今晚在家觀賞了2016 年上映的法國電影《西伯利亞森林》（Dans les forêts de Sibérie）。這是由薩菲·內布（Safy Nebbou）執導，改編自西爾萬·泰松（Sylvain Tesson）於 2011 年出版的隨筆作品《森林的書》。
今晚在家觀賞了2016 年上映的法國電影《西伯利亞森林》（Dans les forêts de Sibérie）。這是由薩菲·內布（Safy Nebbou）執導，改編自西爾萬·泰松（Sylvain Tesson）於 2011 年出版的隨筆作品《森林的書》。
♡最近聽麻麻講到最近的新聞，說什麼「中國要武統台灣啦？」，咱心裡想：是誰要統誰？統咱嗎？拜託，咱每天吃罐罐、曬太陽、磨爪子，要是誰來干擾咱的日常，咱就用力給他一爪！咱說過很多次了，咱是一隻主權獨立的貓！主子從不接受統一，只接受供奉~
♡最近聽麻麻講到最近的新聞，說什麼「中國要武統台灣啦？」，咱心裡想：是誰要統誰？統咱嗎？拜託，咱每天吃罐罐、曬太陽、磨爪子，要是誰來干擾咱的日常，咱就用力給他一爪！咱說過很多次了，咱是一隻主權獨立的貓！主子從不接受統一，只接受供奉~
風，無形無相，然而古人卻能以其聲、其勢、其向，觀天察地，推知吉凶，這就是「風占」之術。風，不僅為自然氣象，更是天地間陰陽變化的具象展現。依據中國古代的陰陽五行與八卦之理，風有「八方」、「八氣」、「八性」，合稱「八風」。
八風何來？
我個人對‘’八風‘’的印象來自蘇東坡和佛
風，無形無相，然而古人卻能以其聲、其勢、其向，觀天察地，推知吉凶，這就是「風占」之術。風，不僅為自然氣象，更是天地間陰陽變化的具象展現。依據中國古代的陰陽五行與八卦之理，風有「八方」、「八氣」、「八性」，合稱「八風」。
八風何來？
我個人對‘’八風‘’的印象來自蘇東坡和佛
♡麻麻在看新聞，一直說那個誰誰誰「落跑了」，什麼代議士不負責任，咱聽了半天不懂「代議」是什麼，倒是「落跑」很懂。每次打雷，咱跑得比誰都快。你們人類也學學咱，打雷時該躲就躲，怕什麼丟臉？難道要像那隻狗阿土，嘴巴硬身體抖？咱不裝，咱怕就跑，這才叫勇敢！
♡麻麻在看新聞，一直說那個誰誰誰「落跑了」，什麼代議士不負責任，咱聽了半天不懂「代議」是什麼，倒是「落跑」很懂。每次打雷，咱跑得比誰都快。你們人類也學學咱，打雷時該躲就躲，怕什麼丟臉？難道要像那隻狗阿土，嘴巴硬身體抖？咱不裝，咱怕就跑，這才叫勇敢！
♡.你們說話像貓叫，左一句和平右一句戰爭，結果誰都不信，連我這隻沒參政權的貓都聽出破綻了。
♡.一邊笑臉相迎，一邊背後抓人，哼，比我還會裝。至少我抓人之前會先喵一聲。
♡.你們的權力遊戲，比小白搶位子還無聊。至少我搶了會坐，不像你們，搶了還得演戲。
♡.天天講『該打還得打』，結果打一場拖三年…
♡.你們說話像貓叫，左一句和平右一句戰爭，結果誰都不信，連我這隻沒參政權的貓都聽出破綻了。
♡.一邊笑臉相迎，一邊背後抓人，哼，比我還會裝。至少我抓人之前會先喵一聲。
♡.你們的權力遊戲，比小白搶位子還無聊。至少我搶了會坐，不像你們，搶了還得演戲。
♡.天天講『該打還得打』，結果打一場拖三年…
高齡95歲的克林.伊斯威特一向對人性、救贖與道德灰色地帶的題材特別關注，很多影評人都指出，這部電影在形式與敘事曾借鑑1957年薛尼·盧梅（Sidney Lumet）的經典之作《十二怒漢》（12 Angry Men），卻又另闢蹊徑，將背景放在現今，開展出當下這個世代對良知、罪責與正義的省思。
