▌慈悲 龍德上師開示:為何要時常對身邊的人好?

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《策勵自他一切人等痛念無常歌‧心匙》法義教授 全套23集

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▌慈悲 龍德上師開示:為何要時常對身邊的人好?

瀕死之際的真實場景:《心匙》教你用死亡來禪修

《心匙》第八偈頌「鋪衾而臥但今日,如朽木頹臥末床,無力翻身拈摸手,牽捉衣友終將臨」,不只是文字,更是每個人終將面對的真實情境。當我們深入觀想這些場景,就是在進行最深刻的無常禪修。

❏ 瀕死之際的絕望呼喊

當人遇到瀕死之際,有些還能講話的人會對醫生說:

「醫生,我不想死,你要救我!」

什麼聲音都有,聽起來像地獄來的聲音。 沒錯,他正在受類似地獄之苦,就這樣痛苦地喊叫著。

❏ 即使是最厲害的醫生也無能為力

你可能覺得醫生很厲害、醫學很先進,但醫生自己也會遇到這個時刻——能做的非常有限。

醫生在醫學方面會盡量:

● 延長你的生命。

● 挽救你的健康。

但當無常真的到來時,就是沒辦法。任何人都救不了你,包括最頂尖的醫療團隊。

❏ 快要捨報時的身體狀態:完全無力

這時候的情況有多恐怖?

全身四肢完全沒有力量。 當人已經快要斷氣的時候:

● 你再抱他一下,你的體重可能就把他壓死了。

● 他會多麼痛苦!

● 僅僅牽著他的手,對他來說就已經是很大的動作、很大的努力了。

❏ 連儀容都無法維持

有些人平時很重視儀容,即使躺在病床上也要衣服穿得整齊——這確實是個好習慣。

但到了這個時候:

● 手都抬不起來了。

● 頭髮再亂也沒辦法整理。

● 完全沒有一絲的氣力。

● 任何動作都做不了。

想像一下那種無助:你想整理一下自己的頭髮,但連手都抬不起來;你想把衣服拉好,但已經完全沒有力氣。

❏ 平時就要對周邊的人好

正因為死亡來臨時如此無力、如此匆促,所以平時就要對周邊的人盡量好,傳達自己的內心話,做好情感的溝通交流。

不要等到:

● 躺在病床上無法說話。

● 想道歉但已經斷氣。

● 想說愛但已經來不及。

● 想和解但對方不在身邊。

該說的話現在就說,該做的事現在就做,該表達的情感現在就表達。因為你不知道哪一天,你就會變成那個躺在「末床」上、連手都抬不起來的人。

❏ 用瀕臨死亡的情境來禪修

讀到這個偈頌時,不要只是當成文字看過去,我們要用這些瀕臨死亡的情境來禪修:

● 如何進行死亡禪修 ?

1.閉上眼睛,想像自己躺在病床上

 ○ 全身無力,連翻身都做不到。

 ○ 想抬手但手已經抬不起來。

 ○ 呼吸越來越困難。

2. 想像醫生告訴你:無能為力了

 ○ 任何醫療都救不了你。

 ○ 你的時間到了。

 ○ 這就是最後一刻。

3. 想像親人在旁邊哭泣

 ○ 你想安慰他們但說不出話。

 ○ 你想再看他們一眼但眼皮太重。

 ○ 你還有話沒說但來不及了。

4. 想像你即將斷氣

 ○ 這是你最後的呼吸。

 ○ 你即將離開這個世界。

 ○ 你即將面對中陰身的境界。

❏ 這樣禪修的意義

當你深刻體會這些場景時,你會發現:

● 現在執著的一切都不重要了:財富、名聲、地位,在死亡面前都是空的。

● 現在計較的一切都太可笑了:那些爭執、怨恨、不滿,都變得毫無意義。

● 只有修行才是真實的:只有佛法能在那一刻救你。

● 只有善業才能帶走:你累積的功德才是真正的財富。

❏ 這不是嚇唬,是真相

這些描述不是要嚇唬你,而是要讓你清醒地看到真相:死亡不是「如果」,而是「何時」的問題。

當你用這些情境來禪修,你會:

● 對無常生起真實的體悟。

● 對修行生起真實的精進心。

● 對親人生起真實的珍惜。

● 對執著生起真實的放下。

立即開始死亡禪修,不要等到真的躺在「末床」上才後悔。

用《心匙》的偈頌,每天提醒自己無常的真相,讓修行變得迫切,讓生命變得有意義!

🎧 前往恭聽▸ https://youtube.com/shorts/twZ-Hv02EwM

▎慈悲 龍德上師開示:為何要時常對身邊的人好?

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