濟崛起，咖啡館、酒吧、民宿等多元業態進駐，越來越多的年輕人將創意融入鹿港，帶來新的活力與商機，使鹿港成為經濟與文化的交匯點。夜間燈光秀妝點古鎮，遊客駐足欣賞夜景、品嚐美食，感受傳統與現代融合的魅力。
鹿港桂花巷藝術村，除了本身具有見證歷史的日式宿舍群，近年更打造成為藝術家駐村的優質形象，一躍成為鹿港知名景點，配合著鹿港四季紅活動的推廣，藝術村成為在地居民休憩之地，更成為外地遊客必定造訪的選項之一。
臺灣民間信仰中，對於土地公與五路財神的信仰，存在共通性與差異性。土地公為地方保護神，五路財神則代表招財進寶。但五路財神的組成人物，因地方之不同而有版本差異。文章探討兩種信仰的共通點與不同之處，及其背後的文化意涵。
鹿港古鎮夜間經濟崛起，咖啡館、酒吧、民宿等多元業態進駐，越來越多的年輕人將創意融入鹿港，帶來新的活力與商機，使鹿港成為經濟與文化的交匯點。夜間燈光秀妝點古鎮，遊客駐足欣賞夜景、品嚐美食，感受傳統與現代融合的魅力。
鹿港桂花巷藝術村，除了本身具有見證歷史的日式宿舍群，近年更打造成為藝術家駐村的優質形象，一躍成為鹿港知名景點，配合著鹿港四季紅活動的推廣，藝術村成為在地居民休憩之地，更成為外地遊客必定造訪的選項之一。
他迷茫了！想起小時候自己苦苦哀求母親，不要將他送給叔叔；母親當時明明有更好的選擇，卻為了他而捨棄自己的終身幸福。年紀輕輕便守寡，又含辛茹苦將他撫養成人。如今他卻要做出拋棄母親的決定，想著想著，都有點厭惡起自己來了！
送老人家去安養院的決定，常常伴隨著深深的掙扎與內心的衝突。你可能會想到老人家的需求與尊嚴，卻又擔心這樣的選擇是否意味著拋棄或不孝。心中既希望他們能得到專業的照護與陪伴，又害怕他們可能會感到孤獨或不適應。
如果選擇不送，則可能要面對照顧的重擔，以及家人間可能發生的歧見衝突。
每一個選擇都像是岔路口，無論是走向光明的方向還是暗淡的隧道，心中的猶豫不決如潮水般湧來。朋友的建議、自己的直覺、甚至是社會的期望，都在此時交織成一幅複雜的圖景。每一個可能性都像是一扇門，背後隱藏著未知的風景與挑戰，令人無法輕易做出選擇。
「花兒現在狀況如何？」
「花兒度過難關了嗎？」
「花兒醒了嗎？」
ICU的3床上，躺著一位剛做完心臟支架的佝僂老人，醫生們、護士們都很關心這位「花兒」；打從二年前，他被路人送至醫院急救，這是第三次大手術。
當時他身上無證件、無語言能力、有失智病癥，醫院曾以DNA通報，比對全國協尋失蹤人口，但
他迷茫了！想起小時候自己苦苦哀求母親，不要將他送給叔叔；母親當時明明有更好的選擇，卻為了他而捨棄自己的終身幸福。年紀輕輕便守寡，又含辛茹苦將他撫養成人。如今他卻要做出拋棄母親的決定，想著想著，都有點厭惡起自己來了！
送老人家去安養院的決定，常常伴隨著深深的掙扎與內心的衝突。你可能會想到老人家的需求與尊嚴，卻又擔心這樣的選擇是否意味著拋棄或不孝。心中既希望他們能得到專業的照護與陪伴，又害怕他們可能會感到孤獨或不適應。
如果選擇不送，則可能要面對照顧的重擔，以及家人間可能發生的歧見衝突。
每一個選擇都像是岔路口，無論是走向光明的方向還是暗淡的隧道，心中的猶豫不決如潮水般湧來。朋友的建議、自己的直覺、甚至是社會的期望，都在此時交織成一幅複雜的圖景。每一個可能性都像是一扇門，背後隱藏著未知的風景與挑戰，令人無法輕易做出選擇。
「花兒現在狀況如何？」
「花兒度過難關了嗎？」
「花兒醒了嗎？」
ICU的3床上，躺著一位剛做完心臟支架的佝僂老人，醫生們、護士們都很關心這位「花兒」；打從二年前，他被路人送至醫院急救，這是第三次大手術。
當時他身上無證件、無語言能力、有失智病癥，醫院曾以DNA通報，比對全國協尋失蹤人口，但