高齡95歲的克林.伊斯威特一向對人性、救贖與道德灰色地帶的題材特別關注，很多影評人都指出，這部電影在形式與敘事曾借鑑1957年薛尼·盧梅（Sidney Lumet）的經典之作《十二怒漢》（12 Angry Men），卻又另闢蹊徑，將背景放在現今，開展出當下這個世代對良知、罪責與正義的省思。
在古典音樂界，有些名字不只是代表技藝的巔峰，更象徵著一種面對時代的態度。王羽佳，就是這樣的存在。她不是那種默默坐在鋼琴前彈奏的傳統藝術家，她總是帶著火光與個性登場——一位用手指點燃音符的鋼琴家，一位使古典音樂有了全新狀貌的革新者。
在古典音樂界，有些名字不只是代表技藝的巔峰，更象徵著一種面對時代的態度。王羽佳，就是這樣的存在。她不是那種默默坐在鋼琴前彈奏的傳統藝術家，她總是帶著火光與個性登場——一位用手指點燃音符的鋼琴家，一位使古典音樂有了全新狀貌的革新者。
馬友友（Yo-Yo Ma），一位在古典樂壇擁有無可撼動地位的大提琴家，更是一位以音樂為語言，跨越疆界、連結文化的藝術使者。他的演奏，不只是技巧的展現，更是情感的傳遞與思想的交流。
馬友友（Yo-Yo Ma），一位在古典樂壇擁有無可撼動地位的大提琴家，更是一位以音樂為語言，跨越疆界、連結文化的藝術使者。他的演奏，不只是技巧的展現，更是情感的傳遞與思想的交流。
在20世紀後半的國際鋼琴舞台上，若要尋覓一位能將中國文人精神與西方音樂靈魂深刻融合的詮釋者，傅聰（Fou Ts’ong）無疑是一座閃耀而孤高的峰巒。他的琴音清澈婉轉，如水墨淺暈，時而內斂如詩，時而激越如訴，在無聲與有聲之間，道出一位藝術家對人生、文化與情感的深層凝視。
在20世紀後半的國際鋼琴舞台上，若要尋覓一位能將中國文人精神與西方音樂靈魂深刻融合的詮釋者，傅聰（Fou Ts’ong）無疑是一座閃耀而孤高的峰巒。他的琴音清澈婉轉，如水墨淺暈，時而內斂如詩，時而激越如訴，在無聲與有聲之間，道出一位藝術家對人生、文化與情感的深層凝視。
我不斷地被尊稱為「長者」，經常被善意攙扶，被讓座位、被細心叮囑多休息、別操心。這些溫柔，我都感謝並且珍惜；但心中始終有個清晰的聲音在響著…
尚未抵達終點
不是在退場
我是在重啟
正在流轉的歲月中持續更新
我不斷地被尊稱為「長者」，經常被善意攙扶，被讓座位、被細心叮囑多休息、別操心。這些溫柔，我都感謝並且珍惜；但心中始終有個清晰的聲音在響著…
尚未抵達終點
不是在退場
我是在重啟
正在流轉的歲月中持續更新
「天才」、「哲人」、「庸人」三個標籤，你會認領那一個？我相信絕大多數的文友會棄絕「庸人」。問題是：自以為不是「庸人」，就非庸人？自以為是「天才」，就一定是天才？且讓我們細看叔本華對「天才」、「哲人」、「庸人」三者的區分；這是他整體哲學體系中極具洞見的一環，展現了他對人類精神層次的深刻剖析。
「天才」、「哲人」、「庸人」三個標籤，你會認領那一個？我相信絕大多數的文友會棄絕「庸人」。問題是：自以為不是「庸人」，就非庸人？自以為是「天才」，就一定是天才？且讓我們細看叔本華對「天才」、「哲人」、「庸人」三者的區分；這是他整體哲學體系中極具洞見的一環，展現了他對人類精神層次的深刻剖析。
在20世紀與21世紀交界的古典音樂殿堂中，若要舉出一位能將技藝、情感與人格魅力完美融合的小提琴家，伊扎克·帕爾曼（Itzhak Perlman）無疑是最令人敬仰的名字。他的琴聲時而如銀絲繚繞，時而似火焰奔湧，既有無與倫比的技術張力，也蘊藏深刻的人性光輝。
在20世紀與21世紀交界的古典音樂殿堂中，若要舉出一位能將技藝、情感與人格魅力完美融合的小提琴家，伊扎克·帕爾曼（Itzhak Perlman）無疑是最令人敬仰的名字。他的琴聲時而如銀絲繚繞，時而似火焰奔湧，既有無與倫比的技術張力，也蘊藏深刻的人性光輝。
