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古風樂曲自帶靈魂能量
詞意伴隨增添風味更佳
此時此刻寒意濃烈滲骨
聽歌悅耳令人血脈通暢
https://www.youtube.com/watch?v=NSwQ0OlwUn0
演唱：王梓鈺
作詞：偏生梓歸
作曲：殤小謹
▼歌詞▼
眼看他紅過了櫻桃
眼看他更黃了芭蕉
眼看他八
最近迷人上了居家刮痧，每天用刮痧板幫自己按摩，不僅可以拿來按摩身體和臉部，還可以消腫緊實。
居家刮痧有許多的好處，不過在刮痧時，還是要準備一罐好的身體油來保護自己，避免因為過度摩擦而刮傷。
秦時明月漢時關，千里江陵一日還～時空是距離，也是相思的美好
「情絲」是個絕妙的形容，不論何時何地的相思，總會聯想起「當時的月亮」～網路寫作四年過中秋，播過《祈禱》、《城裡的月光》、《台北的天空》，莫忘曾經共度「當時的月亮」，感謝一路台北～馬里蘭～高雄一路相隨的蛙友
今夜皎皎明月，明日陽光燦爛……
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
為課堂習作做個記錄。
雖然知道哪些地方寫不是很好，但實在想不到要如何修改，就乾脆維持原樣，也許這就是現階段能力的極限吧。
詩
七律〈值雨〉
遊子歸鄉道遠陰，千軍破境壓天沉。
一聲厲吼驚雷現，萬點懸兵碧草吟。
驟雨招搖殘日盡，飄風浩蕩有時臨。
獨聽打葉張狂奏，且待曲終任爾淋。
詞
這是一部後秦時期由鳩摩羅什翻譯的經典，全文約三千六百字，經中紀錄月淨光德天子與文殊師利菩薩的對話，說明菩薩道主要「以大悲為本，為一切眾生」。
原典│大正藏第14冊No. 464 全1卷 姚秦 鳩摩羅什 譯 (說明 : 以下粗體字為原文，細體字為白話)
全詩純以女子口吻自敘情節，對於良人的無情，雖感沉痛，然而態度決絕；內心雖然也時十分掙扎、也非常憤怒，也曾有期待，呈現的感情十分錯綜；然而，良人既已恩斷情絕，就只能割袍斷義。展現出一種女性特有的理性與節制
古風樂曲自帶靈魂能量
詞意伴隨增添風味更佳
此時此刻寒意濃烈滲骨
聽歌悅耳令人血脈通暢
https://www.youtube.com/watch?v=NSwQ0OlwUn0
演唱：王梓鈺
作詞：偏生梓歸
作曲：殤小謹
▼歌詞▼
眼看他紅過了櫻桃
眼看他更黃了芭蕉
眼看他八
最近迷人上了居家刮痧，每天用刮痧板幫自己按摩，不僅可以拿來按摩身體和臉部，還可以消腫緊實。
居家刮痧有許多的好處，不過在刮痧時，還是要準備一罐好的身體油來保護自己，避免因為過度摩擦而刮傷。
秦時明月漢時關，千里江陵一日還～時空是距離，也是相思的美好
「情絲」是個絕妙的形容，不論何時何地的相思，總會聯想起「當時的月亮」～網路寫作四年過中秋，播過《祈禱》、《城裡的月光》、《台北的天空》，莫忘曾經共度「當時的月亮」，感謝一路台北～馬里蘭～高雄一路相隨的蛙友
今夜皎皎明月，明日陽光燦爛……
菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
為課堂習作做個記錄。
雖然知道哪些地方寫不是很好，但實在想不到要如何修改，就乾脆維持原樣，也許這就是現階段能力的極限吧。
詩
七律〈值雨〉
遊子歸鄉道遠陰，千軍破境壓天沉。
一聲厲吼驚雷現，萬點懸兵碧草吟。
驟雨招搖殘日盡，飄風浩蕩有時臨。
獨聽打葉張狂奏，且待曲終任爾淋。
詞
這是一部後秦時期由鳩摩羅什翻譯的經典，全文約三千六百字，經中紀錄月淨光德天子與文殊師利菩薩的對話，說明菩薩道主要「以大悲為本，為一切眾生」。
原典│大正藏第14冊No. 464 全1卷 姚秦 鳩摩羅什 譯 (說明 : 以下粗體字為原文，細體字為白話)
全詩純以女子口吻自敘情節，對於良人的無情，雖感沉痛，然而態度決絕；內心雖然也時十分掙扎、也非常憤怒，也曾有期待，呈現的感情十分錯綜；然而，良人既已恩斷情絕，就只能割袍斷義。展現出一種女性特有的理性與節制