賽德克聖石

餘生--賽德克巴萊電影原聲帶--湯湘竹導演 作曲：陳建年 帳號：campodestrella@gmail.com 密碼：Jaimejaen0812

清晨從屯原鞍部向清境農場方向北望，滿山滿谷的超限開發：違法民宿、高山茶園、高冷蔬果，群山像得了「人癌」，而且是末期，兼移轉到內部臟器、骨骼，分屍崩解在即。

清境跟廬山溫泉早已被宣布為極危區域，數百萬噸的鬆動土石，臨界如表面張力，隨時可能崩塌，人力已無法整治挽回，而人們依舊執迷不悟。即使我很早之前就已經開始拒住清境、拒宿廬山溫泉、拒買高冷蔬果、也拒喝高山茶，但目睹人心貪婪如填不滿的黑洞，不到與大地母親一起毀滅的最後一刻不會停止；而我的堅持，連蚍蜉撼樹都稱不上。

111年7月，屯原鞍部，隔著濁水溪谷，對面那條山稜，被既不清也不靜的農場、違章民宿、違法濫墾盜伐，搞到瘡痍殘破。在這大景下，很少人能看出其中的哀愁。

人癌就是循著台14甲公路不斷向深山擴散，而當局竟還以最美高山公路廣作宣傳，荒謬顛倒，莫過於此。

半夜，我看著對岸車燈連成一條金黃色的繩，看似璀璨，其實卻是對大自然的索命頸繩，那是一輛接著一輛17噸重的怪獸級拖板車，日日夜夜地，把高冷蔬菜跟花卉載下山，把高污染的肥料及農藥送進山。為了一小撮人的生計，為了少部分人的口腹之慾，卻如此不符比例地，近乎竭澤而漁地戕害大地之母。歷任政府對此裝睡，畢竟民粹當道，選票第一。

三條橫貫公路都應該封閉，我們的自然環境才有恢復的希望。台14甲線，是現在的叫法，給你一個冰冷的數字，學著美國人，把所有公路都號碼化，無情化。西部濱海快速道路叫台61、中橫公路叫台8....宛如囚犯入監，給你一個編號，禁止使用本名。人性越學越退步，人情越來越澆薄，與在地的距離感越來越遠。而在我們那個年代，這條路慣稱中橫公路霧社支線，一條公路因有了名，而有了溫度。但那又如何？我們那個年代最近被拍成「華燈初上」熱映，沒曾想，人都還沒作古，就已經被8、9年級生當成歷史來娛樂。

歷史深度只有昨天的族群，是沒有未來可言的。

這條稜線，曾是泰雅族與賽德克族的勢力分界線，但不僅於此，如果我們用更宏觀的視野鳥瞰，這條從中央山脈奇萊北峰與奇萊主山之間延伸出來的稜線，一路由東向西綿延起伏，經合歡山，武嶺，清境，霧社，巴蘭社、人止關，埋石山，水社大山，最後隱入丹大溪北岸的地利村一帶。每個地名背後，都有看不見的故事。

清境農場：原來是羅多夫社放養牛隻之處，日人徵收後改為見晴農場或稱霧社牧場，50年退輔會輔導成立見晴榮民農場，56年蔣經國改名為清境農場。

109年6月再次回來，刺鼻的農藥跟化學肥料味讓人極不舒服，這些毒物，大部分會流入濁水溪，被我們喝下肚，少部分會殘留在高冷蔬果中，被我們吃進胃，這也就是腸胃癌的主因。

「從前，中央山脈西部的賽德克族和東部的賽德克族，彼此的關係還是很密切，經常互結姻親。有一次，西部賽德克族的青年帶著龐大的迎親團，浩浩蕩蕩翻越中央山脈，迎娶東賽德克族的新娘。回程時，他們在白石下方露宿，因為迎親的喜悅沖昏了頭，大家忘了在白石聖地應該要謹言慎行的古訓，大夥兒喝酒嬉鬧，喧嘩了整晚，直到深夜才紛紛醉臥樹下。

