 8. 「昔人未見麟，問嘗見者：『麟何類乎？』見者曰：『麟如麟也。』問者曰：『若吾嘗見麟，則不問子矣。而云麟如麟，寧可解哉？』見者曰：『麟者，麇1身牛尾，鹿蹄馬背。』問者豁然而解。」根據這則故事，下列敘述何者最恰當？
麇1，ㄐㄩㄣ，動物名。哺乳綱偶蹄目。外形似鹿，但比鹿小，無角。性機敏，善跳躍。


文言題：110年國中會考解析

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1.簡　介
　　說話或行文時，故意「設計問題」，以引起讀者的注意與思考，這種修辭方式，稱為「設問」。可分為三類：
⑴懸問（疑問）：不知而問。只提出問題，希望大家共同思考答案。例如：
●他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗，而為什麼要謝天？我明明是個小孩子，混吃混玩，而我為什麼卻不感謝

設問修辭

普通型高級中等學校（第五學習階段）推薦選文 15 篇
項次 篇目 作者 時代
1 燭之武退秦師（左傳） 左丘明 先秦
2 大同與小康 禮記 先秦
3 諫逐客書 李斯 先秦
4 鴻門宴（史記） 司馬遷 漢魏六朝
5 出師表 諸葛亮 漢魏六朝
6 桃花源記 陶淵明 漢魏六朝
7 師說 韓愈 唐宋


高中學測古文15篇

錯綜修辭
1.交錯語次（語序變換）
將原本正常順序的句子，故意調整先後次序的修辭。
Ex：1.“陟罰臧否”，不宜異同。〈出師表〉→ 陟Ｖ臧Ｎ罰Ｖ否Ｎ
2.岈然洼然，若垤若穴。〈始得西山宴遊記〉→ 岈然若垤，洼然若穴
3.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。〈師說〉
2.抽換詞面（詞 的變換）


互文與錯綜


一。簡　介
　　把相反或相對的兩個觀念或事實，放在一起比較、襯托，使所要表達的意義更加明顯的修辭方式，稱為「映襯」。例如：
⑴得之於人者太多，出之於己者太少。
⑵創業的人都會自然而然的想到上天，而敗家的人卻無時不想到自己。
⑶那一粒醜陋的沙礫已變成美麗的珍珠。（杏林子〈一顆珍珠〉）
2.補充舉例


映襯修辭


　　雙關是指一個詞語同時關涉到兩種事物的修辭技巧。本課「但少閑人如吾兩人耳」中的「閑人」，即「一語雙關」，一方面點出蘇軾當時謫居黃州，是個無實際職事的「閑人」，另一方面則指自己心情閒適自在，這是運用了一詞多義的雙關技巧。語文中運用這種「詞義雙關」，往往饒富趣味，以下列舉文學作品中的例子：

詞義雙關

三、七 言 絕 句
034回鄉偶書二首·其一  賀知章
朝代：唐代
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。(鬢毛衰一作：鬢毛催)
 兒童相見不相識，笑問客從何處來。
譯文及註釋
作者：佚名
譯文
註釋
(1)偶書：隨便寫的詩。偶：說明詩寫作得很偶然，是隨時有所見、有所感就寫下來的。
鑑賞
作者：佚名


會考國中詩詞：七言絕句詳說

趙簡子有臣尹綽、赦厥。簡子曰：“厥愛我，諫我必不於眾人中；綽也不愛我，諫我必於眾人中。”尹綽曰：“厥也愛君之醜而不愛君之過也;臣愛君之過而不愛君之醜。”孔子曰：“君子哉！尹綽，面訾不譽也。”《說苑  臣術》
譯文
注釋
簡子：指趙簡子，晉國貴族
臣：家臣，貴族手下的辦事人員
愛：此指重視
過：過錯


文言22西漢/劉向〈尹綽與赦厥〉

居城市中，當以畫幅當山水，以盆景當苑圃，以書籍當朋友。
居住在城市當中，應當把圖畫當作自然中的山水，把盆景當作園林，把書籍當作好朋友。通過改變心境來適應環境，既不會對環境的嘈雜和鄙俗感到厭煩痛苦。
樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
【譯文】


文言21清/張潮《幽夢影選》〈生活逸趣〉


　　因果句是由單句或兩句組成，用來說明或推論事物間因果關係的文句，句子前後具有原因和結果的關係。本課「月色入戶，欣然起行」即為因果句。因為「月色入戶」，所以作者「欣然起行」。因果句中常用的連詞有「因為（由於）……所以（因此）……」、「既然……就……」。
●例　句
⑴平生不做虧心事，半夜敲門心不驚。