卡蒂雅·布尼亞季什維利（Khatia Buniatishvili），1987年6月21日出生於喬治亞，是當代古典樂壇最具感染力與魅力的鋼琴家之一。她原籍喬治亞，目前入籍法國，擁有姣好的容貌，以其澎湃的情感、驚人的技藝，以及對音樂的獨到之詮釋，使人無法忽視她在舞台上的每一次演出。
卡蒂雅·布尼亞季什維利（Khatia Buniatishvili），1987年6月21日出生於喬治亞，是當代古典樂壇最具感染力與魅力的鋼琴家之一。她原籍喬治亞，目前入籍法國，擁有姣好的容貌，以其澎湃的情感、驚人的技藝，以及對音樂的獨到之詮釋，使人無法忽視她在舞台上的每一次演出。
《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》(英文版：Institutional Genes: The Origins of China's Institutions and Totalitarianism，以下簡稱《制度基因》)為美國史坦佛大學〔中國經濟與制度研究中心〕經濟學家許成鋼教授最新力作。
《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》(英文版：Institutional Genes: The Origins of China's Institutions and Totalitarianism，以下簡稱《制度基因》)為美國史坦佛大學〔中國經濟與制度研究中心〕經濟學家許成鋼教授最新力作。
台灣社會的言論市場日益數位化，自媒體猶如雨後春筍般湧現，尤以政論節目最為顯著。再因社會對立愈趨激烈，各種煽惑性與惡意誤導的言論也層出不窮。面對琳瑯滿目的政論頻道，閱聽人該如何智慧地選擇值得信賴、且具啟發性的節目，已成為現代公民無可迴避的課題。
台灣社會的言論市場日益數位化，自媒體猶如雨後春筍般湧現，尤以政論節目最為顯著。再因社會對立愈趨激烈，各種煽惑性與惡意誤導的言論也層出不窮。面對琳瑯滿目的政論頻道，閱聽人該如何智慧地選擇值得信賴、且具啟發性的節目，已成為現代公民無可迴避的課題。
每年的4月1日，在世界各地都不約而同，上演一齣齣「騙局」，這一天不僅是惡作劇的天堂，更是一場幽默與智慧的較量。愚人節（April Fool’s Day）雖非正式節日，影響力却已遍及全球。這場「歡樂的騙局」究竟從何而來？世界各國的人民又是怎樣「愚弄」彼此的？
每年的4月1日，在世界各地都不約而同，上演一齣齣「騙局」，這一天不僅是惡作劇的天堂，更是一場幽默與智慧的較量。愚人節（April Fool’s Day）雖非正式節日，影響力却已遍及全球。這場「歡樂的騙局」究竟從何而來？世界各國的人民又是怎樣「愚弄」彼此的？
《天才地理學》（The Geography of Genius）出版於2016年，(中文本秦尊璐翻譯，北京.中信出版集團2016年11月出版)是韋納繼幸福主題後又一力作。這本書代表了他寫作風格的成熟轉變，將旅行文學、歷史考察與社會心理學研究完美融合，創造出一種全新的知識探索體裁。
《天才地理學》（The Geography of Genius）出版於2016年，(中文本秦尊璐翻譯，北京.中信出版集團2016年11月出版)是韋納繼幸福主題後又一力作。這本書代表了他寫作風格的成熟轉變，將旅行文學、歷史考察與社會心理學研究完美融合，創造出一種全新的知識探索體裁。
🎡貓言喵語 🎡Cat Lover Meows
