Ousado Amor=RECKLESS LOVE
這是葡萄牙文版的RECKLESS LOVE，在我個人而言，這個唱片封套跟原裝版本的RECKLESS LOVE 絶對是可以話是近年來最成功的HILLSONG的唱片封套。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
這個ＭＶ是用全首歌理念去拍出的RECKLESS LOVE ，還是是用部份歌詞理念去拍的RECKLESS LOVE呢?
前者和後者在拍攝手法上，拍攝定位上，是有何等的分別呢??
以下是RECKLESS LOVE所引用的經文。
15:3[hb5] 耶 穌 就 用 比 喻 、 說 、
[kjv] And he spake this parable unto them, saying,
[bbe] And he made a story for them, saying,
15:4[hb5] 你 們 中 間 誰 有 一 百 隻 羊 、 失 去 一 隻 、 不 把 這 九 十 九 隻 撇 在 曠 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 直 到 找 著 呢 。
[kjv] What man of you, having an hundred sheep, if he lose one of them, doth not leave the ninety and nine in the wilderness, and go after that which is lost, until he find it?
[bbe] What man of you, having a hundred sheep, if one of them gets loose and goes away, will not let the ninety-nine be in the waste land by themselves, and go after the wandering one, till he sees where it is?
15:5[hb5] 找 著 了 、 就 歡 歡 喜 喜 的 扛 在 肩 上 、 回 到 家 裡 。
[kjv] And when he hath found it, he layeth it on his shoulders, rejoicing.
[bbe] And when he has got it again, he takes it in his arms with joy.
15:6[hb5] 就 請 朋 友 鄰 舍 來 、 對 他 們 說 、 我 失 去 的 羊 已 經 找 著 了 、 你 們 和 我 一 同 歡 喜 罷 。
[kjv] And when he cometh home, he calleth together his friends and neighbours, saying unto them, Rejoice with me; for I have found my sheep which was lost.
[bbe] And when he gets back to his house, he sends for his neighbours and friends, saying to them, Be glad with me, for I have got back my sheep which had gone away.
15:7[hb5] 我 告 訴 你 們 、 一 個 罪 人 悔 改 、 在 天 上 也 要 這 樣 為 他 歡 喜 、 較 比 為 九 十 九 個 不 用 悔 改 的 義 人 、 歡 喜 更 大 。
[kjv] I say unto you, that likewise joy shall be in heaven over one sinner that repenteth, more than over ninety and nine just persons, which need no repentance. [bbe] I say to you that even so there will be more joy in heaven when one sinner is turned away from his wrongdoing, than for ninety-nine good men, who have no need of a change of heart.
15:8[hb5] 或 是 一 個 婦 人 、 有 十 塊 錢 、 若 失 落 一 塊 、 豈 不 點 上 燈 、 打 掃 屋 子 、 細 細 的 找 、 直 到 找 著 麼 。
[kjv] Either what woman having ten pieces of silver, if she lose one piece, doth not light a candle, and sweep the house, and seek diligently till she find it?
[bbe] Or what woman, having ten bits of silver, if one bit has gone from her hands, will not get a light, and go through her house, searching with care till she sees it?
15:9[hb5] 找 著 了 、 就 請 朋 友 鄰 舍 來 、 對 他 們 說 、 我 失 落 的 那 塊 錢 已 經 找 著 了 、 你 們 和 我 一 同 歡 喜 罷 。
[kjv] And when she hath found it, she calleth her friends and her neighbours together, saying, Rejoice with me; for I have found the piece which I had lost.
[bbe] And when she has it again, she gets her friends and neighbours together, saying, Be glad with me, for I have got back the bit of silver which had gone from me.
英文原裝版本的RECKLESS LOVE以二父子去拍。也就是以下MＶ。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
你們怎樣去看右邊手偏光，而左邊手偏模糊這個設計呢?
跟葡萄牙文版本相比，
你們會喜歡那一個版本呢?
在我個人而言，
英文版的RECKLESS LOVE是以LOST的理念去拍MＶ。
而葡萄牙文版的RECKLESS LOVE是以FIND的理念去拍MV。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
當你們看到葡萄牙文版的MV 時，
你們可曾留意二棵樹中間現出一陣燈光，人背影呢個理念呢?
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
你們可曾留意我曾經講過以下的話呢?
在心理學來講，有部份學派認為，太陽是指父權。
套用回宗教信仰來講，太陽是宇宙最強的光線，暗指是神。
那麽這個葡萄牙文的ＭＶ能否令你們感受到尋找到神的感覺呢?