昏睡中聽到悅耳的樂音，大家因為酒醉無法起身查看，到了第二天早晨，才發現美麗的新娘已經不見蹤影了。

是白石懲罰我們的不敬，把新娘送回去了嗎?西賽德克族的青年們又回去東部尋找新娘，而新娘的家人懷疑迎親團害死新娘。原本是姻親的兩邊互相鬥毆砍殺，後來，中央山脈兩邊的賽德克族人就成為仇敵，彼此不再往來，甚至互相馘首。」 ----引自能高越嶺道‧穿越時空之旅，徐如林、楊南郡著。以下斜體文字均引自本書。

從上述傳說，就可一窺，為何出於同一血緣的賽德克族，不同社群間，會互相通婚，又互相敵對的神話性、象徵性遠因。

而事實上，不只東、西賽德克族會越過中央山脈互相聯姻、出草，東賽德克跟西賽德克內部不同的社群間，也會馘來草去。可以說，在有文字紀錄以前，他們早已處於「汝愛我心，我憐汝色，以此因緣，經千百劫，常在纏縛；我馘你首，你草我頭，以此因緣，經千百劫，常在生死。」的輪迴漩渦，無法自拔的狀態了。

這種兄弟相愛又相馘的古老愛恨關係，非常容易為後來的日人從中利用與挑撥，作為掌控霧社地區的手段之一。

109年6月，從屯原鞍部南望馬赫坡舊社，雲燒山。賽德克祖靈藉此要我看見，90年前，馬赫坡等6個霧社群部落，聯合出草抗日後，被日本軍警砲火轟炸，就是如此景象。

屯原原名屯巴拉，屬道澤群。霧社事件時，非但未參與抗暴，反協助日方血腥屠殺同屬賽德克族的同胞手足。

不知道，當屯巴拉頭目Taimo Walis，看到馬赫坡社被地獄戰火毀滅時，心中感受為何？

111年8月立秋▲山油點草：花及嫩葉可生食。

楓香嫩葉有百香果跟土芒果混和香氣； 玉山石竹、玉山沙參整朵花可裝飾，也可口； 佛甲草黃澄澄如星芒的花及多肉含水的胖葉可入菜； 白花三葉草整株都可當沙拉； 刺萼寒莓艷紅漿果，9分酸1分甜，勾人； 長梗盤花麻：盤狀花序一如過貓味道，梗、莖是水做的，比腎蕨的球根還解渴；款冬：也是水做的，莖剝皮後可解渴，可入菜； 初入門的，火炭母草、虎杖、玉山蓼傻傻分不清：火炭母草的白花及玉山蓼的粉紅花吃起來感覺像石榴，火炭母草的藍黑色果實類似藍莓。 雲海保線所有棵迷迭香，長得比在原生地還壯碩。

外行的看我是神農氏嚐百草一路吃上3千公尺，其實我是廚師魂作祟，晚上我用採集來的花草，加上油醋醬，就是驚豔四座的溫沙拉：能高花草。其實大部分的花草都是可食用的，只要去掉那些嚐起來苦澀，無法下嚥，或是纖維過粗，嚼不爛的。

金毛杜鵑的花，是賽德克紅，我一直不認為，賽德克族對緋紅布料的鍾愛，是來自台灣緋寒櫻，緋寒櫻紅得太嬌弱，金毛杜鵑是能高8月之花，在貧瘠碎裂的向陽惡地中，狂野噴灑得滿山紅，不服從的紅、野蠻的紅，那才是賽德克紅的正解：如果文明是要我們卑躬屈膝，我就讓你看看野蠻的驕傲！