"People who love cats have some of the biggest hearts around." - Susan Easterly
「愛貓的人擁有最寬大的心。」——蘇珊·伊斯特利
🎡貓言喵語 🎡Cat Lover Meows
"People who love cats have some of the biggest hearts around." - Susan Easterly
「愛貓的人擁有最寬大的心。」——蘇珊·伊斯特利
無論在什麼國家或文化圈，感冒總是令人不快的，但人們卻使用各種戲謔來調侃，使這種小病變得更容易接受。從歐美的「Man Flu」、日本的「發燒戀愛劇情」，到華語圈的「感冒buff」，這些說法不僅是娛樂，更反映不同文化對疾病的獨特看法。
無論在什麼國家或文化圈，感冒總是令人不快的，但人們卻使用各種戲謔來調侃，使這種小病變得更容易接受。從歐美的「Man Flu」、日本的「發燒戀愛劇情」，到華語圈的「感冒buff」，這些說法不僅是娛樂，更反映不同文化對疾病的獨特看法。
有一位朋友，轉來一個趣味故事。他本身是無神論者，向他傳福音，總是會碰到軟釘子。他用這個故事考察我的回應，我並不以忤，反而給了機會讓我將禱告及信仰話説源委。趣味故事的情節是這樣：
某小鎮上，有人建了一家妓院。不巧的是，這妓院就建在教堂對面。教會和會眾開始請願，並且每天禱告，阻止妓院
有一位朋友，轉來一個趣味故事。他本身是無神論者，向他傳福音，總是會碰到軟釘子。他用這個故事考察我的回應，我並不以忤，反而給了機會讓我將禱告及信仰話説源委。趣味故事的情節是這樣：
某小鎮上，有人建了一家妓院。不巧的是，這妓院就建在教堂對面。教會和會眾開始請願，並且每天禱告，阻止妓院
今晚在家觀賞了2016 年上映的法國電影《西伯利亞森林》（Dans les forêts de Sibérie）。這是由薩菲·內布（Safy Nebbou）執導，改編自西爾萬·泰松（Sylvain Tesson）於 2011 年出版的隨筆作品《森林的書》。
今晚在家觀賞了2016 年上映的法國電影《西伯利亞森林》（Dans les forêts de Sibérie）。這是由薩菲·內布（Safy Nebbou）執導，改編自西爾萬·泰松（Sylvain Tesson）於 2011 年出版的隨筆作品《森林的書》。
♡最近聽麻麻講到最近的新聞，說什麼「中國要武統台灣啦？」，咱心裡想：是誰要統誰？統咱嗎？拜託，咱每天吃罐罐、曬太陽、磨爪子，要是誰來干擾咱的日常，咱就用力給他一爪！咱說過很多次了，咱是一隻主權獨立的貓！主子從不接受統一，只接受供奉~
♡最近聽麻麻講到最近的新聞，說什麼「中國要武統台灣啦？」，咱心裡想：是誰要統誰？統咱嗎？拜託，咱每天吃罐罐、曬太陽、磨爪子，要是誰來干擾咱的日常，咱就用力給他一爪！咱說過很多次了，咱是一隻主權獨立的貓！主子從不接受統一，只接受供奉~
風，無形無相，然而古人卻能以其聲、其勢、其向，觀天察地，推知吉凶，這就是「風占」之術。風，不僅為自然氣象，更是天地間陰陽變化的具象展現。依據中國古代的陰陽五行與八卦之理，風有「八方」、「八氣」、「八性」，合稱「八風」。
八風何來？
我個人對‘’八風‘’的印象來自蘇東坡和佛
風，無形無相，然而古人卻能以其聲、其勢、其向，觀天察地，推知吉凶，這就是「風占」之術。風，不僅為自然氣象，更是天地間陰陽變化的具象展現。依據中國古代的陰陽五行與八卦之理，風有「八方」、「八氣」、「八性」，合稱「八風」。
八風何來？
我個人對‘’八風‘’的印象來自蘇東坡和佛
