法藥《三》 有「你、我相」就不能解脫 > 【執我見，是「世俗款」】(2)—廣欽老和尚法語

修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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■ 一個人的個性、脾氣很重要，個性好的，到哪裡都會跟人家和合，能隨順人家。

不過隨順要有輕重之分，如果是壞事，我們應當堅持自己的原則，不要隨順壞事。

■ 有什麼不知道的，應該問師父或師兄，不要怕丟面子而自己擅做主張。

■ 在俗家，我們是享受慣了、受驕縱慣了，什麼事情都受不得委屈，總是固執自己的意思，剛愎自用，受不住約束；而今出家了，便是要把在俗家及無始以來，所帶的這些習氣種子換成佛種子。

而培養佛種子並不是簡單的事，要用我們的信、願、行的力量慢慢改過，拔除習氣種子，讓佛的種子逐漸發芽茁壯。

■ 被稱讚而不會起歡喜心或貢高心的人，我們才能稱讚他。

■ 那些越是能幹，越是有才華的人，越是要卑下謙虛，要以大慈悲來待人處事，才不會失敗。

■ 越是當大法師的人，越是處處要謹慎，在任何時候對人都要尊重、慈悲。

■ 沒煩惱的才算是小小的有點修，能自己控制自己。

出家來修還要演一齣夢中佛事，即使徒弟眾多、官員擁護，這些仍是幻境，不能把這些念頭掛住，說我是大法師，法師是法師，出家了，仍要謹慎。

講經說法的人若還有個我，則說的話就是有我相的話。

■ 不要經常說我怎樣怎樣⋯⋯，都是這個「我」在作怪。

不要說「我」，這還有個「我」。

師父修到今天的境界，現在也是無條件，不是說我已修到怎樣怎樣，你們就該對我恭敬、侍候我⋯⋯怎樣怎樣⋯⋯。

現在年紀大了，才需要人家幫我做事，如果我現在還有力氣，我的衣服也要自己洗。

（傳緣師說：師父七十幾歲時還自己洗衣服）

■ 修行的目的在了脫生死，並不是爭名奪利。

有些人請大官寫匾額，藉以打知名度，而師父一字不識，全靠自己苦修而來。

■ 大器晚成，自己有了一點功夫時，不要想出名。

年輕出名，慕名的人一多，如果自己定力不夠，很容易出問題。

尤其人的情慾高，萬一碰上孽緣，是很危險的。

■ 要發宏願——別人都先成佛，我才成佛。

簡單地說：凡事幫忙別人，助別人安住其心、安心辦道，把所知道的說給別人聽，令他增加智慧，他人先成佛，而我才成佛，不能有嫉妒心。

■ 如果還「著相」，就還「在性」（任性）。

不知道還有什麼性要跑出來，好的？壞的？

教你們吃、住、穿要簡單，隨便就好，有的人就會說：「老人（指老和尚）沒福氣，吃不動，叫我們也不要吃！」

其實金子我也能吃得消化。