你的靈性跟我的一樣嗎

2023/01/21閱讀時間約 8 分鐘
朋友突然問我,我對靈性的理解和看法。

佛教講自性

由於我是佛教徒,我們一般都說是自性,本性,本自具足的佛性,可是,面對社會從善如流,我也會跟著大眾說靈性,因為講靈性,指的就是心靈的作用。
性,就是作用。靈是本質,所以,靈性就是本質的作用。
我不喜歡在知識裡打轉,我一向就喜歡從生活中實踐體驗,可能跟禪宗的頓悟是相呼應的吧!
我覺得經典是拿來印證的,不是拿來硬套在人的身上。也就是讀經典,是讓自己在生活中,突然有種恍然大悟的頓悟。那是一種透過生活中,實踐而得出的了然於心。
心,很難用語言說明白,有時候,就不說了。明白人,永遠是明白人;不明白的人,說破了嘴,依然是不明白的人。
我對佛法的深入,就更加把身心的精力用在明白人身上,就不想費力去用在不明白的人身上。
除非是工作必然,或是生活必然。
但是隨著年紀漸長,很多的親人也慢慢離開,剩下的就是工作的夥伴,而夥伴,也是可以選擇的。堅持做自己喜歡的事,夥伴就會不請自來,彼此就好像認識很久的朋友。

差異為了互助合作

因為我看了格友談到星際種子,我也去網路上看了一下,我發現年輕人有好多新的事物,都讓我大開眼界。不過,我的心理年齡很輕,從來就跟年輕人沒有隔閡。他們感興趣的事,我也會嘗試看看,覺得挺新鮮的。
像我是雙生火焰的因緣,也是經由自己不斷驗證,從網路上的資料做了篩選,也確定了彼此的關係,也就理解彼此之間所面臨的困難,就不會那麼在意世間很多的限制。
人,能超越時空的距離,心靈世界就是這麼奇妙。
尤其是溝通這件事,不管再大的差異,都能在心靈的世界裡,找到一個協調點。
最近和同是乘願再來的朋友,我會用佛教的說法,是發了願來到地球的夥伴,可能也是所謂的星際種子,我們彼此想要做的事情,都是相同的。
我們的心靈深處,就覺得有這麼一件事情,放在心裡,想要去完成,然後發現有人跟自己一樣。彼此溝通起來,就變得很簡單。
但是,心靈是明白的,工作上卻必須磨合,因為有差異。
為什麼人要有差異性?
因為有了差異,才能各自完成不同的事情。
所以尊重差異,是一個團體和諧非常重要的部分。
每個人把各自的需要說出來,每個人的地雷,表達清楚,踩到地雷的時候,就知道這是他的地雷,也不需要去改變別人,或是改變自己。
我就是了解這是你的地雷,這樣就可以了,什麼都不必做。
就是理解,不必做什麼。

各就各位

我越來越覺得愛自己,做自己以後,人與人的互動變得簡單多了,就好像一個工廠,你在那個位置上,我在這個位置上,各做自的,然後機器就運轉得非常順暢了。
我們喜歡干涉別人,是因為看見自己很困難。我看別人做事,比我看自己容易多了。所以,我就看到他做事有問題,我就想要去幫他忙,然後我的部分就沒照顧到,整個機器就停擺了。
這個道理很容易明白,卻很難去做到。
從小到大,我們被教導要一致性。選擇題標準答案,我常常碰到學生問我,老師這個也可以,那個也可以,尤其國文,哪個不行啊?我想的,跟你想的。怎可能一樣?
但是有標準答案,我只好請教出題老師,然後討論了之後,可以,通通給分。
我們不應該把孩子陷在標準答案裡,人生不該只有一個選項,也不是複選題就一定正確的。
我們有時候,可能需要直接質疑題目本身就有問題。
我不喜歡一言堂,但好像也不知道什麼才是正確的。
自從開始愛自己,做自己之後,正確與否,也不是重要的了。
每個人不去改變自己,就是接受自己的一切,因為優缺點是相對的,放在對的地方就是優點,放在錯誤的地方就是缺點,就這樣,有什麼還需要改變的呢?

認識自己

當然要能做自己,先決條件是認識自己。
如果你不認識自己,又如何做自己呢?
說到這裡,那就牽涉到自我覺察的能力了。
自我覺察一般都是透過靈修,或是宗教的方式,去培養一個人內在的覺察力,我們有時候說是反省能力。
不過,我不太喜歡說反省能力。反省能力有可能是建立在社會價值基礎上的,那就會遇到一個問題,你對自己的覺察,可能帶來更大的自我批判,就好比從前的我,反省能力很強,卻是不斷對自己苛責,自我懲罰。
所以,講到靈性,我就換個容易明白的方式說,是一種心靈的作用。
我們都知道,心靈的世界是充滿愛、慈悲、信任……正向的能量,當我們用靈性來自我覺察的時候,我們就不容易落入所謂的批判和二元對立的衝突裡。
我們會比較容易接納包容各種的可能性。
比如,我前陣子提到的二元對立的一體兩面,看似對立的兩個相反的概念,卻是一個整體下的合一,是不可分割的一體。
雙生火焰給我帶來最大的領悟就是這個一體兩面,不可分開的兩個看似對立,卻是一體的融合。

