太平山街的城隍廟前，賣砵仔糕的阿婆總在收攤前留三碗，說是給「夜遊神」上供。直到某個颱風夜，我見她顫巍巍將糕倒入流浪漢的鐵碗，才驚覺那黑陶碗底刻著《論語》殘句——「觀過，斯知仁矣」。
這讓我想起中環聖約翰座堂的彩窗。英國工匠當年用浙江青田石鑲嵌最後審判圖，卻在魔鬼嘴角暗藏半粒未打磨的翡翠。牧師說那是瑕疵，老玉匠卻醉醺醺對我耳語：「阿拉上海話叫『留一線良心』，伊拉西洋人勿懂格。」
最驚心的良心藏在味蕾深處。九龍城潮州打冷舖的刀疤陳，每日將賣剩的滷鵝頸骨熬成白粥，凌晨三點放在後巷防火梯。「我老母話，1943年大飢荒，汕頭觀音堂半夜敲鐘就是分粥暗號。」他剔著牙籤低語：「鵝頸肉早被啃光，但骨頭縫裡的鹹味，才是真功夫。」在牛津訪學時，導師指著博德利圖書館的《大憲章》抄本大笑：「看這行拉丁文『Nolumus leges Angliæ mutari』（我等不願英國法律被篡改），原句其實是『Nolumus leges animæ mutari』（我等不願靈魂法律被篡改），15世紀修士偷改了字母，像不像你們中國人的『春秋筆法』？」
深水埗劏房裡住著越南華僑琴姐，她將丈夫的骨灰混入丙烯顏料，畫出整幅《清明上河圖》微型刺繡。「移民官說我假結婚，」她撫著畫布上的一葉扁舟，「但這幅畫每次過X光機，海關都看見兩顆心臟在跳動。」
威尼斯總督府地窖存著件元青花鬼谷子下山罐，考古學家用碳14鑑定時，發現釉下藏著波斯奴隸用指甲刻的阿拉伯文詩：「他們販賣我的軀體，卻永遠找不到鎖住良心的鑰匙孔。」而今罐底裂紋正巧斷在「鑰匙」與「孔」之間，彷彿在等待某個茶漬來填補這千年時差的標點。
去年在京都西陣織作坊，見老師傅將織壞的唐錦裁成百衲衣，輕聲哼著能劇謠曲：「綾羅綢緞是菩薩的裹屍布，線頭疙瘩才是凡夫的佛舍利。」語畢將碎布分贈學徒，每片皆繡著句未完成的《法華經》——原來真正的渡化，不在圓滿而在殘缺處續筆。
銅鑼灣鵝頸橋底的神婆燒衣，總要多化一疊面額兆億的冥鈔。「呢個係交陰間通脹稅，」她朝火堆撒鹽驅邪，「陽間供樓，陰間供良心，兩邊都係分期付款嘅地獄。」
三年前在廣島原爆資料館，見焦黑飯盒上貼著片櫻花瓣，解說牌寫「大和撫子的希望」。夜訪館長才知真相：那是一位朝鮮女工臨死前塞進嘴裡的舌頭——她被迫在軍需廠造假賬，最終用血肉封印了謊言的算式。
良心是顆倒生的智齒。考古學家在龐貝妓院牆洞找到枚金牙，齒面密佈楔形文字：「我吞下黃金融化時的尖叫，只為讓子孫在拍賣會上聽見沉默的利息。」而今蘇富比專家正用聲波還原其震頻，據說那音色與重慶大轟炸時的防空警報完全同頻。
乘天星小輪過維港，落日將水波鍍成流動的錫安。忽聞身後老上海低吟：「儂曉得伐？黃浦江與香江在媽祖廟地底是暗渠相通的——就像人的良心，再髒的水，流夠五千年也會變成琥珀。」
浪頭打來，我握緊欄杆，掌心濕痕竟拼出北魏碑體的「恥」字。原來這片海，才是香港最後的臨帖宣紙。