♡麻麻在看新聞，一直說那個誰誰誰「落跑了」，什麼代議士不負責任，咱聽了半天不懂「代議」是什麼，倒是「落跑」很懂。每次打雷，咱跑得比誰都快。你們人類也學學咱，打雷時該躲就躲，怕什麼丟臉？難道要像那隻狗阿土，嘴巴硬身體抖？咱不裝，咱怕就跑，這才叫勇敢！
♡麻麻在看新聞，一直說那個誰誰誰「落跑了」，什麼代議士不負責任，咱聽了半天不懂「代議」是什麼，倒是「落跑」很懂。每次打雷，咱跑得比誰都快。你們人類也學學咱，打雷時該躲就躲，怕什麼丟臉？難道要像那隻狗阿土，嘴巴硬身體抖？咱不裝，咱怕就跑，這才叫勇敢！
♡.你們說話像貓叫，左一句和平右一句戰爭，結果誰都不信，連我這隻沒參政權的貓都聽出破綻了。
♡.一邊笑臉相迎，一邊背後抓人，哼，比我還會裝。至少我抓人之前會先喵一聲。
♡.你們的權力遊戲，比小白搶位子還無聊。至少我搶了會坐，不像你們，搶了還得演戲。
♡.天天講『該打還得打』，結果打一場拖三年…
♡.你們說話像貓叫，左一句和平右一句戰爭，結果誰都不信，連我這隻沒參政權的貓都聽出破綻了。
♡.一邊笑臉相迎，一邊背後抓人，哼，比我還會裝。至少我抓人之前會先喵一聲。
♡.你們的權力遊戲，比小白搶位子還無聊。至少我搶了會坐，不像你們，搶了還得演戲。
♡.天天講『該打還得打』，結果打一場拖三年…
高齡95歲的克林.伊斯威特一向對人性、救贖與道德灰色地帶的題材特別關注，很多影評人都指出，這部電影在形式與敘事曾借鑑1957年薛尼·盧梅（Sidney Lumet）的經典之作《十二怒漢》（12 Angry Men），卻又另闢蹊徑，將背景放在現今，開展出當下這個世代對良知、罪責與正義的省思。
高齡95歲的克林.伊斯威特一向對人性、救贖與道德灰色地帶的題材特別關注，很多影評人都指出，這部電影在形式與敘事曾借鑑1957年薛尼·盧梅（Sidney Lumet）的經典之作《十二怒漢》（12 Angry Men），卻又另闢蹊徑，將背景放在現今，開展出當下這個世代對良知、罪責與正義的省思。
在古典音樂界，有些名字不只是代表技藝的巔峰，更象徵著一種面對時代的態度。王羽佳，就是這樣的存在。她不是那種默默坐在鋼琴前彈奏的傳統藝術家，她總是帶著火光與個性登場——一位用手指點燃音符的鋼琴家，一位使古典音樂有了全新狀貌的革新者。
在古典音樂界，有些名字不只是代表技藝的巔峰，更象徵著一種面對時代的態度。王羽佳，就是這樣的存在。她不是那種默默坐在鋼琴前彈奏的傳統藝術家，她總是帶著火光與個性登場——一位用手指點燃音符的鋼琴家，一位使古典音樂有了全新狀貌的革新者。
馬友友（Yo-Yo Ma），一位在古典樂壇擁有無可撼動地位的大提琴家，更是一位以音樂為語言，跨越疆界、連結文化的藝術使者。他的演奏，不只是技巧的展現，更是情感的傳遞與思想的交流。
馬友友（Yo-Yo Ma），一位在古典樂壇擁有無可撼動地位的大提琴家，更是一位以音樂為語言，跨越疆界、連結文化的藝術使者。他的演奏，不只是技巧的展現，更是情感的傳遞與思想的交流。
在20世紀後半的國際鋼琴舞台上，若要尋覓一位能將中國文人精神與西方音樂靈魂深刻融合的詮釋者，傅聰（Fou Ts’ong）無疑是一座閃耀而孤高的峰巒。他的琴音清澈婉轉，如水墨淺暈，時而內斂如詩，時而激越如訴，在無聲與有聲之間，道出一位藝術家對人生、文化與情感的深層凝視。
在20世紀後半的國際鋼琴舞台上，若要尋覓一位能將中國文人精神與西方音樂靈魂深刻融合的詮釋者，傅聰（Fou Ts’ong）無疑是一座閃耀而孤高的峰巒。他的琴音清澈婉轉，如水墨淺暈，時而內斂如詩，時而激越如訴，在無聲與有聲之間，道出一位藝術家對人生、文化與情感的深層凝視。