那麽你們理解我為何有FIND的理念的想法呢?
一種觀念的本身便已經是對於大量具體化形象的速記之一了，它讓一個人的心靈可以間接的或暗示性的對這些大量的具體化形象加以思考。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
這個葡萄牙文的ＭＶ是用全首歌理念去拍出的RECKLESS LOVE ，還是是用部份歌詞理念去拍的RECKLESS LOVE呢?
在巿場學來講，
以你們的意見認為，
15:4[hb5] 你 們 中 間 誰 有 一 百 隻 羊 、 失 去 一 隻 、 不 把 這 九 十 九 隻 撇 在 曠 野 、 去 找 那 失 去 的 羊 直 到 找 著 呢 。
[kjv] What man of you, having an hundred sheep, if he lose one of them, doth not leave the ninety and nine in the wilderness, and go after that which is lost, until he find it?
[bbe] What man of you, having a hundred sheep, if one of them gets loose and goes away, will not let the ninety-nine be in the waste land by themselves, and go after the wandering one, till he sees where it is?
15:5[hb5] 找 著 了 、 就 歡 歡 喜 喜 的 扛 在 肩 上 、 回 到 家 裡 。
LOST的理念能夠代表到呢2段經文還是FIND的理念能夠代表到呢2段經文呢?
前者和後者拍出來的會有什麽分別呢?
英文版的RECKLESS LOVE 中有以下幾句歌詞，
Oh, the overwhelming, never-ending, reckless love of God
Oh, it chases me down, fights 'til I'm found, leaves the ninety-nine
I couldn't earn it, and I don't deserve it, still, You give Yourself away
Oh, the overwhelming, never-ending, reckless love of God, yeah
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
LOST的理念能夠代表到呢段歌詞還是FIND的理念能夠代表到呢2段歌詞呢?
前者和後者拍出來的會有什麽分別呢?
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
我在前文提及過，
SHIRLIE在這裡所寫的只是EQUAL CONCEPT理念最基本的課程，就算全部人問她問題，她也不會完全曉得回答。
但她能在看這個MV，即看即講15分鐘時，
那麽我誠意訪問在座大中華朋友們，
以你們的意見認為，
一個讀了大學製作或藝術課程的人即看即講30分鐘，即是我要求2 下榮譽能做到的水平，
在大中華地區可會有任何難度呢?
但這是我為一個中學程度的人調較的課程，
我也不敢再寫得太深入，
因為沒有人回應我寫的課程是深還是淺。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
你們可曾思考，
葡萄牙文的ＭＶ為什麽用FIND理念去拍呢?
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
你們怎樣去看維也納學派中所講的Dialetheism呢?
維也納學派的邏輯實證主義中，
籍着每一個行為的解說，
每一個擺設，
鏡頭運用，
每一種顏色的正面和負面解讀，
燈光運用等，
從旁敲側擊去理解一部電影的拍攝手法。
因為邏輯實證主義是用簡單化繁，
一個簡單的顏色，
簡單的擺設，
當用上邏輯實證主義後就會有不同長度的解讀，
問題是你們的掌握技巧有多少。
曾經有人問我，
主編先生，
你寫的課程主力寫基督教，又免費，沒有人看，會否有點浪費呢?
在我個人而言，
我免費公開版權是遵從基督教的分享原則，
但能夠從看文章用回去寫番跟SHIRLIE 一模一樣水平的人又有多少呢?
我寫基督教文章不代表我知識薄弱，
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
就以我看過的重紫電視劇為例子，我用其中2個演員作簡單的一句講解。
我憑什麽作出以下判斷呢?
1。徐正溪先生在大中華地區來講資源是欠佳。
2。李岱昆先生是整部重紫演員中戲路最濶的一個。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
我從重紫看出來跟實際情況是否有很大的出入呢?
我是從那方面看出來呢?
整部重紫，
我看過一篇，
除了鄧為，所有演員我都有寫IES表。
容許我問在座大中華朋友們一個問題?
你們可曾理解我為什麽沒有寫鄧為呢?但我看出一個很重要的因素而沒有寫。
這可是一個只會單單寫基督教文章的導師能夠看出來呢?
最後，主編先生以聖樂Jesus I Need You作結。
願耶和華的慈愛和聖靈的感動與各位同在，主佑各位。
GOD BLESS EVERYONE，IN JESUS NAME，AMEN。
