本篇筆記以《尤里西斯的凝視》對比古典史詩中的返鄉與信念，與現代觀光旅行的輕盈疏離。筆者透過導演A尋找失落膠卷的行動，體會史詩旅人面對動盪與失根的信仰挑戰，並藉安哲羅普洛思的影像語言，感受到歷史記憶與個人身分錯置交織的滄桑。旅程不只是地理上的移動，更是穿越記憶、尋回凝視與意義的靈魂流浪。
本篇筆記以《尤里西斯的凝視》對比古典史詩中的返鄉與信念，與現代觀光旅行的輕盈疏離。筆者透過導演A尋找失落膠卷的行動，體會史詩旅人面對動盪與失根的信仰挑戰，並藉安哲羅普洛思的影像語言，感受到歷史記憶與個人身分錯置交織的滄桑。旅程不只是地理上的移動，更是穿越記憶、尋回凝視與意義的靈魂流浪。
綠騎士是我很喜歡的一部電影，烙印勇士〔前半段〕是我很喜歡的一部漫畫，從凱茲的打鐵人生到高文的去掉偶包的旅程，在這亂世當中，這些人就是不想成為自己心中的廢柴。
綠騎士是我很喜歡的一部電影，烙印勇士〔前半段〕是我很喜歡的一部漫畫，從凱茲的打鐵人生到高文的去掉偶包的旅程，在這亂世當中，這些人就是不想成為自己心中的廢柴。
王家衛以武為喻，書寫功夫與命運的背離。一句「站著講話」背後，是無能為力的沉默與孤絕。短評從葉問與宮若梅的人生困境出發，指出真正的功夫，不在拳腳，而在人世悲歡裡辨清自我與承受孤獨的修行。
王家衛以武為喻，書寫功夫與命運的背離。一句「站著講話」背後，是無能為力的沉默與孤絕。短評從葉問與宮若梅的人生困境出發，指出真正的功夫，不在拳腳，而在人世悲歡裡辨清自我與承受孤獨的修行。
一段關於夢想與老去的反思，透過《事物的核心》與《再見，總有一天》，描繪人在現實中逐漸遺忘熱情、選擇安穩的寂靜告別。
一段關於夢想與老去的反思，透過《事物的核心》與《再見，總有一天》，描繪人在現實中逐漸遺忘熱情、選擇安穩的寂靜告別。
從《哈姆雷特》的王子、撒旦的墮落到《怒火特攻隊》裡小布班長死守戰車的執念，本文探索戰場中那塊不容侵犯的自我空間。當外界崩壞，唯有堅持的意志能在地獄中築起心靈的堡壘。這是一篇關於浪漫、信念與戰爭真相的筆記。
從《哈姆雷特》的王子、撒旦的墮落到《怒火特攻隊》裡小布班長死守戰車的執念，本文探索戰場中那塊不容侵犯的自我空間。當外界崩壞，唯有堅持的意志能在地獄中築起心靈的堡壘。這是一篇關於浪漫、信念與戰爭真相的筆記。
「大神在造人的時候，使他們有了不同的膚色，。。。有的人長得比笨狗熊還要黑。大神要這些人當奴隸，要他們一輩子幹活，就像河狸那樣。起南風的時候，你們也許還聽到過他們的哼叫，那聲音比野牛的叫聲還要響。那些在鹽湖上駛過的大船，像運牲口那樣，把他們成批地運來運去。」
「大神在造人的時候，使他們有了不同的膚色，。。。有的人長得比笨狗熊還要黑。大神要這些人當奴隸，要他們一輩子幹活，就像河狸那樣。起南風的時候，你們也許還聽到過他們的哼叫，那聲音比野牛的叫聲還要響。那些在鹽湖上駛過的大船，像運牲口那樣，把他們成批地運來運去。」
美國真的是一個在近代還不斷在建構自己神話的文化強權，在過去文學裡面想像人性罪惡蔓延的畫面，就是樹林，在近代電影作品就是永遠都會有一個蠢蠢的FBI探員（代表整個跨州的惡意）在警覺自己也是人性罪惡的一部分
美國真的是一個在近代還不斷在建構自己神話的文化強權，在過去文學裡面想像人性罪惡蔓延的畫面，就是樹林，在近代電影作品就是永遠都會有一個蠢蠢的FBI探員（代表整個跨州的惡意）在警覺自己也是人性罪惡的一部分
Long is the way and hard that out of hell, leads up to light. (23:31)
從地獄到光明之境，路途遙遠且艱辛。
Long is the way and hard that out of hell, leads up to light. (23:31)
