kiki chen
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Kiki這名字來自我最愛的動畫《魔女宅急便》，它時刻提醒我，永保善良好奇、發揮想像力，帶著活力度過每一天。接納不完美的自己，找到自己的力量，這就是真實魔法
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由新到舊
從日治時期1921年的地形圖可以看出，萬盛溪流經靜心中學一帶，沿溪聚落大致分為兩處：靠近上游的稱為「上厝」，往下游則稱為「下厝」。我們現在所處的位置正是上厝聚落；而下厝約略位於會元洞清水祖師廟附近。
上厝早年以一、二層樓的平房聚落為主，後來透過都市更新整合，重建為「靜心文匯」社區，
萬盛溪在這段路上，已幾乎不見蹤影。她曾穿越田野，伴隨台車軌道緩緩而行；如今橋拆路改，溪流封入暗渠，唯有橋碑孤立人行道旁，彷彿一塊記憶的浮石。
但她從未真正離開。走在這片看似平凡的街區，你會發現她留下的痕跡：地名的斷簡、地形的折角、巷弄裡難解的路標──那是她的筆跡，是水寫下的歷史。
深美電塔遺跡
萬盛溪流經辛亥生態公園後，她已悄悄收起身形，鑽入社區那些背牆貼屋、少人行走的巷弄。
這段路上，有些是她曾自在流經的舊道，有些則在人為開發下改了方向。
她不再裸露於地表，而是伏身涵管，以排水之名，繼續完成那一份來自山林的使命。
當人類尚未到來時，萬盛溪原是自在流淌於山谷間的原始溪流，這裡是她的場域。只是後來人來爭地，她無處可去，唯有以水為語，以淹為怒。
如今，該是我們重新思考：要如何善待她了。
當代台灣民族學與文化政策的重要推手——陳奇祿（1923-2014），一生猶如行走在知識與土地之間的文化探路人。他不僅是學者，更是行動者，是將民族學理念實踐於日常與制度的關鍵人物。從《公論報》編輯，到台大教授，最後進入文化政策制定的核心，他的每一階段，都深深鑲嵌在台灣文化與學術發展的軌跡中。
萬盛溪，曾是景美的生命之河，它的涓涓流水滋養著這片土地，也見證了歲月的推移。城市的變遷，她的身影在街角時隱時現。然而，隨著都市計畫的推進，萬盛溪的復甦將成為可能。
1928年，臺北帝大移川子之藏教授於十五分遺址發現「巴圖」石器，揭開泛太平洋文化交流序幕。隨著時代推移，遺址湮沒於塵埃。直到2006年，一袋石頭意外現身，塵封了近百年的歷史終於重見天日。
萬盛溪的流路經過多次都市變遷，雖已不如昔日明顯，但仍可在城市縫隙中尋得蹤跡。明渠、空地、公園、建築基地和佔用，是她的五種面貌——這條溪流在巷弄與建築之間，時而可見、時而隱沒，默默記錄著城市的變化與歲月的流動。
在過去，萬盛溪像是一條柔軟的生命脈絡，悠悠貫穿文山地區。群山環繞、資源豐饒，輕便車載著山中煤礦，鋪展出一段黑金歷史。然而隨著城市發展，溪流逐漸隱匿於地底，僅殘存在街邊排水溝或私宅院牆間，曾經的礦業記憶，也隨著時光淡去。
從雙溪匯流的沙洲地形、眷村居民築起的堤防「生命線」，到低碳綠社區的誕生—萬和里與萬福國小周邊的轉變，不僅見證都市發展軌跡，也是一座城市如何與自然共生、與過去對話的縮影。
