每週日台灣時間晚上10點，美西時間早上7點，固定於Clubhouse開房靈性小聚。往下滑看本週活動預告，並關注講者的Clubhouse帳號獲得通知。 🎙Clubhouse 即時記錄 今天特別邀請神奇的通靈少年Drangadrang來和我們分享。Drangadrang全名Drangadrang Cemedas（德蘭亞朗．澤暮達司），現實生活中除了是名藝術家之外，近期因緣際會下發展出了通靈能力，究竟這樣的能力帶給他什麼樣的困擾？又意味著甚麼重要的文化傳承呢？ 圖片來源：Drangadrang Instagram 講者介紹 Drangadrang來自屏東縣獅子鄉南世部落，族群分類上屬於南排灣族。從小時候就巫師體質，這樣巫師體質是隔了好幾代在自己身上發生。在今年年中開始短短的四個月，Drangadrang能力突然開始有變化，並且成長為自己還無法掌控的程度： 先是夢境感應力增強，例如看見以前老人家居住的地方（是自己從來沒去過的地方），會夢見各式各樣的人。 開始會有靈體跑來溝通，使用族語，有時碰見日治時期或是國民政府時期的老人，各種語言混雜，後來能夠直接以族語溝通。 能夠感受到不同的靈體，且是很明顯的生和死的差別。例如可以感受到捷運裡的很多人，所有不同靈體的狀態。 因為與太多的靈體產生不必要的連結，造成身心有壓力，後來有到台東去做palisi（生病時做的除穢儀式），在文章最後幾段Drangadrang也會提及巫師們是如何處理靈體附體等議題。 巫師、祭師傻傻分不清？ 提及排灣族的巫師文化和社會結構，Drangadrang分享排灣族裡面有分祭司（palakalai），多是男性擔任，與大型祭典有關，例如五年祭，去執行大型儀式，而巫師則像是治癒者，與靈溝通、占卜問事。由於Drangadrang是男性，男巫是排灣族族內比較少見的角色，以往比較難被認可，但是現在已經慢慢可以被接受。 Drangadrang的外公外婆和爺爺奶奶的直系血緣上都曾出過巫師和祭司，但Drangadrang現在卻面臨嚴重的傳承議題。因為受外來宗教影響的緣故，現在基督宗教成為部落的主要信仰，因此所有疑問就只能透過Drangadrang自己去找答案，部落中是沒有巫師能夠給予解答的。 過去也有可能巫師在死亡時沒有將巫師的相關能量收好（類似力量如果不需要子孫傳承的話，需要封印住），這樣的能量場又會繼續傳遞給下一代。因為巫師體質和文化傳承種種因素，Drangadrang現在正努力重新學習自己的文化和族語，才能成為真正的巫師。 如何成為巫師？ 通常會有入巫儀式，依據不同的部落有不同儀式，但是目前DrangaDrang因為隔代斷層，所以很多資訊也不清楚。巫師就是治癒者，成為巫師需要學習很多儀式、祭典，和個人修行過程，例如學習部落的語言及文化（部落的生活方式），因此血緣就成為很重要的輔助。 📚推薦閱讀：當代排灣族pulingau成巫儀式 因為外來文化影響，在過去100到150之間有很大的斷層，造成很多當代的原住民青年仍然保有巫師體質，但是不知道如何去處理。DrangaDrang若要去承接巫師的職位，必須去學會部落所有大小事，還必須要精通族語，包括現代排灣族語、古排灣語等等。但是因為外來宗教因素，造成文化失傳，現在成為巫師變成一種重擔，不僅僅要背起部落的期待，也必須要肩負著文化傳承的責任。 有這種體質像是「天選之人」，通常不太有透過後天培養而成巫的路徑。 📚推薦閱讀：排灣族現代女巫的「成巫之路」：神靈附體完還得去看醫生 巫師的修練 Drangadrang日常並沒有特別去修練，但是在過去兩三年造訪了各地不同部落，去理解他們的文化生活，也因此去看到自己部落不足處，和其他可以變得更好的地方。自己從完完全全的都市青年變成都市原住民青年，也或許是因為祖靈看見他要做事的決心，所以讓他今年近四個月內開啟這些巫師能力。 通道打開後，Drangadrang習慣會從靈界去了解資訊，而不是從世俗去了解資訊，被親戚說是好奇心太強，還沒辦法去自由收縮通道和抵抗靈界的資訊，也無法控制靈體的附體，搞得自己很勞累。這四個月真的常常莫名其妙就被附體，睡夢中、休息時也會，開始突然說著古排灣語和古謠，但是這些語言他全然不知，因此開始認真思考要怎麼繼續巫師的發展。因為部落老人家也不多，只剩下自己阿公那一代（大約90歲），即使聽得懂古語，有些詞彙必須先將古語轉譯成現代排灣語，再轉譯成中文，這樣許多意思就會喪失，很難傳達原本的旨意。 巫師都問什麼事？ 其實平常不會特別去問事情，比較多是直接被靈體傳達指令要解決家族的問題，有點像是彌補前面幾代沒有做好的事情。祖靈平常不會直接給答案，要年輕人自己去尋找解答，重要的是過程培中養出來的覺察力和覺知。