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〈閒言玄語〉龍王潭的傳說

在西藏．布達拉宮北側，有一座靈活布局的龍王潭。湖心島上的龍王閣，供奉著一位眉清目秀、美麗端莊的龍女：墨竹色青。

在西藏古代的吐蕃王朝，一開始是以苯教塑形而成龐大、複雜的神靈體系，早期的民間信仰，是相信萬物皆有靈。或許這樣的地方宗教，才有了鬼怪神靈之說，在漢藏年間，古代西域傳言是眾魔所盤據的地區。

傳說故事中，傾向宏佛事業的國王，向蓮花生大士祈請，希望大師以慈悲的菩提心，來教化難以調伏的雪域眾生，祈求淨化這塊國土。蓮花生大師建議國王修建佛殿，建立佛法根基，不只可以降魔，也能利益眾生。國王聽從大師指示，開始籌建佛寺。此時，統領吐蕃地區鬼神的，是墨竹地區的一位龍王叫: 墨竹色青。大師認為，應先降伏龍王，才能使弘法事業得到相應的助緣。

墨竹色青住在拉薩以東，色青朗措雪山湖裡最深處的一座宮殿內，湖的附近有一片茂盛的森林。一開始，龍王-墨竹色青-是一尾有修行的蛇，時常變幻成青春美麗的少女到森林中散步。

墨竹色青為人們帶來財富與豐沛的水源，因此人們把這片森林稱作色青林卡。據傳，只要少女見到墨竹色青，與龍眼相視對望，都會變得更加聰明和美麗，也易因孕得子。若是男子漢碰見了，可是會被龍眼所迷惑，進而變成失去理性的癡漢、甚至傻子。沒有男人可以躲過，也無法抵擋墨竹色青明媚誘人的豔麗外表。

白天有民伕來建築寺院，晚上卻是鬼神眾部領來助緣建寺。大師以如雷灌頂的梵音降伏眾魔鬼怪，宣道讓鬼神了解六道輪迴痛苦的可畏，佛力威嚇與勸慰，逐漸超渡眾生。只有建寺木料不足，才需要龍王的森林資源鼎力相助。大師驅使墨竹色青為修築桑耶寺效力，條件是助修成龍，但是，墨竹色青請求賜做為人。不過蓮花生大士只允許她成為龍王，作為國王的護法，享受人們的祭祀與朝拜。

至於為何稱作桑耶寺？是因為中殿依照唐代中國式建照，大殿上層為印度梵式，中層為漢式，底層為藏式：統稱三樣殿。訛傳三樣是「桑耶」，其實是誤傳了漢文『三羊』開泰的本意。

傳說中的龍女，是古老紅教寧瑪派尊崇為神。後來，格魯派黃教接手，繼續禮遇龍女的尊神地位。祂被視為藏王的護法，保護著吐蕃王，似乎也促成小說問世。這個吐蕃傳說也不知道真假，倒是給了我很深刻的小說靈感...以前，住在大安區臨沂街，每天面對窗外的公寓，就是寧瑪巴白玉塔唐佛學中心，無法視覺避免的窗景。後來，從加國返台定居，中山區的住辦，樓上莫名搬來黃教格魯派的佛學會，搞得我想列入第2部現代跨國小說的劇情...哎...庵的暱稱也叫海龍王啊~這也太天衣無縫的巧合吧~XD。

榕城之子可能也不清楚操場的前身是一座湖，在日據時代，六條通劃分的區域是頂級住宅區，政商名流直到南京東路劃分外的這一片校園，也是數百棵榕樹圍湖而成，算是近郊的湖岸划船小景點。我方40年的住辦，也正是渡船口的堤防上岩石建築...在一片鬆軟土質區的紅色警戒區，工作室的基底，鬼斧神工的小環境，讓駐區也安心不少。(祈求不要再地震了>_<")

人生處處充滿驚奇的過程，都在生活中的點點滴滴發生，只是您有仔細注意過自己生命中的特殊軌跡嗎?!

一位高齡產婦朋友，假日傳來影片，她58歲才生的小牛兒子，已經會練習站立了。認識她25年，在世貿中心區域專業於產物保險規劃，夫婦善良溫和。只要我方指定的產險商品，她都會協助我方家人量身擬定並劃出利弊重點，讓我們只須斟酌評估能夠承擔的風險，沒有經濟壓力下再做最後決定權。我覺得，真正善心作為的人，盡心不求成果回報，上天終究會看到。只要天時地利人和，任何時機來臨必然因果成事，一切盡人事，從善心及正念出發，再苦都能熬過去。

雙方深居簡出不願曝光，她也不想接受奇蹟採訪，怕是打擾甘於平凡的生活。只能在此分享恭賀: 是台安+北醫聯手的協助，讓她一償求子心願，想再努力的人，也能找那兩家醫院徵詢看看。五年前為她端詳紫微斗數，鼓勵再鼓勵，高齡也不必怕，更不要因高齡而喪失信心，但是也要有前置作業的準備「人老幼兒小」的風險。之後的實驗印證，自然得子的方式確實是令人欣慰。也願天下人，築夢踏實，只要願意自我承擔責任，最後都能心想事成~