從能高越嶺道仰望能高主峰西延下來的再生山稜線，在清晨的明亮光線中，是如此輕柔、婉約、聖潔。 再生山又名安達山。在越嶺道1.5K處，就能仰望從能高主峰向西延伸下來的再生山稜線，在清晨明亮光線中，是如此輕柔、婉約、聖潔而不可靠近。 但真的是如此嗎？

在步道2K附近遙望馬赫坡富士山(最後)及再生山(前左)，1930年10月27日，霧社事件的舞台。我心中一直有個疑問，如果莫那魯道沒有起義抗日，霧社群後來會是什麼樣貌？或許我不該用起義，用起義就有了漢人的立場，他只是純粹反日、仇日，最後用賽德克族最傳統的方式-馘首，向日本人討回整個族群被奴役、被侮辱、被毀滅的血債罷了。

越嶺道旁，一朵用全部生命盡情綻放的小花，他的本質，跟一棵神木，一座森林，一整個山脈，我們的宇宙，是一樣的：早田氏香葉草。

111年7月大暑，2K▲八角金盤：有如8隻手指的掌葉，簇擁在樹頂，向朝山人熱情招手。入秋後，掌葉轉為金黃，故名。

越嶺道2K、8K及11K這三段是精華中的精華，因此特別鍾情，總是會停下來大休，用最緩慢的速度，讓身心浸潤在穿越時空的感應中，語言、文字、思想，皆是多餘。人多時，1小時內可以有上百人經過，匆匆過客，走過，如沒走過，八角金盤如是說。

。

雲海吊橋的鐵杉，是能高越嶺道的代言人。

雲海土地公很靈驗，我有二次不小心忘帶裝備的經驗，

在土地公前一求，後來都在山上拾得。至於求山下的事靈不靈？我還沒試過。

從雲海保線所眺望能高雲瀑。

每次，都刻意遠遠避開天池山莊，那棟我眼中能高越嶺道上的大毒瘤，集髒、擠、吵、俗之大成，避之惟恐不及。

111年8月立秋，清晨5點9度。半夜被改裝排氣管的機車聲浪吵醒，在空山中聽來格外刺耳擾人，機車離開後，傳來零星的槍聲，距離大約500公尺。凌晨1點，又陸陸續續有大隊登山客吵吵嚷嚷經過，要拍到這張沒有人的雲海保線所需要絕佳機運。

111年8月立秋，隔天中午在波阿倫社，羊羊雜貨舖，八九不離十，逮到昨晚吵鬧的元凶。羊羊雜貨舖是這裡最具規模的雜貨店，銷售大宗是香菸、檳榔、保力達，原民三寶。我總是在這採買，之後在雲天宮或屯原，向賽德克祖靈、山神、三千大千世界的有情、無情眾生，做個簡單的入山祈福儀式。老闆黃大哥是平地來的河洛人第三代，他背後牆上掛著一整面黑板的賒帳紀錄，有人名，有金額。他說，那是敦親睦鄰板。

這是我第一次在波阿倫社看到能高雲瀑，無聲而壯闊的大景，吸引我在雜貨店前廣場凝望良久，當地人應是司空見慣了，懶得多看一眼。我的周遭環境是雜亂的，氣味難聞，蚊蠅在耳邊發威，卡拉OK傳出殺豬般的歌聲....為何一個地理位置得天獨厚，擁有無敵大景視野及歷史厚度的部落，卻這麼難營造出讓人駐足停留、欣賞的氛圍？

雲海崩壁：類似這種崩壁，是山之淚、血之瀑，是被害者永遠無法痊癒的傷口。這不是最近的事，而是自日據時期就開始對檜木的種族屠殺，造成往後一地震或大雨，即形成崩塌。沒有走過檜木林的人不知道，檜木地下根互相纏繞包圍著土石，比鋼筋水泥還堅韌。每當我走過這種危壁，也一次次體會這血淚屠殺中的恐懼、不安、絕望、死亡。

