佛法的基礎，建立在：因果。
有幾句大家熟知的話：
有因就有果；
種什麼因，得什麼果；
很多來問事的個案，由於以現狀、現況、自身的感受來評斷，很容易就對佛法產生的誤解。
認為現在的苦、不舒服，是『注定』的，無能為力，只能默默承受；
更多人認為，拿「過去無法驗證的因」，來解釋「現在實際感受的果」，是沒有科學證據的，自然對佛法升不起正確的認識。
事實上佛法的因果理論，著重在「因」，而非在「果」。
因為：因『可控』，果是『因循著因與業力形成』的。
所以在佛法中，一再強調：
起心動念，無不是業（這是說：隨時隨地、時時刻刻都要保持清醒又安靜的心，來避免新造之業因）；
菩薩畏因，眾生畏果（這是說：眾生，是從「果」回看；而佛法的實踐者，則是從「不起新因」來練習）。
默默承受果，無能為力，是消極的。
不造新業因，自然沒有後來的業果，是積極的。
如果你現在覺得很苦，要做的應該是：更加謹言慎行、更注意自己的起心動念，將來才不會持續。
從起點就消滅，才不會有後續與新的故事。
那現在的苦，怎麼辦呢？
感謝吧！
感謝現在的苦，讓我們理解了：
由於我們不喜歡苦，所以要從現在就開始，努力的、不間斷的謹言慎行、看好每一個起心動念。
由於我們期待快樂，所以更要督促自己，盡力的、不停歇的，去幫助需要幫助的眾生、利益大眾。
當我們不喜歡苦、也察覺到快樂是短暫的，這時就要學習更深入的知見。讓自己不執著於苦、不執著於快樂，用更平靜的態度，面對人生。
當您真的願意去感謝「苦」的時候，你會發現，原來「苦」也沒那麼苦。
這就是佛法的積極力量。
您何不試試看呢？
阿彌陀佛。
