不信邪--楔子
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救救我們，我們是新亞教派的教友，自幼就被家人帶入新亞教派，教主和核心幹部會集中管理我們，每天還會對我們思想洗腦，他們說外面很危險，人與人之間沒有溫暖，要我們看破情和慾，就連家人都不許過多交流，因為有情會讓我們無法成仙。
教主常常要我們在戶外打坐冥想，有時就耗了一整天的時間，他說冥想是為了接收宇宙傳遞給我們的訊息，若沒有接收到就是我們修行不夠，不夠忠誠，才會得不到訊息，我們每天都要打坐，都要冥想，但我們真的都沒有得到訊息，久了就會被幹部和師兄、師姐責備，所以我們就學著跟其他人說一樣的感想，只要塗加幾句就能矇騙過關。
教派規矩繁多又殘忍，只要有人不聽話就會被教主或幹部用長鞭鞭打或是用能量棒暴打，我們很怕，所以我們不敢不聽話，也不敢妄想脫離、逃跑，聽聞教主曾把人打到爆頭住院，還聽聞幹部曾把人打死，所以我們不敢跑，也不敢逃，我們是父母帶進教派的，只要我們大了，教主就會把我們跟父母分開，教主不讓我們和父母聯繫，也不能見面，教主說這樣對七情六慾是最好的試煉，父母也要我們專心在教派裡修道，把福分迴向給他們，讓他們成仙。
可是我們很害怕，因為女生大了就會被挑選進「天女班」，成為教主的僕人，我們已經看過很多女生進了「天女班」就會莫名消失，師兄、師姐說她們是因為受到教主的教化而成仙，但我們都知道，她們其實是死掉了，原因不明，我們也不敢查，只知道有時候會看到師兄們拿著布袋捆著東西從教主住的房子出來，我們認為那就是天女們的屍體，卻苦無證據。
曾經，我們也有人偷偷跟著天女們去看她們到底在做什麼，但這些去勘查的人也會莫名消失，彷彿教派不曾有過他們的存在，後來，我們害怕了，聽聞教主和女教友都有曖昧關係，我們猜想「天女班」就是為了滿足教主的私慾而成立，只要不從就會被殺掉。
也許你們會問，為什麼不報警？我們沒有手機，沒有電腦，也沒有網路，因為教主說這些東西會讓我們無法和宇宙聯繫，而外界的可怕思想會荼毒我們，我們不能看電視、不能看電影、不能聽音樂，每天只能聽教主傳道，我們也曾想過逃跑，可是怕被打斷腿，也怕無法讓父母成仙，所以我們只能咬緊牙撐著，等待著有天能有人看見這封訊息，解救我們出去。
教主常常要我們在戶外打坐冥想，有時就耗了一整天的時間，他說冥想是為了接收宇宙傳遞給我們的訊息，若沒有接收到就是我們修行不夠，不夠忠誠，才會得不到訊息，我們每天都要打坐，都要冥想，但我們真的都沒有得到訊息，久了就會被幹部和師兄、師姐責備，所以我們就學著跟其他人說一樣的感想，只要塗加幾句就能矇騙過關。
教派規矩繁多又殘忍，只要有人不聽話就會被教主或幹部用長鞭鞭打或是用能量棒暴打，我們很怕，所以我們不敢不聽話，也不敢妄想脫離、逃跑，聽聞教主曾把人打到爆頭住院，還聽聞幹部曾把人打死，所以我們不敢跑，也不敢逃，我們是父母帶進教派的，只要我們大了，教主就會把我們跟父母分開，教主不讓我們和父母聯繫，也不能見面，教主說這樣對七情六慾是最好的試煉，父母也要我們專心在教派裡修道，把福分迴向給他們，讓他們成仙。
可是我們很害怕，因為女生大了就會被挑選進「天女班」，成為教主的僕人，我們已經看過很多女生進了「天女班」就會莫名消失，師兄、師姐說她們是因為受到教主的教化而成仙，但我們都知道，她們其實是死掉了，原因不明，我們也不敢查，只知道有時候會看到師兄們拿著布袋捆著東西從教主住的房子出來，我們認為那就是天女們的屍體，卻苦無證據。
曾經，我們也有人偷偷跟著天女們去看她們到底在做什麼，但這些去勘查的人也會莫名消失，彷彿教派不曾有過他們的存在，後來，我們害怕了，聽聞教主和女教友都有曖昧關係，我們猜想「天女班」就是為了滿足教主的私慾而成立，只要不從就會被殺掉。
也許你們會問，為什麼不報警？我們沒有手機，沒有電腦，也沒有網路，因為教主說這些東西會讓我們無法和宇宙聯繫，而外界的可怕思想會荼毒我們，我們不能看電視、不能看電影、不能聽音樂，每天只能聽教主傳道，我們也曾想過逃跑，可是怕被打斷腿，也怕無法讓父母成仙，所以我們只能咬緊牙撐著，等待著有天能有人看見這封訊息，解救我們出去。
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宗教是一種精神信仰，以教理教義來指正或教導自身在紅塵俗世的行為規範，但神的教義往往會被人性扭曲和誤解，使大眾對宗教有另一層面的認知，妄想藉由盲目信仰達到死後的國度生活，在看不見意不明的意識裡又有誰能真正看懂神的旨意，神秘的教徽究竟是神的降臨還是厄運的開始？
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這是幾年前的事情了。某個下
2023下半年某一天，專科同學秀芬傳訊息給我，表示要創立一個專科同學通訊軟體群組，因為導師石惠美老師告訴她已經很久沒見到大家，想找機會見見大家，稍微聚一下。
加入群組後大家互相拉仍有聯絡的同學進入，三拼四湊之下，目前找回三十一位同學。那幾天手機整日叮咚個沒完，大家在群組裡分享近況，聊個沒完。瞬間似
「修行即人生」
人生晴時多雲，七倒八起冷暖自知；走入宗教修行以為能更快抵達終點，原來回頭面對人生，臣服鍊心才只是修行的起點。
「人生即遍路」
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這是阿寺的修
時序推移，十九世紀初的台灣，葉家老三的孫兒輩，姑且叫葉三，葉三原性情斯文純孝，娶鄉里賢妻，後痴戀恆春縣城煙花女，拋妻棄子，乃至絕婚，逕與新人山盟海誓，自絕於葉氏家族，於縣城另覓住處，後年邁無人接濟，竟淒苦終老，後妻已然老嫗，時人云其隱跡恆春山間，獨居陋室。
一六八三年，施瑯擊敗鄭氏政權，明鄭王
忘了那時候是什麼樣的情形，好像是當天特別累吧！早早就上床睡覺了。可能是睡得早，半夜居然就醒了，醒來後迷迷糊糊，想翻個身卻發現自己動彈不得。
不是吧？再動一下，還是不能動，這時我清醒了，有點害怕。心想，難不成見鬼了？真有鬼壓床？心裡開始呼喊神明，也努力放鬆身體。對，努力，因為會有些緊張。
原著裡的出久，因為爸爸長期工作海外，所以是由媽媽一個人撫養到大的。 如果說在他小的時候，爸爸鼓勵了他，即使無個性也能當英雄，那一切是否會不一樣？
all出久，主相出
世界到底應該是什麼樣子？
國際定義，社會規範，人們界定……流通往來的世界中，我們定義身邊悉知的模樣。
如果在這之中，其實存在人們不知道的領域。
那麼自身所認定的事物，或許從一開始就並非我們想像的模樣。
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