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由新到舊
利用臺灣的博物館來講臺灣史可以談很多面向，也可以從各種不同角度切入去談，本書書名的副標：『博物館與紀念場址如何建構臺灣人身分認同、形塑歷史記憶，定調「臺灣的故事」』，清楚點出本書聚焦的面相就是臺灣人vs中國人的身份認同問題，一個在臺灣政治上一直相當有爭議的課題
若林正丈在本書用有意思涵蓋了他的台灣政治研究歷程與學術生涯發展，有意思的不只是台灣政治本身很有意思，他研究台灣政治的經歷也很有意思。
因此書分成兩部分，第一部份是他如何與台灣結緣，如何從研究台灣日治歷史轉為研究台灣當代政治，更精確的說是研究台灣民主轉型，第二部分則是若林對他三十多年的台灣政治研究
本書不是在講《龍與地下城》這款遊戲的興亡史，而是有關發明這款遊戲的公司TSR的故事，分析創造出這款超級成功桌遊產品的公司，如何因一連串錯誤決策而瀕臨破產，最後被併購。非常適合台灣文化業者看，把文化商品的獨特性講得很清楚。
英文書名《Slaying the Dragon : A Secret His
其實我對於川普貿易關稅政策轉變的理解很直覺，其實用《教父》中兩代教父作風就可以理解，黑道本質就是黑道，不是無私和平慈善家，不過收保護費的精神有點不一樣，老教父是用義理原則來引導利益交換，我保護了你所以你要做出相應回饋，並向我效忠，阿爾帕西諾當教父時先後順序就有點不一樣
從《民族重建》、《黑土》再到《血色大地》，提摩希．史奈德寫的書已經看完三本，書櫃還有兩本等著看。每看完一本，就感覺有輕微矯正我根深蒂固的西歐中心論視角，比較能從中東歐視角去看一些歐洲重大歷史事件。
《血色大地》與《黑土》基本上是互相補充的兩本書，《黑土》是在解釋大屠殺發生的原因，提出一套比較宏觀的
司馬先生，我到二十二歲為止也是日本人呀！
當我向內人提起，和司馬先生交談時，什麼話題才好呢？她說：「生為台灣人的悲哀吧」。於是兩人就談到《舊約聖經》裡的〈出埃及記〉。
若想簡明扼要地將台灣人只因生為台灣人而必須背負的共同課題歸納起來，那麼如《認識世界少數民族事典》的編者那樣，將它歸類於少數民
好感動呀！太了不起了。可是我內心一片空虛，什麼都沒有。這樣我就不能參與鬥爭了嗎？
上述引言同時出現在本書的序章與結論，可以說是貫穿本書的核心推論，作者認為1960年代日本學生運動的爆發來自於當時青少年遭遇的現代之不幸，空虛感就是那些不幸的表徵之一