我不斷地被尊稱為「長者」，經常被善意攙扶，被讓座位、被細心叮囑多休息、別操心。這些溫柔，我都感謝並且珍惜；但心中始終有個清晰的聲音在響著…
尚未抵達終點
不是在退場
我是在重啟
正在流轉的歲月中持續更新
我不斷地被尊稱為「長者」，經常被善意攙扶，被讓座位、被細心叮囑多休息、別操心。這些溫柔，我都感謝並且珍惜；但心中始終有個清晰的聲音在響著…
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「天才」、「哲人」、「庸人」三個標籤，你會認領那一個？我相信絕大多數的文友會棄絕「庸人」。問題是：自以為不是「庸人」，就非庸人？自以為是「天才」，就一定是天才？且讓我們細看叔本華對「天才」、「哲人」、「庸人」三者的區分；這是他整體哲學體系中極具洞見的一環，展現了他對人類精神層次的深刻剖析。
「天才」、「哲人」、「庸人」三個標籤，你會認領那一個？我相信絕大多數的文友會棄絕「庸人」。問題是：自以為不是「庸人」，就非庸人？自以為是「天才」，就一定是天才？且讓我們細看叔本華對「天才」、「哲人」、「庸人」三者的區分；這是他整體哲學體系中極具洞見的一環，展現了他對人類精神層次的深刻剖析。
在20世紀與21世紀交界的古典音樂殿堂中，若要舉出一位能將技藝、情感與人格魅力完美融合的小提琴家，伊扎克·帕爾曼（Itzhak Perlman）無疑是最令人敬仰的名字。他的琴聲時而如銀絲繚繞，時而似火焰奔湧，既有無與倫比的技術張力，也蘊藏深刻的人性光輝。
在20世紀與21世紀交界的古典音樂殿堂中，若要舉出一位能將技藝、情感與人格魅力完美融合的小提琴家，伊扎克·帕爾曼（Itzhak Perlman）無疑是最令人敬仰的名字。他的琴聲時而如銀絲繚繞，時而似火焰奔湧，既有無與倫比的技術張力，也蘊藏深刻的人性光輝。
卡蒂雅·布尼亞季什維利（Khatia Buniatishvili），1987年6月21日出生於喬治亞，是當代古典樂壇最具感染力與魅力的鋼琴家之一。她原籍喬治亞，目前入籍法國，擁有姣好的容貌，以其澎湃的情感、驚人的技藝，以及對音樂的獨到之詮釋，使人無法忽視她在舞台上的每一次演出。
卡蒂雅·布尼亞季什維利（Khatia Buniatishvili），1987年6月21日出生於喬治亞，是當代古典樂壇最具感染力與魅力的鋼琴家之一。她原籍喬治亞，目前入籍法國，擁有姣好的容貌，以其澎湃的情感、驚人的技藝，以及對音樂的獨到之詮釋，使人無法忽視她在舞台上的每一次演出。
《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》(英文版：Institutional Genes: The Origins of China's Institutions and Totalitarianism，以下簡稱《制度基因》)為美國史坦佛大學〔中國經濟與制度研究中心〕經濟學家許成鋼教授最新力作。
《制度基因：中國制度與極權主義制度的起源》(英文版：Institutional Genes: The Origins of China's Institutions and Totalitarianism，以下簡稱《制度基因》)為美國史坦佛大學〔中國經濟與制度研究中心〕經濟學家許成鋼教授最新力作。
台灣社會的言論市場日益數位化，自媒體猶如雨後春筍般湧現，尤以政論節目最為顯著。再因社會對立愈趨激烈，各種煽惑性與惡意誤導的言論也層出不窮。面對琳瑯滿目的政論頻道，閱聽人該如何智慧地選擇值得信賴、且具啟發性的節目，已成為現代公民無可迴避的課題。