玉山石竹：盛開如手臂張開的姿態，準備擁抱每一個停下腳步，欣賞、凝視他的山友。

一般，高山花草若有香氣，也是淡淡的，若有似無的。唯獨這高山薔薇，散發著雍容華貴的皇族之香。

79年曾在山社開過能高安東軍，依稀記得那次好像是領隊義務學分，也就是每學期必須開一次大隊伍，不管願意或不願意。那時的我，對能高安東軍這種逸樂路線嗤之以鼻，因為即使走完，不會增加他人對自己的崇敬跟自己在山社的地位，當時的我覺得是浪費時間、精力陪公子爬山，年輕幼稚的自己，追求的是加法、乘法、無限。整整30年過後，我又再回來，大概是山的復仇吧，他要我回來檢討自己當年的傲慢。而今，我的生活以減法、除法，甚至歸零為皈依，這段路美得讓我想一走再走。

阿里山薊：滿身的尖刺，讓人敬而遠之，但他盛開的花，在微觀下，如同小宇宙。

109年2月遇塔羅灣溪一群鐵杉，舞姿空靈，正拈花微笑，他們將密碼交給了我並悄悄地說，教外別傳，不立文字，涅槃妙心，正法眼藏。我亦回以會心微笑。

111年7月大暑，這群在里程10K的鐵杉聚落，已變成裸露的崩壁，原本的木棧道已全毀，隨時可能坍塌的土石夾雜著鐵杉的白色骨骸，慘不忍睹，其規模2倍於雲海崩壁。才2年多，景觀就有如此大改變，這木棧道不僅已成記憶，也見證了日益嚴重的土石流失。

『深堀大尉失蹤事件 明治29年(1896)春天，陸軍中尉長野義虎....命令當地的布農族巒社群帶他走「清國道路」—開闢於清光緒元年(1875)的八通關古道，翻越中央山脈、登玉山、經過東埔、水裡坑，來到集集街。 之後，他意猶未盡的又從集集街出發，走另一條「清國道路」—開闢於清光緒14年(1888)的關門古道，翻越中央山脈關門，東下拔仔庄(花蓮縣富源).... 長野義虎中尉的成功探險經驗，以及帶回來的大量有關台灣地理與高山地帶原住民的資訊，大大的鼓舞官方以及民間的台灣高山地區探險調查熱潮。 1896年12月，長野義虎在台北舉辦「生番地探險經驗談」的演講會，現場萬人攢動，反應空前熱烈。與會的人士對於揭開「台灣地理上的黑暗地帶」，都表現出躍躍欲試的激情。 台灣總督府軍務局陸軍部趁著這股熱潮，決定派遣5支探險隊伍，從北到南，分別橫越中央山脈，希望在最短時間內，了解台灣的地理形勢、森林物產與原住民狀況，並做為未來台灣全島環島鐵路、橫貫鐵路與東西橫貫道路定線的參考。.... 明治30年(1897年)1月11日，5支探險隊伍聚集在台北市榮町

玉山當歸

塔羅灣溪谷極為陰寒，我們快步奔向有陽光照耀的中央山脈主稜。

我們向東面對檜溪，天際間依稀可見一絲太平洋藍，此時檜溪上空成了雲的舞台，天地間只有我們拿到了3000公尺之上的VIP門票，看著雲濤隨著風，向南匯聚，向北湧動，時而漲潮，時而退潮，我們獨享這如此壯闊，卻又輕盈變幻的奇景，出神了，無言了，只是靜靜地配著午餐。

上卡賀爾山前的草坡北望，遠處的小看天池可以紮營，伙伴還在遠處吃著午餐，戀著雲海。

卡賀爾山登山口：南望鳥嘴尖岩，能高。

接近鳥嘴尖岩時，遠看岩壁有間歇滴水落下，經過時卻遍尋不著，正納悶駐足時，水滴早落在自己頭頂一會，不但不濕而且無重，身心突然變得晶瑩剔透，剎那間我瞭悟了，這是能高山神的碰觸，宇宙最終能量的授記。

