余光中
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「這個世界上解釋力最強的三種元觀念便是物理學、演化論與經濟學。」
我聽說執中學長曾經說過這樣的觀點。
隨著年齡稍長，也感到其他解釋力強大的理論，比如宗教文化的影響、地理位置對民族發展的差異，甚或父權與資本的結構。
但不論如何，物理學、演化論與經濟學確實是重中之重。
而縱然三個領域都廣袤深邃，
被譽為「民歌之父」的楊弦，暌違近五十年再次推出專輯《鄉.旅.詩.歌》，集結了自1990年代開始、橫跨近三十年的作品，除了收錄自己的詩詞之外，也將余光中、瘂弦、席慕蓉、陳育虹和羅門等知名詩人的作品譜寫成曲，為早年推廣現代民歌運動寫下新的篇章，也一起迎接「民歌50」演唱會的到來。
余光中創作的現代詩《紅豆》，引用唐代王維的古詩《相思》「紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思」，以紅豆代替千言萬語當作思念的情書寄給愛人。紅豆不僅可以作為相思的信物，可食用的紅豆也有護心益氣補血的功效，其實豆類是優質蛋白質的來源，各類豆子有其不同功效，例如綠豆保肝清熱利尿、黃豆健脾潤燥通便
余光中創作的現代詩《詩人和陳子昂抬抬槓》和唐朝詩人陳子昂進行一場跨越時空的對話，幽默回應他創作的《登幽州臺歌》，陳子昂以「前不見古人，後不見來者」表達自己未能遇到禮賢下士的明君，余光中則以詩人的歷史角色定位看待他，認為「前有古人，後有來者」，陳子昂當時弔古傷今創作的詩，如今是千古流傳的名作
余光中先生創作的現代詩《放風箏》，詩的開頭描寫放風箏的場景，透過風箏在天空中的自由飛翔，象徵著詩人對自由的渴望和對遠方的嚮往。風箏在空中飄蕩，如同詩人在異鄉漂泊的心，尋找歸宿和安慰。詩的最後以風箏線為線索，象徵詩人對家鄉和親人的思念，無論身在何處，心中的風箏線始終牽掛著遠方的家。
一頁完文藝小說，鄉鎮裡的小故事，兩人邂逅的經歷。
余光中先生創作的《紅燭》，透過描繪紅燭的燃燒過程表達對愛情和生命的感悟。詩中的「無端的風勢該如何吹」暗示生活中無法預測的變化和挑戰，而「最好是一口氣同時吹熄，讓兩股輕煙綢繆成一股」則表達詩人無論遭遇何種困難和挑戰，都願意與愛人一同面對共同克服的態度，希望「生同衾，死同穴」，祈禱愛情能跨越死亡的隔閡。
余光中先生創作的現代詩《窗之聯想》，從自家書房的北窗，依序往南、西、東的方向聯想，詩人的想像範圍涵蓋：陶淵明飲酒詩的「採菊東籬下，悠然見南山」、淳于棼的「南柯一夢」、李商隱《夜雨寄北》詩的「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」以及秦檜設計陷害岳飛的「東窗事發」，窗在詩中承載著豐富的文化內涵和歷史記憶。
余光中創作的現代詩《風鈴》，藉由風鈴的的高懸與因風響起的聲音傳達心中的情感，反覆運用擬聲詞「叮嚀叮嚀嚀」和動詞「敲叩」，形成一種跌宕起伏的旋律感，將詩人波瀾起伏的情感變化，淋漓盡致展現出來，運用反筆敘述「除非叫所有的風都改道」、「鈴都摘掉，塔都推倒」，否則無法斷絕相思，深切地彰顯出「愛之深」的執著。
