台灣獨立
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台灣／台員／大員／Tâi-oân／Tâi-oân是漳泉移民到東經120°E至122°E、北緯22°N至25°N這塊島嶼之後，逐漸形成的稱呼，而自此稱呼延伸出台灣話、咱人話。
1990年代以前主要定義就是這樣。
在此之前台灣只能是地區，否則就是講台灣話的台灣人在搞台灣獨立。
這款戰棋有別於我玩過的其它戰棋，這款強調走位、佈局、角色互補，類似「解殘局」的玩法。更注重的是生存機制，如果角色死亡即為「永久死亡」，對於想要全員倖存的玩法將會是富有深度策略的戰棋。
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《嘻蓋骨男孩》是一部愛爾蘭嘻哈音樂自傳電影，透過嘻哈音樂、政治抗爭以及語言議題，探討愛爾蘭獨立運動與文化保存的困境，其與臺灣的政治與語言處境高度相似，引起臺灣觀眾的強烈共鳴。電影以愛爾蘭語演唱，搭配幽默風趣的劇情與政治諷刺，值得推薦給臺灣觀眾。
把鄭南榕基金會出的《認識鄭南榕》這本小書看完了。
讓我比較有感的是他作為活動家的表現和自我規範，如果鄭南榕活在現在，他一定是超級政治網紅，但是他不只言論走在前鋒，他也是「承擔者」。「本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責」，不是收割，他是真的負責，付出法律、金錢、生命代價。
我好喜歡她的分析，她和我一樣都是「後天」的台灣人。雖然我們都不是在這片土地上長大，不會說台語，也不會台式拼音。在融入這個環境的時候，遭受過很多野蠻的誤解和歧視。
但是，我們最後都選擇支持台灣獨立…
竹節挺，地脈通 More...完整內容(內涵 AI分析)
「統一」和「獨立」
這兩個詞在台灣不同歷史時期的涵義差異。它指出這些詞彙的不同解釋導致了社會的分裂，並且政治人物會利用這些概念進行策略性的操弄。特別是在國民黨退守台灣後，「統一」這個詞並沒有一個公認的定義，現在提到統一可能會被理解為接
日本賺錢之神邱永漢，他的文學夢，以及尋求臺灣獨立之路。本文探討邱永漢的著作《我的青春臺灣 我的青春香港》，內容涵蓋其在日本求學、參與臺灣獨立運動和在香港經商的經歷，並藉由邱永漢的個人經歷反思當時臺灣人在殖民地、戰後以及流亡時期的處境與心境。
5/5我的青春臺灣 我的青春香港
將中華人民共和國定調為「境外敵對勢力」後，我們終於可以直指那些中國明來暗去想侵蝕台灣的方式。台灣過去努力長成到現在為止的模樣，這次史無前例的大罷免，我認為是台灣人一次強烈地表態。而罷免的結果，也將成為未來回望時，形塑台灣是個什麼樣國家的重要節點。
各黨派都認同『中華民國』在台灣的正當性，維護『中華民國』的現狀下，造成一般人在投票時無法認清，支持親中派候選人，會被解釋為是支持統一。這就是導致2024台灣領導人大選之後，台灣親中派以總得票率近六成，向北京邀功，且企圖在台灣造反之主要原因。
發文者
2025/03/01運用「全台罷免運動」後的補選「台灣人民」必需趁勢而為。FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」：「台灣各層級選舉已經在目前的國際變局中，成為台灣人民是否有抗中建國意志的「國際判斷基準」，選舉結果更是，能否爭取國際盟友支持抗中建國的最大因素」。也就是說，由「台灣人民」掌廚『台灣建國學』上桌，選舉時有台灣獨立建國主菜上桌之概念，才能使國際盟友支持抗中建國 。台灣獨立建國陣營應該好好把握、充分運用所有的各層級選舉(包括補選)，做為傳達「中華民國是中國的非法政權真相」之機會。台灣人民追求「抗中建國」之意志，才能清楚表達。
早期許多本土派菁英，長年接受「中國黨國專制集團」教化之影響，除了少數菁英之外，許多民主前輩心中的理想目標，應該是為了追求一中之下「民主自由」制度，「台灣獨立建國」並非其本意可想而知。
0/5我們需要談論：二二八