受難日，誰的受難？
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「百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己罷！」
，《新約‧路加福音》23章第35節
時序進入西元2022年的第105天，兩年多了，從武漢到基輔，從瘟疫到戰亂，地球上的各個角落，這段時間連番上演著疫苗、棺木、屍袋的短缺，寰宇經濟遭到重擊下的衰退與投機財興起，佐以部分城市移動禁令下生活物資的瘋狂掠奪，種種的軟弱與不堪，再望向國際組織的置身事外，此時此刻，也許更讓活著的我們深深體驗到耶穌基督在「受難日」前夕，那心中難以說出口的痛楚與憂傷。
然而，追根究柢，人類的受盡苦難、折磨，或許源自於我們本身的愚蠢、無知，或是思考無能，換言之，這可能是一種罪行，更是世上最兇惡的罪行，沒有之一。
早在文明創始之初，「惡意」長期被視為是人類社會最卑劣的犯行之一，因為發在意先，當惡念萌芽時，即會導致心理或生理上的犯罪！但是透過了知名神學家潘霍華牧師（Dietrich Bonhoeffer）的《獄中書簡》，他卻在書中果斷並深入提出了值得吾人深思的論調，「惡意」不算最難對付的犯行，「愚蠢（無知）」恐怕才是這個世界上最為詭詐的網羅與試探！
誠如書裡所提及的：
「相對於『善』來說，『愚蠢』是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意…然而，面對愚蠢卻根本無法防衛！要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟於事，愚蠢根本不服從理性，而且蠢人很容易變成危險因子，因為要使他揮拳出擊，那是易如反掌的。
所以，比起惡意來，愚蠢需要加倍小心地對付…愚蠢是一種道德上的缺陷，而不是一種理智上的缺陷。有些人智力高超，但卻是蠢人，還有些人智力低下，但絕非蠢人。」
換言之，「愚蠢（無知）」與智力高下並無直接相關，而是進一步涉及「道德」層面的問題，也就是一種靈性上的議題。而且牧師還語重心長的說到：
「我們的統治者希望從人們的愚蠢之中，而非從人們的獨立判斷和敏銳思想之中，獲得更多的東西！」
親身經歷德國納粹黨跟希特勒的崛起，後來更因捍衛真理而選擇勇敢殉道的潘霍華牧師，主張比起個人的心理層面，群體大眾的心理更容易造成所謂「愚蠢（無知）」的普遍性與災難性。
再換個方向思考，西元二十世紀廣為人知的猶太裔政治思想家鄂蘭女士（Hannah Arendt），以探究二戰納粹屠殺猶太人之《平庸的邪惡》（the banality of evil）一書，來說明當社會上的大多數個體選擇放棄思考、缺乏判斷力而導致群體的瘋狂與偏差邏輯後，最終付諸的行為，將會把整個文明系統（社會結構）推向毫無節制的罪惡深淵！她不只一次在書裡表達出「平庸的邪惡」是人類漫長罪惡史中最駭人、無法言喻又難以理解的絕對之惡之外，鄂蘭女士更明確提到了「思考無能」的想法。
「大規模犯下的罪行，其根源無法追溯到為惡者身上任何敗德、病理現象或意識型態信念的特殊性。為惡者唯一的人格特質，可能僅是一種超乎尋常的淺薄…是一種奇怪、卻又相當真實的『思考無能』！」
換言之，「愚蠢（無知）」，乃至於是「思考無能」，儼然已是一種毫無爭議的罪行！當大眾處於思考無能的狀態之際，除了盲目順從外，就是無條件跟隨於最高權威或有權柄者，甚至發自內心相信（類似自我催眠）權威或有權柄者是正確無誤的！
倘若有誤，那「可能」也是權威或有權柄者的錯，你和我，每一個個體，自己完全不需要背負任何的責任或良心上的譴責！因此，合理的方程式推演下，既然大家都這樣，所以你就這樣，我就這樣，他就這樣，最後，一切敗德之事通通都是合理且正確無誤的，反正錯不在我。
更直接一點好了，當吾輩缺乏獨立思考與自我批判的能力時，我們所有人將在不知不覺之間參與了「平庸的邪惡」，而且也將權威或有權柄者的邪惡給予完整的背書、標記與真心「支持」…請注意！我所使用的字眼，是Support！支持！
再次翻閱《新約，路加福音》第23章第34節，當下耶穌基督是怎麼說的？
「父啊，赦免他們！因為他們所做的他們不曉得。」
將耶穌基督釘上十字架的羅馬兵丁，迫害猶太人的納粹黨員，宗教戰爭時期屠殺新教教徒的天主教追隨者，乃至於人類歷史上數算不盡的大小戰亂，生靈塗炭之餘，是否都與缺乏獨立思考的愚蠢、無知，或是思考無能有著密切的關聯性與必要性？
尾聲：
好不容易，因為肺炎肆虐而按下「暫停鍵」的地球社會，著實讓我們得以再次謙卑默想，受難日的前一晚，「最後的晚餐」（Last Supper），耶穌基督於人世間最後一場的筵席，除了預知祂將受難，死後必會重生的訊息外，今日的世界，撲朔迷離的政經局勢，突破5億249萬人的肺炎確診病例，619萬2554人的不幸病逝數目（西元2022年4月15日統計），肺炎災厄造成全球供應鏈大亂，俄羅斯的侵略烏克蘭又刺激多項民生商品價格大漲，高通膨加上央行緊縮貨幣政策…還有潛在的核武戰爭威脅…
耶穌的「餅」和「酒」，到底是「誰」參與的「最後」晚餐？耶穌？門徒？猶大？是你？或是我？
「百姓站在那裡觀看。官府也嗤笑他，說：他救了別人，他若是基督，神所揀選的，可以救自己罷！」，《新約‧路加福音》23章第35節
默然無語，寫於受難日，Good Friday。
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璀璨的万華鏡下，365+1，點點繁星在夜空裡閃爍著，似嘻笑或沉思，編織成璀璨奪目的銀河千景。有歷史的世界是幸福的，否則風花雪月終歸虛無飄渺。流逝的時光，潺潺細水，取一瓢的點滴拾遺，悄然偶遇的時空現場，我們都是舞台上的主角，看哪！芸芸眾生，每一天來到世間的人物群像，名為啟明之子。
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