家庭愛的力量

我雖然在重男輕女的環境下長大,但我對男性並沒有任何的排斥,我只是對於制度不合理的控訴,所以,談兩性,也別忘了一體兩面,男性和女性是不衝突的,反而是融合的,所以,我認為家庭需要改革,而不是不要家庭。
我不適合家庭生活,但我卻希望人人走入家庭,一個有愛的家庭,這就是一體兩面的概念,一陰一陽,是身心融合,可以為這個世界帶來更大的力量。
一個人的力量太單薄,兩個人可以形成一個團體,就會有更多人加入這個團體。
一個團體往往是夫妻倆做中心,然後找到一對又一對的夫妻,形成所謂的團隊,這樣的力量是非常強大的。
我一直強調愛情的力量是強大的,所以,我覺得愛情也是靈性作用的一種。
我們以前把愛情當成罪惡感,我們無法享受愛情帶來治癒人心的力量,使得怨偶越來越多,離婚的人越來越多,既然因為愛而結合,為何要因為愛而離開呢?
我想是我們對於愛情的不了解,家庭就是一個愛的能量場,有健全的家庭,這個社會才能健康。
說了好多好多,看似與靈性這個話題無關,其實,我正是因為這個靈性的作用,才能跟大家談了這許多深奧的心靈對話。
在我對靈性的理解上,我還是喜歡佛教的自性、本性,那比較不容易落入所謂的有一個具體的靈魂體上,而使得很多人會去想要修一個什麼靈魂之類的。
自性,本來就是人人具足的,只是被我們的執著所障礙,一旦我們把障礙移除了,我們的自性就會顯露出來。
如果能夠理解靈性只是一種作用,我們在面對事情時,能夠不執著,這樣的不斷自我覺察,不斷地修正自己的執著,也能包容自己的不足,不夠好,不夠理想等等,這樣我們就不會去修一個什麼東東,去做這種非常奇怪的事了。
自然不會被別人騙,也不會浪費時間,在做一些無謂的修行上了。
不是有句話嗎?修行就是修正自己的行為。
磨磚不能成鏡,打坐不能成佛。
我們人要能破執著,最重要的就是從日常生活中,行住坐臥中,自我覺察,把自己的執著放下。
並非執著都一定要放下,人生有些執著也不是不可以的,只是當這個執著影響到我們自己或是別人的時候,我們就要思考是不是該放下執著了。
我常常覺得佛法被誤會,就是來自望文生義,我們從字面上去解釋什麼是放下?什麼是執著?什麼是空?什麼是有?
為什麼我們不願意花點時間,去看看佛教是怎麼定義這些名詞的呢?

人人皆有佛性

最後,我想再說一次自己對於靈性的理解,就是佛陀開悟時說的那段話:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著不能證得。」
我們每個人都有佛性,就是這個靈性,我們跟宇宙相通,也是來自這個靈性,我們可以彼此明白,也是這個靈性。
有一種他心通是鬼道眾生的,那就不在我所謂的靈性上。總之,當我們讓自己內在越來越清明的時候,我們的靈性就會顯現,就是佛性會顯現。很多的想法就會澄澈透明,不需要語言,雙方彼此可能一個眼神,一個動作,就了然於心。
這也是為何禪宗公案裡,總是那麼令人著迷的祖徒對話,只有他們兩人明白,一切都在不言中。而不言中靠的就是靈性,就是佛性,人人本自具足的佛性。
沒有成佛之前,我們靠的就是內在本自具足的佛性,來幫助我們掃除我們的各種障礙。
這樣,你可以理解了嗎?
你明白我對於靈性的想法了嗎?
網路上充斥著各種靈性的修行,我只想說,佛性本自具足,還修什麼呢?修的是我們的行為。
所以,還需要去靈修嗎?不必吧!只是去增加自我覺察的能力,其他的就要在生活當中,身體力行,不斷把自己的執著放下。
愛自己,做自己,講的都是同一件事,只是這樣比起佛教的一些專有名詞,更讓人容易理解,不容易被誤解罷了。
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該停下來歇息,我這一生走得太紛亂,丟失掉太多生命的光華。筆和畫紙是我和世界溝通的方式,除了文字,想畫畫的心一直都在,卻不知道從何下筆。上了色鉛筆繪本創作的課程,再上了一堂禪繞畫的課,買了書,那蟄伏已久的念頭,慢慢孵化為行動,我的第一篇圖文創作投稿獲得採納,有了信心,我的第二篇創作就從這裡開始。
我的內在智慧常常都是在我充滿負面情緒,焦慮不安之後,藉由創作來消耗這股能量,達到平靜之後,就會在沒有預期的情況下,得到了內在智慧的啟發。 十月底,我也是因為這樣,內在智慧給我一個關於《莊子.逍遙遊》大樹無用的人生啟示,才有了今日的專題。
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