本文章是覺醒手札：（10）奇夢之黑色頭像的後續。
雖然在夢中，黑色頭像出現的屋子彷彿是我母親家對面其中一間排屋單位，但我從沒想過要深究。過了一陣子，我甚至把這場夢給忘了。
直到今年一月初，當我開始寫文章記錄自己的靈性探索歷程時，我才回想起這個夢境。半年前，我開車去母親家的途中，特意放慢車速，仔細留意母親家對面排屋的每一個單位，想看看能不能找到與夢境相對應的線索。
當我經過其中一間屋子時，感覺那屋子的格局與我夢裡看到的畫面非常相似——窗戶在左邊，大門在右邊，大門外有一道鐵閘門。門上方掛著一塊牌匾，上面寫著「伏英館」和「六壬仙師」。
在夢中，木門和鐵閘門都是關著的。那顆黑色頭像就是從屋內穿過大門與鐵閘門，貼著地面，緩緩飄向我。但我已記不起，大門上方有沒有牌匾。
以前我一直以為那是一家中醫跌打館，直到上網查了資料後，才發現自己大錯特錯。
回到家後，我問母親是否認識那戶鄰居，還有他們是做什麼的。
母親：「我認識那位 Auntie。她家以前是一間神廟，可以上門問事的。她老公幾年前去世後，沒有人接手，就沒有再開放給人問事了。」
我：「如果你有看到她，幫我問她可不可以讓我進去看看。」
母親：「她身體沒那麼好，很少看到她出來了。」
後來，我曾膽粗粗地親自過去，想問那位 Auntie 能否讓我入內參觀。她站在屋裡，透過緊閉的鐵閘門看著我。
她似乎耳朵不太靈光，聽不清我說什麼，我猜她誤以為我是想來問事的信徒。
她用福建話不停重複：「現在沒有問事了，沒有問事了。」
結果，我吃了閉門羹。
回家後，我上網查了一下「伏英館」與「六壬仙師」的資料。
根據民間流傳的說法，六壬仙師有四個兒子，四兄弟都誠心修道。在一次天庭法門考試大會中，長子、次子及第四子均名列入選，結果被分別封為不同的館派。其中第四子被封為「伏英館」，成為六壬法派的重要分支。
伏英館的特色
伏英館在香港和東南亞地區都有傳承和設立法壇。
伏英館的主要特點包括——
主神：敬奉六壬仙師為主神的道教派系
法術功能：主要從事驅邪治鬼、祈福還願、制煞護身等法術工作，亦可為神像或地主開光
六壬仙師的神格
在伏英館的信仰中，六壬仙師被尊為具有法力無邊、妙算通天的神祇，常被稱讚為「妙算定乾坤」。傳說六壬仙師的最後一個化身是唐朝的國師李淳風，他得道昇天後受封為「六壬仙師」，與其他十二位仙聖被封為「玉封十三郎」，共同護持天地正道。
表面上看來，六壬教派似乎與水德星君沒有直接關聯。但仔細一想，「六壬」這個名稱本身，正是源自於「水」的象徵。
根據六壬經典記載：「壬為北方，屬水。壬為陽水，主生。」
也就是說，六壬法門的本質，是以「水」的象徵與哲學為根基的道教法門。
如此一來，一切似乎就連得起來了。
或許有一天，我能走進那間伏英館，為神明上三炷香——感謝祂在夢中替我疏通了耳道問題。
