易經故事 震卦六三 袁凱 裝瘋避朱元璋追殺
易經故事 震卦六三 袁凱 裝瘋避朱元璋追殺
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六三：震蘇蘇，震行無眚。
震：雨像蜃蛤幻化景象，引伸震動。
蘇：禾花烏鯉，挖膽後仍可生存。
蘇蘇：畏懼不安。
行：四通八達道路，引伸行走。
無：跳舞祈求，引伸沒有。
眚：視網膜出現裂孔，視力有障礙。
無眚：沒有災禍。
意思是震動導致畏懼不安，在震動中尋找出路，沒有災禍。
明朝袁凱的故事，可解爻義。
袁凱（1309年—1404年），袁凱四十歲時，為元廷府吏，博學有才，寫得一手好詩。
元順帝至正九年（1349年）三月，黃河北潰，淹沒大片村莊。
袁凱作《老夫五首》
老夫避兵三江口，江中夜夜蛟龍吼，砉然一聲腦欲裂，千尺長堤忽如走。
須臾海門風雨來，江水震蕩如奔雷，同行百舡半沉溺，無力救之空嘆息。
元末浙南名士詩壇領袖楊維楨，喜與諸雅士交好，好坐船頭吹笛，弄琵琶奏《白尋》，載華陽巾，披羽衣，與客人起舞嘯歌，人稱「神仙中人」。
楊儀《驪珠雜錄》記載：袁凱於文壇藉藉無名，楊維楨抵華亭為講堂作序，與袁凱初遇。
有人展示時大本的《白燕》詩
春色年年帶雪歸，海棠庭院月爭輝，珠簾十二中間捲，玉剪一雙高下飛。
天下公侯誇紫頷，國中儔侶尚烏衣，江湖多少閑鷗鷺，宜與同盟伴釣磯。
楊維楨對詩中，「珠簾十二」、「玉剪一雙」等句十分讚賞。
袁凱說：「詩雖佳，未盡體物之妙。」
呈上自己的《白燕》詩
故國飄零事已非，舊時王謝應見稀，月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸。
柳絮池塘香入夢，梨花庭院冷侵衣，趙家姊妹多相忌，莫向昭陽殿裏飛。
楊維楨大為驚賞，遍示座客，袁凱從此有了「袁白燕」美稱。
紅巾軍勢力席捲元廷大片疆土，建立天元政權，全國各地兵亂此起彼伏。
袁凱的生活被動蕩所擾，仍懷功名之心。
所作的《醉後口號二首》中寫道：新書欲獻帝王家，奈此家貧道路賒，醉臥江村風雪裏，時時自比賈長沙。
張士誠起兵時，天下大亂，袁凱為避亂保身隱居，作《老夫五首》。
老夫避兵東海頭，海風吹衣夜颼颼，黃蒿斷岸少人跡，飢鳶無食聲啾啾。
狐狸向人呼姓名，兩腳直立當前行，自信從來膽力壯，此日對之魂欲喪。
吴二年正月初四（1368年1月23日），朱元璋在應天府登基稱帝，定國號為大明，年號洪武，是為明太祖，明王朝宣告建立。
朱元璋即位時，袁凱五十九歲，明廷徵召元代遺民入朝為官，名噪一時的袁白燕，屢辭不成，只得赴任。
明洪武三年（1370年），六十一歲的袁凱入朝做了監察御史，成為皇帝近臣。
《明史·文苑》有袁凱傳略，短短二百餘字中，交代袁凱生平行狀，記述他一生中的兩件大事。
朱元璋坐穩江山後，疑忌心膨脹，臣屬一句話或幾個字被殺的不少。
朱元璋剃過光頭當過和尚，做過流寇毛賊，忌諱僧、光等字，生和僧同音，則和賊同音，犯朱元璋大忌。
官員在賀表中，因「天生聖人，為民作則」被殺。
朱元璋殺戮濫而且酷，動不動就腰斬、剝皮。
明人筆記《北窗瑣語》記載，中山王徐達夫人謝氏，「膂力過人，持鐵器重百斤」，跟隨朱元璋立過戰功。
謝氏沒有文化，「未悉君臣禮」，進宮看望親姐妹般的馬皇后時，無意間說了一句：「我家不如爾家（闊綽。）」
朱元璋大不高興：「枕邊之言，中山（徐達）寧不動心乎！」
朱元璋召徐達進宮赴宴，席間親自為徐達斟酒，告訴他：「今日卿免赤族之災。」，在家的謝氏已被御林軍武士砍了。
