國際八思巴顯密佛學院邀請堪布 索南辛給仁波切教授《寶性論》及《俱舍論》

國際八思巴顯密佛學院邀請堪布 索南辛給仁波切教授課程《寶性論》及《俱舍論》

• 1993年，正式進入印度宗薩佛學院，學習完整的經典、密續，以及其他許多重要的學術文獻。

• 1994年，於祿頂堪千仁波切座前受比丘戒。

• 2000年，於宗薩佛學院畢業，得到優等證書，並擔任佛學院的講師。

• 2002年，完成阿闍黎的學業，得到優等證書。

• 2003年，被派任為教師，於宗薩佛學院教學。

• 2004年，炯達拉宗薩新佛學院落成典禮時，因學業與品行皆優，故得到達賴喇嘛授予「堪布」的證書。

• 2006年，於宗薩蔣揚欽哲仁波切前，接受整部《大藏經》的口傳，並於宗薩堪千 貢噶旺秋前，聽聞顯密經續及其他學科。

授課課程 • 《寶性論》 • 《俱舍論》

課程簡介 •《寶性論》即《究竟一乘寶性論》，建立於四法（佛性、佛菩提、佛法、佛業），分成十一品，以七金剛句加以廣解，說明皈依處佛、法、僧三寶之功德，也說明皈依之因及其要點；因為皈依極為重要，只要修持佛法絕不可缺少皈依三寶。任何行者，經過聞思《寶性論》，將能夠改善自心續中的貪、瞋、痴煩惱以及惡念串習等，從痛苦及苦因中解脫。 󠀠

•《阿毘達磨俱舍論》，簡稱《俱舍論》，所謂「阿毘達摩」（對法），是離開煩惱汙垢的無漏智慧和及其相應。六道輪迴均由業力形成，而「業」主要因眾生「煩惱」所起，故有「煩惱」才會生死輪迴。若無詳細分辨諸法的智慧，則無能止息諸煩惱，而永遠於輪迴中受苦。為求解脫，必須尋求智慧，因此應精勤學習大小乘的阿毘達摩。

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