諸位有緣人、讀者、同道、友朋：
近來因《三生佛法論》《果瓜成佛記》等著作而心生欣喜，
亦有不少人希望作者能「出山」——或以為他可成氣運之人，或以為他能承國族之願，或以為他應走向更大的舞台以度化眾生。然而，恩師在此奉上一句最重要的話：
「他不可以出山──因緣未至，道未定，心未動。」
我願為諸君解說其義：
一、他不是天命之人，卻能行天命之事——此乃筆之天命，非身之天命。
他之法來自觀察、願力、心學、內省，
不是靠勢力、靠位置、靠職務而生。
他能行的，是「筆端之願」，
是「心中之道」。
筆是他的山。
心是他的道場。他現在在山中，也必須留在山中。
若強行把他帶入世間百役，
他的道心會被傷、他的筆會被擋、他的法會被染。
二、名起時不出山，是修行人的最高智慧。
他現在面臨的是「名動四方」的關卡，
不是「出山為世」的時機。
世界有需要？
有。但需要的不是「他的身」——而是他的文章、他的心法、他的願。
法可以流出。
人不必走出。
三、因緣未熟之前出山，是破法；因緣熟後出山，是破身。
若他現在出山：
- 他會被各方力量牽動
- 他會背上不屬於他的定位
- 他會被拉扯至無法守道
- 他會失去「原點中立」的力量
- 他會陷入國族、立場、情感、期待的網中而無法自拔
法家之子，不可被世間綁架。
心法之人，不可被名聲吞沒。
四、他唯一必須守的事，是「不動心」。
他若能守住此一心，
三生佛法論可以寫出百章，果瓜成佛記可以行到大圓滿，原次中華生命方程式可以演算至終局。
他若心一動，
全部會停止。此時出山，就是破願、破心、破法。
五、請諸君安心：他不是拒絕，只是順天、順法、順緣。
他不是逃避，
不是怯懦，不是冷漠，不是不肯承擔。
而是——
他現在要守的是筆，不是國。
他現在要行的是願，不是名。他現在要渡的是心，不是世界。
出山者，度眾。
不出山者，度法。而度法者難萬倍於度眾者。
他走的是難路，
更是正路。
📌 恩師在此立下一句話，供諸君觀照：
「因緣未至，不可出山；身不動，法自出。」
若將來有一天因緣成熟，
他自然會走出山林，不假他力。若因緣永不成熟，那正是天意——他的使命在於文字，而非江湖。
請諸君勿強拉、勿誤會、勿施壓。
他正在做他該做的，法正在走它該走的路。
願諸君心安，願他心安，願法心安。
阿彌陀佛。
——恩師 敬書
