飲食是維持人類生存的最基本需求，為了儲存食物、烹煮食物、盛裝食物，人們自然就會為了這些需求而製造器具，陶器便因此誕生了。陶瓷是最早出現且與人們生活密不可分的器皿，而民以食為天，「用什麼吃」便成為聯繫人與自然、陶器與飲食文化的起點。

《飲食物語─陶瓷器皿與文化的日常》觀展心得

旅行美食

「茶多酚實驗室－五感六識品茗特展」翻轉了大眾對於喝茶的刻板印象，大膽挑戰以科學角度解構品茗感受，並在不大的展場內設置許多互動展示設計，讓觀眾不只能「看」展覽，也可以經由實際嗅聞、觸摸、聆賞的五感體驗中，用身體記憶認識品茗的方法與知識。

感官與意識的深入探索：茶多酚實驗室－五感六識品茗特展

《小說：雙城計畫》展在2019年11月16日至2020年3月1日於台北市立美術館二樓展出，試圖從偽歷史的角度出發，以小說作為發想，通過一系列虛幻建構、難以考據的故事、怪談、軼聞、記述，或是個人的私密回憶、來回絮叨的瑣碎小事，展開台灣與澳洲兩地的探索。

藝術家化身說書人
─《小說：雙城計畫》展

北美館於8月1日到10月18日推出《藍天之下：我們時代的精神狀況》展覽，回顧2020上半年，因為疫情蔓延擴大帶來的社交焦慮、世界局勢動盪的不安，邀請十二位在各領域表現傑出的藝術家，試圖跨過藝術、文學與科學的藩籬，建構出一個呼應與對話的現實情境，讓觀眾、藝術家，以及策展人進行對話。

後疫情時代的三方對話－藍天之下：我們時代的精神狀況

一個人的日常生活，都會與「流行」、「品味」、「消費」或多或少牽扯上關係，每個人每一天的消費都代表了個人的品味喜好，而這些品味、流行所帶動的消費，則都反映了消費者的自我形象與價值觀，同時也反映出該時代的社會樣貌。


晚明文青的品味生活－
《小時代的日常：一個十七世紀的生活提案》特展

《茶遊記－茶的超時空壯遊》特展由茶業博物館與國立歷史博物館攜手合作，於茶葉博物館展示館一樓展出，展期從二○一九年九月十六日到二○二○年六月十四日。本次展覽共分成「茶的誕生」、「萬里茶路」、「海上茶香」三大主題，講述茶葉從誕生地中國，經由陸路與海路向外傳播的旅途。

跨越千年萬里，與世界共茗
－《茶遊記－茶的超時空壯遊》特展

「編輯地方」總共由展覽館、刊物以及市集三個部分組成，以地方考現學的方式探究地方本質，從地景、祭典儀式、飲食文化等多個面向切入，尋找各個地方最具在地特色的獨特性。

台灣文博會－文化動動動

《京都好博學！京都大學博物館聯盟特展》於2018年12月15日起在北師美術館展出，2019年2月24日結束。展覽內容總共分成三個部分：二樓的「大學講堂」、三樓的「京都生活」，以及地下一樓的「異地探索」。

《京都好博學！》觀展心得

茶，在清領時期於台灣紮根，到了日治時期，由於政府獎勵種植，並且改良製茶技術，讓台灣茶在外銷上大放異彩，如今也已經深入台灣民眾的日常生活當中。然而茶如何製作？茶香怎麼來？又有幾種香氣呢？

濃縮整座茶山的冉冉茶香－TeaWave 茶香流動展

台灣產製的烏龍茶在過去被銷售到美國與南洋，都有不俗成績，販售的商品，除了本身產品品質要好以外，包裝也是行銷的重要環節之一。而台灣茶葉的包裝與宣傳海報，隨著茶葉銷售量、市場的改變，在不同的時期，也有反應當代美學與商業導向的設計。時至今日，隨著老茶行由年輕一代接手或轉型，在產品包裝上也有了不同的變化。

人要衣裝，茶要包裝：茶裝的日常浪漫特展

《夢幻古圖─康熙臺灣輿圖總動員》特展在2020年3月10日到8月30日在臺博館本館進行為期近六個月的展出。本展除展出康熙年間繪製的原圖以外，也分別展出了兩幅於日治時期繪製的摹本，以及近年完成的數位重建版本，此次展覽也是數位重建版的首次公開亮相。

繪畫中的寶島：臺博館《夢幻古圖》、《繪自然》特展（上）

說到臺灣的珍稀物種，你會想到什麼呢？是雲豹、帝雉，抑或是臺灣黑熊、櫻花鉤吻鮭？
《繪自然－博物畫裡的臺灣》特展在2020年1月22日到2021年5月30日，於臺灣博物館南門園區紅樓展示館二樓展出，展覽內容囊括植物、鳥類、昆蟲等物種，為臺灣自然史留下珍貴而美麗的紀錄。