鳥嘴尖岩過後的看天池，背景是能高南峰。池子看起來乾淨，至少可紮1頂4人帳，池旁草坡有水鹿夜間來此喝水、開趴的獸跡。

約下午4點半，西部的雲海也開始翻騰奔湧。

能高主峰前山頭：可遇而不可求的龍分海，我就騎在龍脊之上，能高山神對於我依約前來，報以此生難再的體驗。

能高主峰前最後一個山頭。

能高主峰三角點：天色快速變暗，已無餘地下切能高西稜，我收下山神賜給我天地大美，獨一無二的珍寶，準備下台灣池紮營。

2000 仍在摸黑下台灣池，一路上我們緊靠在一起，所以無畏，沒有我們三人，隊伍無法成行，也走不到這裡，此時此刻，少了一個隊友，其他二人都會陷入危殆，我們三人的心念緊緊地聚合在一起，這力量如此強大，即使在完全黑暗中，竟重新點燃了普羅米修斯失落在人世間的天火，照亮了全隊，引領我們安然降落台灣池。

台灣池到處是人類丟棄的垃圾跟排瀉物，不難想像下雨時這些髒汙都往池水中沖刷，噁心污穢至極。如果可能，可以提前在鳥嘴尖岩過後的看天池紮營，或到有活水源的大陸池過夜。

如何可能，一座山，全然改變了兩個人的生命旅程。

這棵醒目的白色刺柏枯木，舞動西向的枝條，為我們指引下切能高西稜的路，臨別前感謝他如此長久的等候，無以為報，只有感恩。

學弟在下切點3255H(23.99074N, 121.25962E)綁上黃色路條。

開始史詩級下切回家路：幾無路跡，只能往看起來像是路徑的地方走。

白色木質舊指標桿(3123H)：依據過往經驗，探勘路線的下切速度比起仰攻，大概佔不了多少便宜，這次1小時15分才下切100公尺，糗得有點大了，因為在我的行程草案中，這段只排了20分鐘，其中落差在於很陡，很滑，沒路，很慢。

下切至3000H(23.99216N, 121.25565E)，進入雲杉純林帶，而且是未曾遭人類毒手染污的原始林，林下只有稀疏箭竹，這延續了百萬年的純粹生命型態，人類的出現，對他們來說，不過是一天24小時中的1秒。

下切至2887H(23.99040N, 121.24698E)，進入鐵杉純林帶：下降的速度超乎預期得慢，只要一眨眼，路就不見了。

下切至2849H(23.99182N, 121.24482E)：在此我們討論，以現在的時間點，連下切到2300H有水鞍部營地的2731H山頭都還沒到，即使現在2731H山頭出現在眼前，以這樣沒有路的狀況還要下切400公尺，鐵定摸黑，在沒有路跡的情況下摸黑，想都不用想，當下決定儘量往前推進，同時注意營地準備紮營，管制飲水。

下午4點半，迫降在2731H山頭前鞍部營地，無水紮營在鐵杉純林中：上山以來，一直都是我當主廚，今晚跟明早都無水，也就放無薪假了。很渴，還好在山下向小農釧姐買了夠多的蔬果帶上山，直接把他種的青紅黃椒切了生吃，每一口都充滿水分纖維質跟香氣，大家訝異這些灌注了小農心力的蔬果，充滿了生命力，與一般商用大量種植的，用化肥農藥生長激素催出來的假蔬果有雲泥之別。

