一家三口燒炭亡
清楚交代後事 財產首飾已轉親友
案件揭發於昨晨7時30分，梁的60歲胞姊晨運完畢落樓，在胞弟的房外發現有一包炭，房門被反鎖，拍門良久無人應門，深感不妙，用後備匙開門，發現內裏空無一人，多件衣衫遭亂棄在脇邊，她想打開衣帽間查看卻打不開，遂叫工人用鐵筆將門撬開，赫然發現胞弟一家三口相擁昏迷在內。
警員及救護員趕到將3人送院，經搶救後不治。
警員在房內的茶几上發現遺書，梁姊事後亦在自己房間的門口發現一個公文袋，內有遺書清楚交代他已變賣全部首飾，以及將現金財物、公司等交託或轉交親友處理。
遺書內容節錄
三家姐、大姊、二姊、亞輝
很對不起您們，我到這把年紀才犯的大錯，我自己解決吧。今生並無害人，可能是前生的帳，今生的果，上天安排，人世緣份到此。月華(妻子)不願意跟子豪(兒子)留下，她說她和子豪將來會更痛苦、更難受，決意跟我一起走，她應(認)為這樣做對她是最開心樂意的。她跟我商量過，子豪什麼時間都是跟覑父母是最幸福的，沒有人比父母更愛他，也不想負累其它家人。
我和月華私人名下的銀行戶口，所有的錢及我倆保險箱內的手(首)飾已全部取出，保險箱內空無一物，手(首)飾已全部買(賣)了，所有的錢放在妳中國銀行的戶口，作為代辦後事之用及妳跟老母日後生活費，後事由亞輝負責去辦，一切已有指示……全部都是我跟月華一起選擇的……
大律師：債主不能向家人追討
大律師陸偉雄表示，從法律角度而言，若有人「處心積慮」在自殺前將財產轉名或交予親人，以免死後財產會被債主取去，這種行為在法律上是「無犯法」，因法律上債務是「跟人」，當欠債人死後，除非家屬在死者借貸時出任擔保人，否則債主不能向死者家屬追債。
案件揭發於昨晨7時30分，梁的60歲胞姊晨運完畢落樓，在胞弟的房外發現有一包炭，房門被反鎖，拍門良久無人應門，深感不妙，用後備匙開門，發現內裏空無一人，多件衣衫遭亂棄在脇邊，她想打開衣帽間查看卻打不開，遂叫工人用鐵筆將門撬開，赫然發現胞弟一家三口相擁昏迷在內。
警員及救護員趕到將3人送院，經搶救後不治。
警員在房內的茶几上發現遺書，梁姊事後亦在自己房間的門口發現一個公文袋，內有遺書清楚交代他已變賣全部首飾，以及將現金財物、公司等交託或轉交親友處理。
遺書內容節錄
三家姐、大姊、二姊、亞輝
很對不起您們，我到這把年紀才犯的大錯，我自己解決吧。今生並無害人，可能是前生的帳，今生的果，上天安排，人世緣份到此。月華(妻子)不願意跟子豪(兒子)留下，她說她和子豪將來會更痛苦、更難受，決意跟我一起走，她應(認)為這樣做對她是最開心樂意的。她跟我商量過，子豪什麼時間都是跟覑父母是最幸福的，沒有人比父母更愛他，也不想負累其它家人。
我和月華私人名下的銀行戶口，所有的錢及我倆保險箱內的手(首)飾已全部取出，保險箱內空無一物，手(首)飾已全部買(賣)了，所有的錢放在妳中國銀行的戶口，作為代辦後事之用及妳跟老母日後生活費，後事由亞輝負責去辦，一切已有指示……全部都是我跟月華一起選擇的……
大律師：債主不能向家人追討
大律師陸偉雄表示，從法律角度而言，若有人「處心積慮」在自殺前將財產轉名或交予親人，以免死後財產會被債主取去，這種行為在法律上是「無犯法」，因法律上債務是「跟人」，當欠債人死後，除非家屬在死者借貸時出任擔保人，否則債主不能向死者家屬追債。
從外面觀察，此房子中間的那一層(即文中所說的２樓)，是戶主三口的房間，此層散發出來的氣，感覺是異常的翳，比戶主胞姐及家人的房間更趨嚴重(即文中所說的３樓)。一間房屋假如存在這樣壞的風水氣，發生禍事，是早晚的事，只待某年某月某日而已。
最要命的是；花園的水池剛巧正正就在南位，南位為2008年的大凶位，再加上今月煞氣重疊南位，計時炸爆給引爆了。
