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顏采葳
是枝裕和的作品,從不聲嘶力竭地逼問生命意義,也不急於給出標準答案。他總以近乎透明的敘事,讓角色在看似平靜的生活中翻攪出潛藏的情緒波紋。無論是《幻之光》中望向喪葬隊伍的由美子,還是《下一站,天國》中坐在長椅上的望月,這些凝視的瞬間,都是他在透過鏡頭,邀請觀者一同停下來觀看,試著辨認自己的真實。
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電影總是在等一個好觀眾,演員總是在等一個好角色,說不出是先有雞還是先有蛋,更像是天時地利人和,都是冥冥中注定好的。Candy 不只是《窄路微塵》的糖衣賣相,更像是與觀眾站在同一陣線探索世界不堪的平凡俗子,在犯錯中再站起來,終於變得有一點堅強。於是台灣影迷開始想要好好認識袁澧林。
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汪正翔
我是在觀看紀錄片《太陽・不遠》的時候意識到,當我觀看這些影像時,我對事件的認識發生了變化。它們從記憶中的事件,變成了一個具有角色、結構與脈絡的集合。譬如,我看到其中有領袖的影像與群眾的影像,有行動的影像與休息的影像,有政府的影像與人民的影像。這些影像不只存在於太陽花事件中,也存在於每一個社會運動裡。
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之前香港反送中的時候,在現場拍攝的我也有這些迷茫跟思考過⋯⋯很棒的一篇文章,很喜歡那句「攝影可能讓我們摸不到真實」。
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CharMing
比起擬定具體的計畫,「未來」這個字,對長澤雅美來說是遙遠的存在。二十幾歲時,她曾經活在不再被需要,可能隨時都會失去工作機會的不安中,「年輕時,我總是思考著未來,但現在我知道自己唯一能做的,就是專注完成眼前的每一件事。我相信,只要把眼前的事做好,就是活著的意義。」
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黃祥昀
在電腦與網際網路出現之後,藝術作品在建構歷史敘事上受到什麼影響、進而發展出什麼樣新型的藝術語言與歷史方法論?──這是本文想探索的問題。在建立歷史敘事前,我們通常會先有問題意識,進而搜集各種資料,經過篩選後從中建構出一個有開頭、結尾與因果關係的歷史敘事。在諸多資料中,儘管有部分是有證據、可驗證的事實⋯
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范亦昕 Eartha Fan
《麥迪遜之橋》由小說改編,無論是小說還是電影,都在推出時轟轟烈烈地掀起諸多評論。論點兩極,褒的是大大讚譽浪漫靈魂在愛裡碰撞成短暫的烈焰,貶的則是狠狠批評其違反婦道、悖德又脫序。但為什麼結婚後的女人只能是行星?而家庭總是唯一的恆星,於是行星將所有的自我奉獻,此後再也看不見宇宙之大,只剩下固定的軌道。
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回顧這十一天,電影可以是任何東西:是自由、是力量,是聲音,也是夢。而在坎城,電影更是一場大型的集體夢境,所有人的疲憊與思緒和一格格畫面交織,睡意參與觀影,意志力抵抗眼皮拉幕。在揹上行囊結束行程之前,想補充幾個今年較少人提起的類型和獎項,也許作爲最後這一場夢的拾遺──
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黃郁書
這也許是反抗運動最大的悖論。為了捍衛更崇高的價值,卻連內心的道德都守護不了,甚至保護不了身邊最在乎的人。為了實現自由,身在其中卻無比不自由,無法做出自己真正想要的選擇,不僅因為他人,更因為內心不願影響反抗運動而自我束縛。為了爭取廣大人群的福祉,卻在過程中經常忘了要把眼前的人,視為一個活生生的「人」。
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這位曾被伊朗政府監禁、如今仍被軟禁的異議導演,就算在再艱困的條件下,冒著影像被警方查扣、劇組人員被捕的風險,都沒有放棄過創作。今天也是睽違十五年後,潘納西首次能夠出席國際大型影展,並親自接下人生中的第一座金棕櫚獎。
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花神沒有咖啡館
剝開蘇菲亞・柯波拉在 20 多歲時執導的首部長片作品《死亡日記》,的浪漫愛情濾鏡和幽默荒謬色彩,會發現電影的核心其實是沈重的叩問——人類是否擁有求生的「原廠設定」?當目睹他人輕易地、毫無理由地選擇死亡,我們該如何繼續踩穩眼前土地,並肯認生命的重量及價值?
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