依四季變化來養生

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五行的木火土金水五個元素到底是甚麼?有人會說它代表天地間的五種元素,那為何這五種元素會對我們造成影響?其實看了黃帝內經後,你就會清楚五行是因為的地球「溫溼度」變化而產生的現象與物質,溫溼度的變化也就是「四季」,

人是地球環境下產出的生命,所以我們身體自然也符合大地的規律及條件。

黃帝內經•【陰陽應象大論】中有一段黃帝詢問天師岐伯的話,簡單說就是黃帝想知道上古聖人所說的那些人體臟腑、經絡理論,真的是與外面的環境相關聯嗎?岐伯回說:「東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天為玄,在人為道,在地為化…」,將五個方向東南西北中都說明了一遍。這應該也是五方對應五行、五季(四季後面都有一個屬土的長夏)、五臟、五味、五竅、五色、五音….等,最早的紀錄。而東方木的季節也就是春季,天地萬物生長,對應人體肝臟,所以春天是養肝的季節,而這個季節肝臟與也脾胃容易出現問題。

在【四氣調神大論】中也告訴我們四時養生的方法,有興趣的朋友可以深入研究一下喔。

「春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應養之道也。逆之則傷,夏為寒變,奉長者少。

夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應養之道也。逆之則傷,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。

秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應養之道也,逆之則傷,冬為飱泄,奉藏者少。

冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚使氣亟奪,此冬氣之應養之道也。逆之則傷,春為痿厥,奉生者少。」




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