從正常的角度，男戶主的做法，的確為人所咎病。作為頭腦清晰的生意人，理應是不可能會做出這種事，即使在他所有生活日子當中，說不定他也曾對別人類似的事件，也作過咎病的看法，但很奇怪，一段日子過後，雖然是腦筋靈活的生意人，同樣，太難解釋地，也步上別人相同的道路。究竟，何以會如此呢？
一個人，正正常常，面對各種各樣事情，很自然會有一個正面的方向，但對於思想生病的人來說，就不同論了。慣常來說，我們只會對身體有病的人施予憐恤和同情，但對於外表健康；不覺得有問題的人來說，犯了錯，我們就不容易赦免了。身體生病，身體功能自然會下降，不再是昔日那種狀態，同樣，思想生病，亦不可能再是昔日的強人，強者也搖身一變，變成受人譏諷的弱者。人就是這樣，有衰旺的時候，行運了，順水推舟，所有事情都彷似為自己而設，但當人行衰運了，肉體、精神，運作全面下跌，即使是強者，都會一下子變得弱不禁風。頭腦很重要，頭腦掌管了身體、主宰了行為。行為，反映了腦袋，不智的行為，代表了一個生病的腦袋、生病的思想。
戶主的思想生了病，當然有不為社會認同的取向，對於思想沒有患病的我們來講，站在健康的高地，批判不健康的人如何如何，又是否一種建康的做法呢？是否；我們應該多一點用更同情的角度，和慶幸的心情，去看待別人不幸的遭遇會較健康呢？世上；並沒有誰原先就希望自己將來會發生這種事，更沒有誰希望自己無辜當上這種角色，然後遭眾人口裡心裡惡劣指控。這一切，他都不能選擇，能選擇，他一定不會選擇演這種角色。明明原本是個強者，只不過是頃刻之間，變成別人心目中的弱者，原來．．．．，強與弱，是沒有永恆的，今天即使是強者，下一刻，可能會變成弱者，時間在不斷演變之中，空間亦不斷改變。每個人每段時間都有自己要演的角色，不同時候演不同戲。戲，是做給人看的，並非做給自己看，觀眾就坐在對面，每個人無時無刻都在為對面的人演戲，用最深刻的演繹方式；讓對面的人從中獲得經驗、獲得啟示。別人在看我演好戲的時候，我也在看別人不知不覺的演好戲。那麼．．．．觀眾又如何扮演呢？
一個人，正正常常，面對各種各樣事情，很自然會有一個正面的方向，但對於思想生病的人來說，就不同論了。慣常來說，我們只會對身體有病的人施予憐恤和同情，但對於外表健康；不覺得有問題的人來說，犯了錯，我們就不容易赦免了。身體生病，身體功能自然會下降，不再是昔日那種狀態，同樣，思想生病，亦不可能再是昔日的強人，強者也搖身一變，變成受人譏諷的弱者。人就是這樣，有衰旺的時候，行運了，順水推舟，所有事情都彷似為自己而設，但當人行衰運了，肉體、精神，運作全面下跌，即使是強者，都會一下子變得弱不禁風。頭腦很重要，頭腦掌管了身體、主宰了行為。行為，反映了腦袋，不智的行為，代表了一個生病的腦袋、生病的思想。
戶主的思想生了病，當然有不為社會認同的取向，對於思想沒有患病的我們來講，站在健康的高地，批判不健康的人如何如何，又是否一種建康的做法呢？是否；我們應該多一點用更同情的角度，和慶幸的心情，去看待別人不幸的遭遇會較健康呢？世上；並沒有誰原先就希望自己將來會發生這種事，更沒有誰希望自己無辜當上這種角色，然後遭眾人口裡心裡惡劣指控。這一切，他都不能選擇，能選擇，他一定不會選擇演這種角色。明明原本是個強者，只不過是頃刻之間，變成別人心目中的弱者，原來．．．．，強與弱，是沒有永恆的，今天即使是強者，下一刻，可能會變成弱者，時間在不斷演變之中，空間亦不斷改變。每個人每段時間都有自己要演的角色，不同時候演不同戲。戲，是做給人看的，並非做給自己看，觀眾就坐在對面，每個人無時無刻都在為對面的人演戲，用最深刻的演繹方式；讓對面的人從中獲得經驗、獲得啟示。別人在看我演好戲的時候，我也在看別人不知不覺的演好戲。那麼．．．．觀眾又如何扮演呢？
...
