豪宕奔放的歐陽修(一)

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歐陽修(西元1007年-1072年),字永叔,號醉翁、六一居士(藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾一翁),諡號文忠。歐陽修是晏殊以翰林學士知貢舉時,第一名被選上的門生,累官至樞密副使、參知政事(副宰相),曾積極參與范仲淹所領導的慶曆新政政治改革。在宋仁宗嘉祐二年(西元一○五七年),以翰林學士身份主持進士考試,親自錄取了曾鞏、蘇軾、蘇轍等一批文壇新秀,尤其是蘇軾,當時年僅廿一歲,歐陽修已看出這號人物,來日必不同凡響,說道:「老夫亦須放他出一頭地。」
歐陽修寫詞的時候,常常同一首詞牌一口氣就是寫十幾首甚至二十幾首,例如我們等一下會看的《采桑子》,他就專寫西湖好的詞,這裡的西湖不是我們認知的杭州西湖,而是歐陽修晚年歸隱穎州的西湖(安徽阜陽西北),然後每首詞的第一句都有西湖好三個字,這種同一個詞牌連續寫很多首的形式稱為「定格連章」。定格是指一定的音樂格式,連章是指接連很多首詞,成為一組詞。
而歐陽修是少數可以在晚年告老還鄉,享受清閒退休生活的士大夫。當年賀知章《回鄉偶書》:「少小離家老大回,鄉音無改鬢毛催。兒童相見不相識,笑問客從何處來。」這首詩可羨煞無數宦海浮沉的士大夫!
在寫這組詞前,歐陽修寫了西湖念語
昔者王子猷之愛竹,造門不問於主人,陶淵明之臥輿,遇酒便留於道士。況西湖之勝概,擅東潁之佳名。雖美景良辰,固多於高會。而清風明月,幸屬於閒人。並遊或結於良朋,乘興有時而獨往鳴蛙暫聽,安問屬官而屬私。曲水臨流,自可一觴而一詠。至歡然而會意,亦傍若於無人乃知偶來常勝於特來,前言可信。所有雖非於己有,其得已多。因翻舊闋之辭,寫以新聲之調,敢陳薄伎,聊佐清歡
這段西湖念語置於《采桑子》之前,類似序的作用,用以說明十首《采桑子》的由來。所謂「念語」,是北宋流行的一種頌歌形式,有讚美稱頌之意。值得注意的是,第一,對於西湖的景色,歐陽修愛不釋手,「清風明月,幸屬於閒人」一句,更隱含一種以凡夫俗子欣賞風景之美的喜悅,透露出歐陽修澹泊名利以及嚮往美景的心理;換句話說,只有以超越功利的自由心態,才能貼近自然,進而領略到自然之美;
第二,所謂的美景良辰,並非特意去求得的,而是「偶來勝於特來」,「乘興有時而獨往」,說明了一種興之所至,不求任何目的而往,則所意會者更勝於特意求之
第三,「因翻舊闋之辭,寫以新聲之調」,可見《采桑子》應非新作,而是歸隱穎州西湖寫的。
第四,「敢陳薄伎,聊佐清歡。」是對於節氣的景色有一種賞愛的敏銳情感,同時也有一種與別人共同驗賞的豪興。
陶淵明《時運》:「時運,游暮春也。春服既成,景物斯和,偶影獨游,欣慨交心。...」欣慨交心是指高興跟感慨摻雜在心裡,例如朋友久別重逢,歡聚飲宴很開心,但是心中有著飲宴完後要分別的哀愁;出去玩看到美好的景色,卻也默默感嘆好景不常、人生易逝,這些都是欣慨交心。歐陽修寫這十首《采桑子》也是欣慨交心,雖然帶著感傷或憂愁的心情,但是卻能夠以賞愛的態度,將憂愁化解,這正是歐詞跌宕之姿的最佳表現。(跌宕:形容詞句運用的變化起伏或語言音調的抑揚頓挫。)
穎州西湖一景
《采桑子》
群芳過後西湖好,狼籍殘紅。飛絮濛濛,垂柳闌干盡日風。
笙歌散盡遊人去,始覺春空。垂下簾櫳(ㄌㄨㄥˊ),雙燕歸來細雨中。
「群芳過後西湖好,狼籍殘紅」
前面我們看了那麼多詞人為了花落而悲恨不已,例如李後主的「林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。」但這裡卻說群花凋落後的西湖美景是那麼的好,這正是宦海浮沉一生後的人生體悟。
「狼籍殘紅」,形容花凋落到地上的景象。
「飛絮濛濛,垂柳闌干盡日風」
「飛絮濛濛」,飄飛的柳絮。「濛」,形容柳絮極多。
「垂柳闌干盡日風」,欄杆邊的垂楊柳,在風中整日搖曳。
通過落花、飛絮、垂柳等外在景物,描繪出一幅清疏淡遠的暮春景象。
「笙歌散盡遊人去,始覺春空」
「笙歌散盡遊人去」,寫出過去湖上遊樂的盛況;
「始覺春空」, 「始覺」 是頓悟之辭,這兩句是從繁華喧鬧消失後清醒過來的感覺,繁華喧鬧消失,若有所失的空虛。
「垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中」
「簾櫳」,竹簾與窗戶。
這兩句寫室內的情景,拉起窗簾,只見雙燕從濛濛細雨中歸來。
這首詞通篇寫景,不帶明顯的主觀感情色彩,卻從字裏行間隱約顯露出作者的曠達胸懷和恬淡心境。礙於篇幅,其餘九首附於文末給大家欣賞。