台灣社會的言論市場日益數位化，自媒體猶如雨後春筍般湧現，尤以政論節目最為顯著。再因社會對立愈趨激烈，各種煽惑性與惡意誤導的言論也層出不窮。面對琳瑯滿目的政論頻道，閱聽人該如何智慧地選擇值得信賴、且具啟發性的節目，已成為現代公民無可迴避的課題。
每年的4月1日，在世界各地都不約而同，上演一齣齣「騙局」，這一天不僅是惡作劇的天堂，更是一場幽默與智慧的較量。愚人節（April Fool’s Day）雖非正式節日，影響力却已遍及全球。這場「歡樂的騙局」究竟從何而來？世界各國的人民又是怎樣「愚弄」彼此的？
每年的4月1日，在世界各地都不約而同，上演一齣齣「騙局」，這一天不僅是惡作劇的天堂，更是一場幽默與智慧的較量。愚人節（April Fool’s Day）雖非正式節日，影響力却已遍及全球。這場「歡樂的騙局」究竟從何而來？世界各國的人民又是怎樣「愚弄」彼此的？
《天才地理學》（The Geography of Genius）出版於2016年，(中文本秦尊璐翻譯，北京.中信出版集團2016年11月出版)是韋納繼幸福主題後又一力作。這本書代表了他寫作風格的成熟轉變，將旅行文學、歷史考察與社會心理學研究完美融合，創造出一種全新的知識探索體裁。
《天才地理學》（The Geography of Genius）出版於2016年，(中文本秦尊璐翻譯，北京.中信出版集團2016年11月出版)是韋納繼幸福主題後又一力作。這本書代表了他寫作風格的成熟轉變，將旅行文學、歷史考察與社會心理學研究完美融合，創造出一種全新的知識探索體裁。
🎡貓言喵語 🎡Cat Lover Meows
"People who love cats have some of the biggest hearts around." - Susan Easterly
「愛貓的人擁有最寬大的心。」——蘇珊·伊斯特利
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"People who love cats have some of the biggest hearts around." - Susan Easterly
「愛貓的人擁有最寬大的心。」——蘇珊·伊斯特利
無論在什麼國家或文化圈，感冒總是令人不快的，但人們卻使用各種戲謔來調侃，使這種小病變得更容易接受。從歐美的「Man Flu」、日本的「發燒戀愛劇情」，到華語圈的「感冒buff」，這些說法不僅是娛樂，更反映不同文化對疾病的獨特看法。
無論在什麼國家或文化圈，感冒總是令人不快的，但人們卻使用各種戲謔來調侃，使這種小病變得更容易接受。從歐美的「Man Flu」、日本的「發燒戀愛劇情」，到華語圈的「感冒buff」，這些說法不僅是娛樂，更反映不同文化對疾病的獨特看法。
有一位朋友，轉來一個趣味故事。他本身是無神論者，向他傳福音，總是會碰到軟釘子。他用這個故事考察我的回應，我並不以忤，反而給了機會讓我將禱告及信仰話説源委。趣味故事的情節是這樣：
某小鎮上，有人建了一家妓院。不巧的是，這妓院就建在教堂對面。教會和會眾開始請願，並且每天禱告，阻止妓院
有一位朋友，轉來一個趣味故事。他本身是無神論者，向他傳福音，總是會碰到軟釘子。他用這個故事考察我的回應，我並不以忤，反而給了機會讓我將禱告及信仰話説源委。趣味故事的情節是這樣：
某小鎮上，有人建了一家妓院。不巧的是，這妓院就建在教堂對面。教會和會眾開始請願，並且每天禱告，阻止妓院