袁凱收到家人來信，希望他早日回歸故鄉，全家團聚，袁凱身不由己。
作了《京師得家書》：江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早還鄉。
袁凱無法阻止皇帝濫殺，唯有不讓功臣說錯話。
委婉向朱元璋上言：「諸將習兵事，未悉君臣禮，請於都督府延通經閱古之士，令諸武臣赴都堂聽講，庶得保族全身之道。」
朱元璋採納袁凱建言。
朱元璋讓懿文太子「練習國事」。
一天，朱元璋看到一份奏章，有十三個人一起議論，當今法度太嚴，犯了小錯便斷了手指，成了廢人，是太嚴苛了。
朱元璋大怒，讓御史袁凱把奏章拿到東宮，聽聽太子朱標意見。
太子一向主張寬和、仁政，認為這些人只是發幾句牢騷，未造成任何後果，建議從輕處理。
朱元璋問：「袁凱，朕主張殺，太子主張從寬，你看我和太子的主張誰對？」
袁凱不敢說誰是誰非呀，答：「以臣之見，皇上要殺，這是執法，皇太子想要從寬，這是心慈。」
朱元璋認為袁凱「老猾持兩端」，用「兩可論」應付他，捉弄他，言外之意就是說自己不仁慈，開口罵道：「鼠首兩端！下到獄中去！」
正史記載： 「凱懼，佯狂告免歸，久之以壽終。」
明代吳郡文人徐禎卿《剪勝野聞》、祝允明《野記》、楊儀《明良記》，或簡或詳記述，袁凱艱難屈辱後半生。
華亭學者陸深，與袁凱本鄉本上加上本朝本代，萬曆年間，陸深將所聞所見的野史，雜記匯編成《金台記聞》，其中記錄元代遺民文人袁凱故事。
朱元璋認為袁凱，狡猾不實，模稜兩可，勃然大怒，將他禁錮，三日後獲釋。
袁凱第二天趕去上朝，朱元璋指着袁凱對群臣說：「瞧！這就是那個持兩端的人。」
太子當時在場，袁凱羞得無地自容，退朝後，袁凱在家中想脫身之計。
第二天，袁凱上朝過金水橋時，仆地不起，之後以瘋癲形象出現，雖然還記住皇宮中所有規矩和禮儀，卻忘記東南西北四門。
經常穿一隻鞋到處亂跑，骯臟蓬亂頭髮蓋住臉，對大臣唱歌：八月十五月兒明呀！爺爺給我大月餅呀！
朱元璋不信袁凱變傻，說：「聽說瘋子不怕痛，我們試試這個瘋子怕不怕痛，就知道他是真是假了。」
錦衣衛用木鑽鑽袁凱胳膊，血流出來，袁凱木然瞪着雙眼，仿佛毫無感覺，繼續唱那首歌。
朱元璋笑說：「他真是個瘋子，放回家去吧。」
朱元璋派兩名錦衣衛查看，袁凱回到家後，用鐐銬把自己鎖了，蓬頭垢面生活，朱元璋漸漸把他忘了。
幾年後，朱元璋兩個使臣，到袁凱家鄉找到他，告訴他皇上要請他出來當官，作本地的儒學教授。
袁凱瞪着雙眼，唱起那首歌：八月十五月兒明呀！爺爺給我大月餅呀！
朱元璋又派特務監視，袁凱叫家人以炒麵攪砂糖，假裝豬犬糞便，匍匐而食，吃得津津有味。
特務回去稟告朱元璋，袁凱徹底瘋了，終使朱元璋相信。
洪武十五年（1382年），七十三歲的袁凱為縣儒學訓導，作《閒步二首 其二》：半雨半晴天氣，半開半落山花，半醉半醒游客，半村半郭人家。
明成祖永樂二年(1404年)，袁凱以九十五歲高齡壽終正寢。
袁凱詩作言及現實其少，只於個別篇內有隱晦、曲折表露，成功之作多為抒發個人情懷，描述旅人思鄉，著有《海叟集》四卷，附《集外詩》一卷。
河北梆子《袁凱裝瘋》，歷史劇《瘋子與朱元璋》，以此為藍本，添加瘋諫，妻子因不堪其辱而自殺情節，帶有一絲悲涼意味的傳奇，更符合晚明荒誕風氣。
袁凱身後三百年，諸生薛正平，上書當地知府許維新，為袁凱立墓碣。
崇禎年間，顧懿德於墓邊築白燕庵，董其昌題額。
明末，李待問為白燕庵題寫楹聯，春風燕子依然入，大海鰻魚不可尋。
白燕庵抗戰前夕被毀。