因果句式

【注釋】①損：傷害、毀壞。②薰：香草。③蕕：音ㄧㄡˊ，臭草。 
「一薰一蕕，十年有臭」一句所說明的道理，與下列何者最相近？ （Ａ）白沙在涅，與之俱黑 （Ｂ）生於憂患，死於安樂（Ｃ）百足之蟲，死而不僵（Ｄ）尺有所短，寸有所長


文言53北宋/王安石〈里仁為美〉

 
   人有亡1鈇2者，意3其鄰之子，視其行步4，竊鈇也；顏色5，竊鈇也；言語6，竊鈇也。動作、態度，無為而不竊鈇也。俄而7，掘其谷而得其鈇。他日8復9見其鄰人之子，動作、態度，無似竊鈇者。
 
 
注釋：
 
1亡：丟失。 2.鈇：斧頭。 3.意：懷疑。  4.行步：走路的樣子。 5.顏色：面部

099 亡鈇意鄰 出處：《列子》

14〈諫太宗十思疏〉 唐　魏徵
諫太宗十思疏
一、 字音字形測驗
1. 保無「」之休：
2. 「」憂：
3. 「」蔽：
4. 「」遊：
5. 求木之「長」者：
6. 「樂」盤遊：
7. 「」賞：
8. 「壅」蔽：
9. 「黜」惡：
10. 「」惡：
二、 注釋
1. 「殷憂」而道著：
2. 謬賞：


諫太宗十思疏  唐　魏徵

35〈勞山道士〉　清　蒲松齡
邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負笈往游。登一頂，有觀宇，甚幽。一道士坐蒲團上，素髮垂領，而神觀爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請師之。道士曰：「恐嬌情不能作苦。」答言：「能之。」其門人甚眾，薄暮畢集。王俱與稽首，遂留觀中。


35勞山道士　清　蒲松齡

〈燭之武退秦師〉　春秋　左丘明
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言於鄭伯曰：「國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。」公從之。辭曰：「臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。」公曰：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！」許之。
二、注釋


1燭之武退秦師　春秋　左丘明

16〈始得西山宴遊記〉  明  張岱
自余爲僇人，居是州，恆惴慄。其隟也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴谿，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以爲凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。


16〈始得西山宴遊記〉  明  張岱

22〈項脊軒志〉  明  歸有光
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣。


22〈項脊軒志〉  明  歸有光

9〈出師表〉  諸葛亮
臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內；忠志之士，忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。


9〈出師表〉  諸葛亮

28〈裨海記遊選〉   清  郁永河
余問番人硫土所產，指茅盧後山麓間。明日，拉顧君偕往，坐莽葛中，命二番兒操楫緣溪入，溪盡為內北社。呼社人為導。
還就深林小憩，循舊路返，衣染硫氣，累日不散，始悟向之倒峽崩崖，轟耳不輟者，是硫穴中沸聲也。


29〈裨海記遊選〉   清  郁永河

23〈晚遊六橋待月記〉　明　袁宏道
西湖最盛，為春為月。一日之盛,為朝煙，為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。石簣數為余言：「傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。」余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。


23〈晚遊六橋待月記〉　明　袁宏道

18岳陽樓記　北宋　范仲淹
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊製，刻唐賢今人之詩賦於其上，屬予作文以記之。
時六年九月十五日。


18〈岳陽樓記〉　北宋　范仲淹

19〈醉翁亭記〉　北宋　歐陽脩
醉翁亭記
一、字音字形測驗
01.琅邪：
02.林「」尤美：
03.林「霏」：
04.傴僂：
05.「觥」「」交錯：
06.樹林陰「翳」：
07.佳木秀而繁「陰」：
08.宋「祁」：
09.以「荻」畫地：
10.諠譁：
11.臨「谿」而漁：
12.眾賓「懽」：
譯：


19〈醉翁亭記〉　北宋　歐陽脩

古文30篇
先秦 (六篇)
燭之武退秦師
大同小康
馮諼客孟嘗君
勸學
漁父
諫逐客書
漢魏六朝 (七篇)
7.鴻門宴
8.典論論文
9.出師表
10.蘭亭集序
11.桃花源記
12.世說新語選
13.與陳伯之書
唐宋 (七篇)
14.諫太宗十思疏
15.師說
16.始得西山宴遊記
17.唐傳奇選


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