台灣民主
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本文探討臺灣《選罷法》修正案中關於罷免連署是否需附上身分證影本的爭議。作者認為，新法雖有助於防堵冒名連署，卻可能降低民眾參與意願。作者建議發起一場「罷綠」運動，藉此檢驗新法對罷免行動的實際影響，並呼籲社會各界共同討論與檢討罷免制度的設計。
引言：新世紀的台灣
2000年，民進黨首次執政，標誌台灣民主的深化，也開啟了21世紀的嶄新篇章。延續第八章的民主化浪潮，當代台灣在本土認同與全球化間尋找平衡。從太陽花學運的吶喊到婚姻平權的勝利，再到台積電引領全球科技，台灣如何在國際舞台上發光？本章將帶你走進2000年至2025年的台灣
1987年7月15日，台灣結束長達38年的戒嚴，迎來政治與言論自由的曙光。延續第七章戰後台灣的動盪，這場解嚴不僅解開了白色恐怖的枷鎖，也開啟了民主化的浪潮。從民進黨的崛起、總統直選到族群融合的挑戰，1987-2000年的台灣如何從威權走向民主？
用deepResearch調查40分鐘寫了6萬字報告
人類當局者迷，AI旁觀者清。
我們對於自身所屬的社會環境，
總是不可避免地用濾鏡看世界。
特別是政治領域，
我們很容易受到「意識形態」的濾鏡來觀察。
AI是人類訓練出來的，
無可避免也是會受到濾鏡的影響
每一位造訪台北的觀光客，幾乎都會拍一張中正紀念堂的照片。藍瓦白牆、漢唐宮殿樣式、對稱的牌樓與大禮堂，是台灣最典型的「威權式建築美學」。
但你知道嗎？這座象徵蔣中正的紀念建築，從最初的規劃案，到命名、落成，幾乎每一步都與台灣社會的歷史矛盾糾纏不清。
今天的冷知識，帶你認識這座台灣最具政治張力的建築
若林正丈在本書用有意思涵蓋了他的台灣政治研究歷程與學術生涯發展，有意思的不只是台灣政治本身很有意思，他研究台灣政治的經歷也很有意思。
因此書分成兩部分，第一部份是他如何與台灣結緣，如何從研究台灣日治歷史轉為研究台灣當代政治，更精確的說是研究台灣民主轉型，第二部分則是若林對他三十多年的台灣政治研究
當全球注視台灣的晶片實力與戰略價值時，台灣社會卻悄悄進入一個矛盾的關口：一方面是國際高度關注，一方面是內部政治撕裂與治理信任危機日益嚴重。從2024年總統與立委選舉後，台灣形成難得的「三權不統一」局勢：總統、國會與地方權力互不隸屬，彷彿讓民主更具張力，卻也暴露制度設計與社會共識的斷裂處。
許多觀察
歡迎來到這一世
很久沒寫作的我，多虧了白沙屯媽祖，讓我有點電力可以來分享
為啥想去呢？
先是與親友討論七月五日的預言
想想若真的兌現，總要把握剩餘時間先去完成此生的心願
所以年初先去了很捨不得花錢去的埃及，夢想的地方
在金字塔內為死去的家人祈願，也祈願台灣民主自由不受侵犯
關注大罷免以來，一直都有站出來舉牌的念頭。於是上星期六下午就決定去找罷免志工舉牌。在舉牌的短短一個半小時內，陸陸續續有好多人過來簽署，也有不少民眾經過就會對我們比讚或是跟我們說聲加油，看到這些我心裡是真的很感動。那些來簽連署的民眾中，我印象最深刻的是一位大姐和她的先生。他們特地從美國趕回來簽署，幾天