歷史的價值在於鑑往知來,因此歷史的研究則首先要做的是發現真實,在過程中應儘可能藉由文物與環境的互動來還原事件發生的完整經過,才有可能從中獲得正確的歷史知識,從而歸納出真實的經驗教訓。如果我們把文物抽離其事件發生的原始環境而展示於博物館之中,人們看到的將只是文物本身的藝術價值,難以還原其與環境互動的歷史價值,甚至可能造成不必要的誤解,從這個角度看,「金門之熊」M5A1戰車實應放回嚨口海灘上,才能真實展現其與環境互動的歷史價值。
根據國軍戰史的記載,古寧頭戰役發生的前一天,國軍正於古寧頭地區舉行步戰聯合演習,一輛M5A1戰車因拋錨而陷入嚨口海灘,所以入夜後國軍便留了戰車一排(3部M5A1戰車)在原地搶修,因此當共軍登陸之時,這3部M5A1戰車得於第一時間對敵展開射擊,而揭開了古寧頭戰役的序幕。再就戰術的角度來看,由於當年登陸的共軍並未攜行反坦克武器,所以古寧頭戰役全程,M5A1戰車得以縱橫疆場,所向無敵,成為國軍在古寧頭戰役中決勝的關鍵性武器,稱之為「金門之熊」或「金門的守護神」,都在強調其重要的歷史地位。
而金門作為「古寧頭戰役」的發生地,長期來對這段M5A1戰車的傳奇故事,更是津津樂道,幾乎成了古寧頭戰役的代言人,所以古寧頭戰史館會將兩部「金門之熊」M5A1戰車展示於大門口,有視其為「鎮館之寶」的意味,並不足為奇,也就是說館方基本上是把M5A1戰車當作文物來收藏,雖然無可厚非,但是如此一來,「金門之熊」M5A1戰車就只剩下文物的觀賞價值,將完全感受不到歷史的真實,這就好像把一段長城拆解下來易地展覽,人們看到的將只是一堆磚塊和城牆,絕對感受不到「但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山」的英勇氣概。
事實上,古寧頭戰史館乃民國73年由金防部所興建,當時冷戰方殷,兩岸情勢仍極緊張,故當時戰史館之興建,自以激勵士氣,鞏固心理戰力為目的,所以歷史真實的考證,也就沒有那麼講究,何況嚨口海岸,當時仍是軍事管制區域,軍方未必樂見大量遊客徘徊於此,因此「金門之熊」M5A1戰車之所以會放置於戰史館前而不展示於嚨口海灘上,是有其時代背景的。如今這樣的時代背景已不復存在,主事者實有重新思考的必要,筆者認為紀念古寧頭戰役的正確作法,就應該要還原歷史,把「金門之熊」放回其當年拋錨的嚨口海灘上,方可讓人們藉由文物與環境的互動,正確理解當年這場奠定臺海安全的關鍵性戰役。