檢舉內容

170730

雙颱夾擊。風呼呼的吹，還有像是浪打起來的樹葉聲，或者風捲鼓起來撞擊窗框的聲音，深夜，日光燈閃爍著。我擔心石頭或其他家的硬物被吹起擊破我家的窗玻璃的話，一切到底會糟糕到什麼程度。光是不穩定的窗戶被強風敲打的聲音就足以使我精神緊繃，也無法深睡。奇妙的是，這種時候靜靜看著自己的心，還是會有諸如明天早上要吃什麼、明天怎麼過這類以未來為主強烈否認死亡的念頭一一閃過。

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昨天下午待在書店，非常久違的只是滿足於待著，完全忽略來時的風雨，等到要離開的時候已經大到幾乎沒辦法行進。而我當時居然還有——「那間店還沒關吧？」——想走去過幾條街的店吃麵的念頭。一直到我的全身上下都淋濕並且幾乎被風吹倒，以身體確信去吃麵這件事完全是在跟生命開玩笑之後，才放棄。但即使放棄了，我仍趁著公車到班的空檔，在地下街多買了冷凍貝果做為備糧。

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整體說來，我可以感受到心沉浸在自己的執迷時是多麼的不可動搖。而且它以拒絕承認死亡的方式（不管天氣只照自己意志行動、多買備糧好像我還可以活很久），來表現我當下對死亡的恐懼。

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我是這麼的想活下去啊！我是這麼的害怕死亡啊！在平靜的時候修習的出離心到了重大災害的時候簡直不值一提。我只好整夜看著我的心，並憶念著仁波切講述過的，他如何在座中面對著自己的恐慌症並與它們和解。我也只能看著我的恐懼，嘗試著不去抓取任何內心浮現的，逃避恐懼的念頭。

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「我們大多數人並不去深思死亡的本質。我們不去承認自身與環境都是由不穩定的元素所組成，只須要一點小刺激就會分崩離析。我們當然都知道終有一天會死亡，但是除非是被診斷罹患絕症，大部分的人都自認暫時不會有危險。偶爾想到死亡的時候，所思索卻是『我會得到多少遺產？』或者『我的骨灰要灑在什麼地方？』諸如此類的事。從這個觀點來說，我們才是太天真了。」——宗薩蔣揚欽哲仁波切，《近乎佛教徒》