從地獄到光明之境，路途遙遠且艱辛。
本篇筆記以《尤里西斯的凝視》對比古典史詩中的返鄉與信念，與現代觀光旅行的輕盈疏離。筆者透過導演A尋找失落膠卷的行動，體會史詩旅人面對動盪與失根的信仰挑戰，並藉安哲羅普洛思的影像語言，感受到歷史記憶與個人身分錯置交織的滄桑。旅程不只是地理上的移動，更是穿越記憶、尋回凝視與意義的靈魂流浪。
本篇筆記以《尤里西斯的凝視》對比古典史詩中的返鄉與信念，與現代觀光旅行的輕盈疏離。筆者透過導演A尋找失落膠卷的行動，體會史詩旅人面對動盪與失根的信仰挑戰，並藉安哲羅普洛思的影像語言，感受到歷史記憶與個人身分錯置交織的滄桑。旅程不只是地理上的移動，更是穿越記憶、尋回凝視與意義的靈魂流浪。
綠騎士是我很喜歡的一部電影，烙印勇士〔前半段〕是我很喜歡的一部漫畫，從凱茲的打鐵人生到高文的去掉偶包的旅程，在這亂世當中，這些人就是不想成為自己心中的廢柴。
綠騎士是我很喜歡的一部電影，烙印勇士〔前半段〕是我很喜歡的一部漫畫，從凱茲的打鐵人生到高文的去掉偶包的旅程，在這亂世當中，這些人就是不想成為自己心中的廢柴。
王家衛以武為喻，書寫功夫與命運的背離。一句「站著講話」背後，是無能為力的沉默與孤絕。短評從葉問與宮若梅的人生困境出發，指出真正的功夫，不在拳腳，而在人世悲歡裡辨清自我與承受孤獨的修行。
王家衛以武為喻，書寫功夫與命運的背離。一句「站著講話」背後，是無能為力的沉默與孤絕。短評從葉問與宮若梅的人生困境出發，指出真正的功夫，不在拳腳，而在人世悲歡裡辨清自我與承受孤獨的修行。
一段關於夢想與老去的反思，透過《事物的核心》與《再見，總有一天》，描繪人在現實中逐漸遺忘熱情、選擇安穩的寂靜告別。
一段關於夢想與老去的反思，透過《事物的核心》與《再見，總有一天》，描繪人在現實中逐漸遺忘熱情、選擇安穩的寂靜告別。
從《哈姆雷特》的王子、撒旦的墮落到《怒火特攻隊》裡小布班長死守戰車的執念，本文探索戰場中那塊不容侵犯的自我空間。當外界崩壞，唯有堅持的意志能在地獄中築起心靈的堡壘。這是一篇關於浪漫、信念與戰爭真相的筆記。
從《哈姆雷特》的王子、撒旦的墮落到《怒火特攻隊》裡小布班長死守戰車的執念，本文探索戰場中那塊不容侵犯的自我空間。當外界崩壞，唯有堅持的意志能在地獄中築起心靈的堡壘。這是一篇關於浪漫、信念與戰爭真相的筆記。
「大神在造人的時候，使他們有了不同的膚色，。。。有的人長得比笨狗熊還要黑。大神要這些人當奴隸，要他們一輩子幹活，就像河狸那樣。起南風的時候，你們也許還聽到過他們的哼叫，那聲音比野牛的叫聲還要響。那些在鹽湖上駛過的大船，像運牲口那樣，把他們成批地運來運去。」
「大神在造人的時候，使他們有了不同的膚色，。。。有的人長得比笨狗熊還要黑。大神要這些人當奴隸，要他們一輩子幹活，就像河狸那樣。起南風的時候，你們也許還聽到過他們的哼叫，那聲音比野牛的叫聲還要響。那些在鹽湖上駛過的大船，像運牲口那樣，把他們成批地運來運去。」
美國真的是一個在近代還不斷在建構自己神話的文化強權，在過去文學裡面想像人性罪惡蔓延的畫面，就是樹林，在近代電影作品就是永遠都會有一個蠢蠢的FBI探員（代表整個跨州的惡意）在警覺自己也是人性罪惡的一部分
美國真的是一個在近代還不斷在建構自己神話的文化強權，在過去文學裡面想像人性罪惡蔓延的畫面，就是樹林，在近代電影作品就是永遠都會有一個蠢蠢的FBI探員（代表整個跨州的惡意）在警覺自己也是人性罪惡的一部分
Long is the way and hard that out of hell, leads up to light. (23:31)
從地獄到光明之境，路途遙遠且艱辛。
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從地獄到光明之境，路途遙遠且艱辛。