2月26日

0600 拔營前進。

0720 抵2731H山頭：這裡到處是營地，無水。短短200公尺不到的距離，竟推了1個多小時，全隊已經被刺激到進入見神殺神，遇鬼砍鬼的無敵下山模式。

遇此行第一個扁柏伐木點2451H(23.99228N, 121.23308E)：依斷頸的高度推算，應屬日據時期，自此以下，原始林結束，開始雜亂的次生林相了。

電影阿凡達中，納米人所賴以維生的家園樹，被地球人以優勢武力摧毀，那人性殘暴的情節，同樣發生在霧社事件之後，日軍對賽德克族的報復行為，不僅直接加諸於族人，更波及賽德克人傳統領域中的無辜生靈。賽德克人在日軍槍砲脅迫下，兩人一組上山把檜木用胸鋸斷頸，強迫他們親手毀滅自己所依存、所愛護的家園樹，一方面將神木作為軍用物資，一方面徹底摧毀賽德克人負隅頑抗的基地，其手段之兇殘，倍於阿凡達中所述。

遇林政案2321H：被盜切的扁柏樹瘤。

2300Ｈ有水鞍部營地：至少可容納20人的豪華營地，水源向南沿溪溝行約10分鐘，水量小，須帶小杯具取水。從昨天下午3點到現在，已經超過17個小時沒喝水，在此牛飲大休。終究沒能在此夜宿開營火趴，只是路過。

腰繞路經過一處寬稜平坦地如上，高度2300H，很引人注意。

菜園主人豎立的紅色十字架已成為登山口的地標。菜園登山口1485H：學弟妹在15分鐘內依序趕到會合，我們喝著向菜園主人買來的台啤大喊，永遠不會忘記你。

實際行程

109年2月23日

0635 從屯原登山口(2020H)出發

2K富士見駐在所段有豪華營地，有接水管水龍頭。

0930 經4.1K尾上山登山口

0950 4.5K雲海保線所(2369H)：有水源及廁所

1106 通過雲海崩壁6K，2423H

1150 6.7K水管接水桶水源，過木橋

1310 8K木炭窯遺址，無水營地

1410 8.7K溪溝水源營地。2650H。

1530 10.6K溪溝水源營地：2780H。

1655 紮營：4人營地在靠近11.5K處，2782H。

2月24日

0640 出發

0710 過岩壁小瀑布水源，12.5K營地

0715 12.8K能高瀑布及吊橋，吊橋西端有小徑抵瀑布下方，附近有4人營地

0720 13.5K天池山莊：我們只在這盥洗、補水，急急離開這人聲吵雜，俗不可耐之地

0850 光被八表碑，附近有大型平坦營地。

0945 電塔營地：位在跨越中央山脈主稜的高壓電塔下，可搭2頂4人帳，無水源。

1200 午餐。

1400 卡賀爾山登山口。

1508 路徑在鳥嘴尖岩西側下方繞過。

1525 經鳥嘴尖岩過後的看天池：池子看起來乾淨，至少可紮1頂4人帳，池旁草坡有水鹿夜間來此喝水、開趴的獸跡。

1650 能高主峰前山頭。

1740 能高主峰三角點。

2000 摸黑下到台灣池。

本日檢討：摸黑下台灣池紮營，不可取，體能有待加強及白天行進時程掌握太過鬆散。

台灣池到處是人類丟棄的垃圾跟排瀉物，不難想像下雨時這些髒汙都往池水中沖刷，噁心污穢至極。如果可能，可以提前在鳥嘴尖岩過後的看天池紮營，或往後紮有活水的大陸池。

2月25日

0700 從台灣池出發。

0820 抵能高西稜下切點附近，開始找路跡。

0830 一棵醒目的白色刺柏枯木，舞動西向的枝條，為我們指引下切能高西稜的路。

0900 學弟在下切點3255H(23.99074N, 121.25962E)綁上輔大山社黃色路條。

0910 開始史詩級下切回家路：幾無路跡，只能往看起來像是路徑的地方走。

1025 白色木質舊指標桿(3123H)：依據過往經驗，探勘路線的下切速度比起仰攻，大概佔不了多少便宜，這次1小時15分才下切100公尺，糗得有點大了，因為在我的行程草案中，這段只排了20分鐘，其中落差在於很陡，很滑，沒路，很慢。

