結夏安居是什麼?為什麼需要結夏安居?

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農曆七月十五日又稱為「自恣日」,這是由於當年在印度,農曆四月十六日後,天氣漸漸變熱、進入雨季,蛇蟲鼠蟻很多。

佛陀不希望僧眾因為天氣躁熱,血氣方剛、心浮氣躁,到外面去容易跟人家發生衝突;出外化緣托缽也易誤傷、踩踏生靈,因此要大家在這三個月好好地精進用功,結夏安居。

最後的階段還要「自恣」──自願認恣,也就是所有出家人,都要以見、聞、疑的方式,自願讓其他僧眾來任意指正、揭露,講出其個人的缺點。這個時候都要真誠接受,並且反省懺悔。

一直到七月十五日都能反省改過懺悔,已經清淨,戒律恢復圓滿,這個過程稱為「自恣」,三個月結夏安居圓滿結束,僧團中僧眾都已經淨化改過。讓佛法可以常住世間,可以做眾生的典範,足堪為眾生供養,佛當然歡喜。自恣日也稱為「佛歡喜日」這也是所有眾生莫大的福報,所以這天就是「佛歡喜日」。

七月十五日這一天,先供養佛、再供養僧眾,僧眾受用大家的供養,便為大家祝願。透過佛的加持力,僧眾誦經持咒,產生「法」的功德力。透過佛、法、僧三寶的功德力、祝願力來迴向,功德當然不可思議!


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