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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
#可以看到夫妻一起對抗病魔的過程、丈夫與病妻的心境變化、感人的夫妻之情，以及關於死生對立的思考。
（一）新感覺派文學
西方20世紀初，面對世紀的更替、意識形態的扭轉、生活方式的改變，以及其後世界大戰所帶來的不安和空虛，作家和藝術家試圖在形式與內容上實驗和創新，藉以探尋破碎失序的心靈世界，於是具
Charles Duhigg 在《為什麼我們這樣工作，那樣生活》一書中，探討了習慣對我們日常生活和工作的深遠影響。他說明了一個關鍵概念：習慣是透過一個由暗示、慣性行為和獎賞組成的迴路形成的，而這個迴路會培養出一種渴求，進而驅動習慣的自動化。
以電腦發出提示音或智慧型手機的通知為例，這些通知就是一種
天邊有張巨大的網，籠罩著整片大地，網住一片一片飄盪的思緒，
雲層拉開了藍天的帷幕，與它浮升的強勁氣流，將通往天邊的樂章推送得翻滾。
大地上的居民忙碌著，有的趕工做著一片又一片的風箏、有的輕輕地拉著琴線、有的追趕已失連的風箏，彼此間更像是一場交織，特別的是，即便是脫開了連結，風箏卻緩緩地往上飄
20210728舊文
如果有人問你，你怎麼判斷對方是不是你的真愛，你會怎麼回答呢？
中國女星王珞丹說：「每當別人問我：『你愛我嗎？』我從來不敢說。因為我的愛情觀就是：如果我能為你去犧牲或放棄我的生命，那才叫愛。除此以外，都是我喜歡你。」(節錄自第28期的金星秀訪談節目)
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韋瓦第所有音樂極為性感，譜寫於青年時代的《佛莉亞狂舞曲》尤其如此，十九段變奏無一不切入肌理，有時深刻見骨。作為血肉之軀的人必然有肉身的慾望，作為精神主體的人必然有心靈的渴求，兩種情緒在音樂中交纏，彷彿交媾的人體，沉淪之後渴求抽離，但總在最後一刻戀戀不捨。
2022了，我還坐在學校，得意於自己的短髮，驕傲於自己的自由。
快樂無非只是人生裡的一種情緒，我童年的目標是快樂顯然大錯特錯。體驗式人生的精髓就是不能巴著快樂不放，將快樂作為唯一的一項指標。
我來到這個地方，遇見了這些不曾相識的人，又好似相識幾個世紀，相見甚歡。讓我難得成為比較遲鈍的人，非常幸福。
在社群網站上，看到我追蹤的醫師轉貼了他人的言談。按照文脈，大抵是在談論普篩的優缺點。討論中指出了為何即使普篩在陽性盛行率不高處，有很大的機率誤判，但卻還是有不少人非常希望大規模檢測。
「人就是想要有一個答案，即便是不準確的也行」轉貼文中寫道，「你可以給出準確的答案，只是很少人要聽那個『準確』的答案。
黑暗，在那之中透著一絲像是救贖的曙光。
地板上混雜著像是人體血管一般的無數命脈，兩側更是被無數雙不斷掙扎的纖纖玉手所包圍。
它們像是不斷追尋著救贖一般，朝著光源不斷聚攏。
如同飛蛾撲火、更像是岸上不斷跳動著，以此渴求著氧氣的活魚。
房間深處，有著幾具像是人類胴體的模特躲在布幕後方，在救
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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西方20世紀初，面對世紀的更替、意識形態的扭轉、生活方式的改變，以及其後世界大戰所帶來的不安和空虛，作家和藝術家試圖在形式與內容上實驗和創新，藉以探尋破碎失序的心靈世界，於是具
Charles Duhigg 在《為什麼我們這樣工作，那樣生活》一書中，探討了習慣對我們日常生活和工作的深遠影響。他說明了一個關鍵概念：習慣是透過一個由暗示、慣性行為和獎賞組成的迴路形成的，而這個迴路會培養出一種渴求，進而驅動習慣的自動化。
以電腦發出提示音或智慧型手機的通知為例，這些通知就是一種
天邊有張巨大的網，籠罩著整片大地，網住一片一片飄盪的思緒，
雲層拉開了藍天的帷幕，與它浮升的強勁氣流，將通往天邊的樂章推送得翻滾。
大地上的居民忙碌著，有的趕工做著一片又一片的風箏、有的輕輕地拉著琴線、有的追趕已失連的風箏，彼此間更像是一場交織，特別的是，即便是脫開了連結，風箏卻緩緩地往上飄
20210728舊文
如果有人問你，你怎麼判斷對方是不是你的真愛，你會怎麼回答呢？
中國女星王珞丹說：「每當別人問我：『你愛我嗎？』我從來不敢說。因為我的愛情觀就是：如果我能為你去犧牲或放棄我的生命，那才叫愛。除此以外，都是我喜歡你。」(節錄自第28期的金星秀訪談節目)
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韋瓦第所有音樂極為性感，譜寫於青年時代的《佛莉亞狂舞曲》尤其如此，十九段變奏無一不切入肌理，有時深刻見骨。作為血肉之軀的人必然有肉身的慾望，作為精神主體的人必然有心靈的渴求，兩種情緒在音樂中交纏，彷彿交媾的人體，沉淪之後渴求抽離，但總在最後一刻戀戀不捨。
2022了，我還坐在學校，得意於自己的短髮，驕傲於自己的自由。
快樂無非只是人生裡的一種情緒，我童年的目標是快樂顯然大錯特錯。體驗式人生的精髓就是不能巴著快樂不放，將快樂作為唯一的一項指標。
我來到這個地方，遇見了這些不曾相識的人，又好似相識幾個世紀，相見甚歡。讓我難得成為比較遲鈍的人，非常幸福。
在社群網站上，看到我追蹤的醫師轉貼了他人的言談。按照文脈，大抵是在談論普篩的優缺點。討論中指出了為何即使普篩在陽性盛行率不高處，有很大的機率誤判，但卻還是有不少人非常希望大規模檢測。
「人就是想要有一個答案，即便是不準確的也行」轉貼文中寫道，「你可以給出準確的答案，只是很少人要聽那個『準確』的答案。
黑暗，在那之中透著一絲像是救贖的曙光。
地板上混雜著像是人體血管一般的無數命脈，兩側更是被無數雙不斷掙扎的纖纖玉手所包圍。
它們像是不斷追尋著救贖一般，朝著光源不斷聚攏。
如同飛蛾撲火、更像是岸上不斷跳動著，以此渴求著氧氣的活魚。
房間深處，有著幾具像是人類胴體的模特躲在布幕後方，在救