《玉樓春》
尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花,始共春風容易別。
本詞寫離別的哀痛。
「尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽」
「尊前」,酒席上。
「擬」,準備、打算。
「歸期」,回來的日期。宋朝文官三年一任,而且通常不會派回原來任官的地方。「尊前擬把歸期說」是以歐陽修的角度來看,打算把回來的日子跟女子說。還沒開口講的時候,就已經看到眼前的女子開始哽咽了。因為歸期真的沒辦法很明確地跟妳說,真的說了一個日期,女子也知道他在騙她。可知兩個人當下情感的糾結,隨著離別的時間越近,雙手就握得更緊!
為什麼人生會如此難分難捨呢?因為「人生自是有情癡,此恨不關風與月。」人生本來就是執著於一份情感,這離恨跟外在的風與明月是沒有關係的。
「離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結」
「闋」,曲調名。離別的歌就不要再彈唱了,唱一首離別的歌,就能讓離別的人肝腸寸斷。
如同他老師晏殊一樣,歐陽修也提出了化解這離恨的方法。
「直須看盡洛城花,始共春風容易別」
或許要把洛陽城的名花都看遍,我才能瀟灑地跟春天道別吧。
明明是有春歸的惆悵與離別的哀傷,而歐陽修卻偏偏要在惆悵與哀傷中作樂,不僅要把「洛陽花」完全「看盡」,表現了一種遣玩的意興,而且他所用的「直須」和「始共」等口吻也極為豪宕有力。然而「洛陽花」卻畢竟有「盡」,「東風」也畢竟要「別」,因此豪宕之中又實隱含了沉重的悲慨。所以王國維《人間詞話》中論及歐詞此數句時,乃謂其「於豪放之中有沉著之致,所以尤高」。
人生要珍惜把握很多的感情,才能在感情不再時,不會感傷!
人生要享受很多很多的美好,才能在美好離去時,沒有憾恨!
參考書目:葉嘉瑩《唐宋詞十七講》
以下附上其他九首《采桑子》

采桑子 (輕舟短棹西湖好)

輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨 。
無風水面琉璃滑,不覺船移,微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。

采桑子 (春深雨過西湖好)

春深雨過西湖好,百卉爭妍,蝶亂蜂喧,晴日催花暖欲然 。
蘭橈畫舸悠悠去,疑是神仙,返照波間,水闊風高颺管弦。

采桑子 (畫船載酒西湖好)

畫船載酒西湖好,急管繁弦,玉盞催傳,穩泛平波任醉眠 。
行雲卻在行舟下,空水澄鮮,俯仰流連,疑是湖中別有天。

采桑子 (何人解賞西湖好)

何人解賞西湖好,佳景無時,飛蓋相追,貪向花間醉玉卮。
誰知閒憑闌干處,芳草斜暉,水遠煙微,一點滄洲白鷺飛。

采桑子 (清明上已西湖好)

清明上巳西湖好,滿目繁華,爭道誰家,綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去,醒醉喧嘩,路轉堤斜,直到城頭總是花。

采桑子 (荷花開後西湖好)

荷花開後西湖好,載酒來時,不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨 。
畫船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉裡歸。

采桑子 (天容水色西湖好)

天容水色西湖好,雲物俱鮮,鷗鷺閒眠,應慣尋常聽管弦 。
風清月白偏宜夜 ,一片瓊田,誰羨驂鸞,人在舟中便是仙。

采桑子 (殘霞夕照西湖好)

殘霞夕照西湖好,花塢蘋汀,十頃波平,野岸無人舟自橫。
西南月上浮雲散,軒檻涼生 ,蓮芰香清,水面風來酒面醒。

采桑子 (平生為愛西湖好)

平生為愛西湖好來擁朱輪 富貴浮雲 俯仰流年二十春
歸來恰似遼東鶴 ,城郭人民 ,觸目皆新,誰識當年舊主人
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過去在求學的過程中,魏晉南北朝的歷史總是被極短的篇幅帶過,而介紹不外乎魏晉南北朝是個分裂又黑暗的時代,因此士大夫開始清談,結果導致亡國。直到後來接觸了魏晉南北朝史,才發現原來以前學的是那麼的偏頗。此系列文章的目的之一,便是想讓大家了解魏晉南北朝其實是非常有趣的一段歷史。
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