1125 下切至3000H(23.99216N, 121.25565E)，進入雲杉純林帶。

1415 下切至2887H(23.99040N, 121.24698E)，進入鐵杉純林帶：下降的速度超乎預期得慢，只要一眨眼，路就不見了。

1505 下切至2849H(23.99182N, 121.24482E)：在此我們討論，以現在的時間點，連下切到2300H有水鞍部營地的2731H山頭都還沒到，即使現在2731H山頭出現在眼前，以這樣沒有路的狀況還要下切400公尺，鐵定摸黑，在沒有路跡的情況下摸黑，想都不用想，當下決定儘量往前推進，同時注意營地準備紮營，管制飲水。

1630 迫降在2731H山頭前鞍部營地，無水紮營在鐵杉純林中。

2月26日

0600 拔營前進。

0720 抵2731H山頭：這裡到處是營地，無水。短短200公尺不到的距離，竟推了1個多小時，全隊已經被刺激到進入見神殺神，遇鬼砍鬼的無敵下山模式。

0900 遇此行第一個扁柏伐木點2451H(23.99228N, 121.23308E)：依斷頸的高度推算，應屬日據時期，自此以下，原始林結束，開始雜亂的次生林相了。

1010 遇林政案2321H(23.99476N, 121.22980E)：被盜切的扁柏樹瘤。

1020 抵2300Ｈ有水鞍部營地：至少可容納20人的豪華營地，水源向南沿溪溝行約10分鐘，水量小，須帶小杯具取水。

重要：上河出版的能高安東軍地圖中標示，自2300H有水鞍部營地到再生山之間的沿稜路徑是錯誤的，小心！

安卓手機版歐樂斯地圖中有標示紅色的能高再生路線，基本上很準確，可以參考。

1130 腰繞路經過一處寬稜平坦地，高度2300H(23.99679N, 121.22710E)，很引人注意。

1140 過平坦地後即遇大型崩塌，路跡橫渡。

1221 腰繞路在此寬稜處2286H(23.99925N, 121.22161E)出人意料，突繞稜下切崩塌溪谷，此處需特別注意走錯或錯過，在寬稜處有獵人營地，簡易爐灶。午餐，學弟並在轉折處綁上路條。

1437 獵人營地2254H(24.00578N, 121.21886E)，有破塑膠布，無水。路跡在此越稜，由原本腰繞西稜北側，即塔羅灣溪流域，轉而腰繞西稜南側，即進入馬海濮富士溪流域。過此後路跡開始清楚，行進速度加快。

在此之後，本來應該出現傳說中的咬人貓大軍，實際走過，卻只有零散的小苗，原來是有人為砍草維護。

在我看過的行程記錄中，部分隊伍如2014交大再生-能高-七彩湖描述，這附近有個有水溪溝，我們走過時，或許是因為趕路，又或許是因為今年冬天很乾，並沒有看到此一溪溝水源。然而這個水源到底是否存在，對於再生上能高相當重要，就先讓它存疑吧，等下次不趕時間時，再來細探。

1507 再生山登山口2174H，此處係由再生山南稜攻頂。

1543 有拉繩崩塌地2126H。

1608 再生山登山口2089H，舊木質指標牌，此處係由再生山西北稜攻頂，腰繞路起(終)點，視隊伍仰攻或下切。

1639 獵人營地1777H。

1706 菜園登山口1485H：學弟妹在15分鐘內依序趕到會合，我們喝著向菜園主人買來的台啤大喊，永遠不會忘記你。

後記：

實際走過這條路 ，並參考其他5份他隊行程記錄，我草擬再生山上能高的大致草案如下：

菜園登山口--3'20''--再生山南稜登山口--20''--腰繞路越嶺點(獵人營地)--3'--2300H有水鞍部營地--3'--2731H峰--3'--2958H峰--1'--白色舊指標牌--40''--主稜。