被交派任務時，靈體常常就說一句：「你要把事情做好｣，但是不會告訴Drangadrang要怎麼做。如果不處理這些事情，自己也會很痛苦，感覺有責任在。由於沒辦法獲得自己部落巫師的教導，必須要去尋求其他部落有相關經驗的人的協助，是一個非常艱辛的學習過程。 靈體能講道理嗎？ 主持人文輝問說是否可以透過打氣功、瑜珈、冥想等等來打開防護罩讓靈體不要近身？雖然Drangadrang也會去尊重其他宗教，例如去廟裡也會拜拜、去教會也會跟著祈禱，但是遇到附體的情況時，仍然會使用自己比較習慣的方式，例如燒聖草，使用米酒或是啤酒去淨化，去抵抗靈體的靠近。好在靈體多半還是可以溝通，畢竟祖靈雖頑固，但是如果看到自己子孫的身體受傷，也不好受。 除了部落之外的祖靈之外，當然也會有來路不明的靈體來相找要幫忙辦事。由於Drangadrang小時後就會感應空間的能量場，自己沒辦法去參加喪禮，連自己的舅公的喪禮都沒辦法進入靈堂，在靈堂外還是感覺到全身不舒服。去到一些場域可以明顯感受到氣場的好與壞，會突然發寒等等。也曾經遇過會讓DrangaDrang自殘的靈體，全身抓自己，抓到破皮等等。如果不能控制好壞靈體的進入，就會讓自己陷在生命危險的狀態，因此照顧好自己的身體狀態成為成巫之路上首要處理的議題。 如何比較有效的處理附體？ 每次通靈Drangadrang完，會耗費很大的力氣，彷彿整個身體被摧殘一樣，所以優先從學習如何處理能量開始。之前Drangadrang到台東土坂部落（這是一個完整保存傳統信仰的部落）準備要處理事情時，還在休息時就突然被附體，且那次的附體非常難受，彷彿像是自己的靈魂也要被抽走一樣，要抵抗也非常困難，一抵抗完馬上就暈眩過去。 找台東的巫師處理時，巫師會頌唱把魂魄找回來的咒文（類似收驚，把失去的魂叫回來身體裡面）。儀式在祖靈屋裡面進行，巫師使用米酒、一些草本等等、動物骨頭放在Drangadrang身上除穢。巫師也有建議Drangadrang進行以下日常的修練： 生活規律很重要，要留時間給自己處理能量 透過運動和冥想去沉澱、修練 確立好界線，明確的跟靈體說現在不能附體，可以選擇透過夢境或是睡眠中再附體。 將傳統與當代文化內化，以及未來之路 聽到這裡，我們都很好奇那麼Drangadrang對於傳統與當代文化結合的想法是什麼？未來又將會怎麼去規劃自己的成巫之路呢？ Drangadrang分享，現在的巫師們也十分開明，會採取現代的方法。例如以往可能沒有安眠藥，所以睡不著會找巫師幫忙唱頌咒文等等。現在有了發達的醫學，部落的巫師也會建議說，如果有當代的處理方式，為何不去試試看？Drangadrang坦承因為自己也受焦慮症和憂鬱症困擾，該需要科學的幫忙，他也會去尋求協助。 📚推薦書籍：我也曾憂鬱：一位精神科醫師用心靈自癒力，不吃藥改善頭痛、失眠、憂鬱。 Drangadrang認為內化是很重要的，不論是傳統還是當代文化，並不是刻意地將兩者結合在一起，而是將所學內化，畢竟這些文化都是在不同時空上具有很大的流動性的，內化成自己能夠使用、對自己有幫助的才是最重要的。自己並非擔負著要將不同文化回饋給不同社區的角色，反而是一位謙虛的學習者，先從了解不同的族群開始。 最後，Drangadrang期許自己變得更有力量去承擔接下來的責任，因為這個體質是避不掉的，要想盡辦法強化自己的身體。他將所有挑戰視為自己必須完成的功課，努力學習中。最後讓我們也祝福Drangadrang能夠從還有點懵懂的通靈少年，逐步成長成充滿力量的巫師！ 【後記】 這次的標題選擇使用「成為巫師的起點：排灣通靈少年來了！」而非原本Clubhouse開房的名稱「巫師來了！排灣族實習巫師甘苦談」也是因為在Drangadrang建議之下，希望用更謹慎的言詞來描述。入巫、成為巫師象徵著背起排灣族文化傳承的重擔，DrangaDrang目前尚未有過入巫儀式，因此還不適合直接使用巫師這個名稱，但是相信他未來會逐漸踏上這條道路💜 🚀下集預告 E 🙌Follow 講者的Clubhouse 主持人 Hank Lai 客座來賓 Drangadrang Cemedas 常態講者 Frank Chen Jason Lin uglykiki 🤗與講者互動 歡迎到Instagram上與大家互動。 Drangadrang（@drangadrang_） 文輝 (@forehead_lines)、抬頭紋詼諧筆記 Frank (@ifchn) Jason (@jasonlin1216.tw) Kiki (@yayacrown)
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