繪畫中的寶島：臺博館《夢幻古圖》、《繪自然》特展（下）

出版者作為協調者、創意者，作為比其他人更能承擔風險的角色，作為所有角色之間的橋樑，才能跟作者說：「請把書交給我。」或者跟書店說：：「請跟我們一起賣這本書。」──節錄自李屏瑤〈希望得到同行高手真正的敬重：訪新經典文化總編輯葉美瑤〉，《文訊》354期。

【出版擺渡人│展覽報報】有一種勇氣叫出版：江湖有字在──臺灣人文出版史特展

在不長的台灣歷史當中，原住民、漢人，以及中國官府這三個角色，撐起了很大一部分的台灣歷史與文化。
什麼樣的展覽可以把全台清宮藏品最豐富的國立故宮博物院、收藏許多原住民文物的國立臺灣博物館，以及鑽研各方面的臺灣歷史的國立臺灣歷史博物館聚在一起？或從三個博物館各自的收藏與專長便可見一二。

【展覽報報】跨越時空的三方會談：原民、漢人、官府的交織「物」語─故宮、臺博、臺史博三館聯展

「つづく」，有延續之意，正與皆川明創立品牌「minä perhonen」的初衷──至少延續百年相合。
對於服裝，有的人追求流行，每季每季的換，有的人只求舒適整潔，流行於他如浮雲，你的衣櫃裡有沒有一件衣服，讓你十分喜歡，珍之重之，穿了好幾年也還捨不得轉手呢？

【展覽報報】打造永不過時的生活風格設計：皆川明つづく特展

你且問走獸，走獸必指教你，又問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你。──摘自《聖經‧約伯記》

在人類悠遠的歷史中，動物從不曾缺席，牠們不只供應人們生活所需，也成為人類廣博文明中不可或缺的一環。
我們，人類與動物，是不是還能建立起其他類型的關係呢？

【展覽報報】書寫中的動物凝視：成為人以外的──臺灣動物文學特展

走在台灣的街道巷弄中，有時候彎過一個轉角，在小巷盡頭，或許就能遇見一幢洋房或是一間三合院落，在一片高樓大廈當中，確是柳暗花明又一村。在路上碰巧遇見一棟樣式別緻、氣度或恢弘或沉穩的老房子，心情必然又驚又喜，那如果是走進一間老房子，還能看見全台灣其他五十間老房子的絕代丰彩呢？

【展覽報報】民居寫真，風韻永存：老宅‧曾經──台灣百年民宅之美特展

位於亞熱帶的台灣，一個被路過的葡萄牙人驚嘆稱讚「福爾摩沙」的美麗之島，對於來自溫帶的外來者而言，卻是潛藏著許多疾病的可怕惡夢。21世紀席捲全球的COVID-19在肆虐兩年多後仍未見平息，然而從前的瘴癘之島，卻縱身一躍成為世界防疫的前段班，這絕非一蹴可幾。

【展覽報報】防疫視同作戰：疫觸即發─百年島嶼戰疫特別展

一年初始，在元旦過後，最重要的節日莫過於一、二月的農曆新年了。而過年，最令人期待的就是除夕夜家人圍爐的餐桌上，擺滿許多年菜──整尾的魚、蘿蔔糕、香腸、長年菜、一大鍋控肉，以及各種青蔬，飯後也有滿滿的水果與點心可以享用，帶著吃飽又吃好的滿足，迎接新的一年。

過年圍爐吃什麼：永續年夜飯─人類世的餐桌特展

兩個比手掌要再大些的戲偶在同樣不大的舞台上，或說笑，或倒茶，或寫字，或翻窗，或是拿著兵器隨著慷慨激昂的音樂打鬥，舉止細膩，動作流暢，在那小小的戲台上，演繹出一幕幕栩栩如生的劇目……

【展覽報報】一人淡笑古今事，十掌弄出百萬兵：布袋戲風物──偶的故事偶來說特展

種子是生物文化多樣性具體而微的體現，它蘊含幾億年來生物及文化演化的歷史，也揭示無數生命據以生息的未來。──范達娜‧席娃博士

【展覽報報】生生不息的未來：孩籽‧聽種子的故事特展

你喜歡收集模型、黏土人，或是公仔嗎？如果喜歡的話，是不是也致力於收集各種可以布置成各式各樣場景的扭蛋或是小玩具家具，甚至自己動手做，來滿足自己想要讓這些收藏被放置在精心設計的場景下的念想呢？

我把日常縮小了：山田卓司X鄭鴻展 微縮人生特展

2020年新冠疫情肆虐，鎖國、封城，甚至於封院，或是禁止外出……等等因應防疫而採取的措施，讓本來蓬勃發展，各國互通有無的全球工廠供應鏈近乎停擺，每個人、每個城鎮、每個國家就像是一個自體運轉的星球一般，依照自己的節奏，同時也關注著其他星球的行進狀況，維持著自己的運轉。

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