建築物刺寒的氣、遊樂場的怪氣，其實你看到這兩點，已經很了不起，因為這兩點，是整件事的最大線索．還有一點最大證明主凶的所在，你能找得到嗎？
建築物刺寒的氣、遊樂場的怪氣，其實你看到這兩點，已經很了不起，因為這兩點，是整件事的最大線索．還有一點最大證明主凶的所在，你能找得到嗎？
從遺書的內容，你感受到甚麼氣？（這封遺書不要連繼讀幾片，不肯定的話，隔一些時候讀一下，隔一些時候讀一下．）
問：多謝指點!
但如其人的遺體火化了, 這些氣會否仍在呢?
但如其人的遺體火化了, 這些氣會否仍在呢?
回：屍體上的氣，一段時間之後就會消散殆盡，（剛死去不久，屍身上的氣仍持續一段時間，還沒完全消散，看圖中車上的三屍可知）．
人死了，甚至火化了，遺體上的氣是不再存在的，不過，生前所寫下的文字，就紀錄了當時當刻這個人的氣，只要文字一直保留下，當時當刻的氣依然永世留下，永恆不滅，就如照相機一樣，把影像留在照片上或檔案上，永遠都看到過往的紀錄。
不要以為只有氣才會被紀錄到文字上，人一生的行為負正，亦會被紀錄下來，被紀錄在人的靈身之上，一個像飛機上飛行紀錄儀一樣的地方，這個地方；會把一個人一生的善與惡，通通都紀錄下來。一個人行了不義，不要以為死後就一筆勾銷，一了百了，錯了！是有紀錄的，生前的氣都有紀錄，為其麼一生的行為沒有紀錄？想想？
行善中，氣是涼的，行惡中，氣是翳的，留意當刻的氣，就可知自己究竟在行善中還是在行惡中。
...，你感不感覺到車上三位遺體，每位身上的氣都是不同的？
人死了，甚至火化了，遺體上的氣是不再存在的，不過，生前所寫下的文字，就紀錄了當時當刻這個人的氣，只要文字一直保留下，當時當刻的氣依然永世留下，永恆不滅，就如照相機一樣，把影像留在照片上或檔案上，永遠都看到過往的紀錄。
不要以為只有氣才會被紀錄到文字上，人一生的行為負正，亦會被紀錄下來，被紀錄在人的靈身之上，一個像飛機上飛行紀錄儀一樣的地方，這個地方；會把一個人一生的善與惡，通通都紀錄下來。一個人行了不義，不要以為死後就一筆勾銷，一了百了，錯了！是有紀錄的，生前的氣都有紀錄，為其麼一生的行為沒有紀錄？想想？
行善中，氣是涼的，行惡中，氣是翳的，留意當刻的氣，就可知自己究竟在行善中還是在行惡中。
...，你感不感覺到車上三位遺體，每位身上的氣都是不同的？
你的辨氣能力不錯，從氣感上，我也是這樣排序；左邊太太，中間丈夫，右邊孩子。我有察覺到；左邊的遺體有點輕微的風水吉氣，按理具這種風水吉氣的人，不可能致死的，除非特殊原因。對比中間的遺體，身上帶著明顯極翳的氣，這種是死亡之氣，在所有剛死的人身上，都會發現這種翳氣，因為這種氣決定了死亡。
憑左邊遺體不該死的輕微吉氣，加上遺書暴露了的鬼氣，直可以推斷，此椿事；是鬼來取命，還要是三鬼來取。男主的，是主腦，女主和孩子的，是主腦帶同來的鬼友。究竟主腦何以要來取三命，原因是尋冤或是甚麼呢？不得而知，如果是尋冤，一定很大仇口，一取就要取一家三命。常常聽說──「做鬼也不會放過你。」，難道真有其事？若真有其事，豈不．．．．平日處事待人接物，更要留一線？
*遊樂場的怪氣，是陰氣，是晚上鬼魂活動殘留下的陰氣，尤以鞦韆更為明顯。
憑左邊遺體不該死的輕微吉氣，加上遺書暴露了的鬼氣，直可以推斷，此椿事；是鬼來取命，還要是三鬼來取。男主的，是主腦，女主和孩子的，是主腦帶同來的鬼友。究竟主腦何以要來取三命，原因是尋冤或是甚麼呢？不得而知，如果是尋冤，一定很大仇口，一取就要取一家三命。常常聽說──「做鬼也不會放過你。」，難道真有其事？若真有其事，豈不．．．．平日處事待人接物，更要留一線？
*遊樂場的怪氣，是陰氣，是晚上鬼魂活動殘留下的陰氣，尤以鞦韆更為明顯。
參考資料來源：http://www.leungjingyuen.com/forum/viewtopic.php?f=2&t=1487
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