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和服女孩
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天空飄著細雨。潮濕朦朧的水氣和雲霧，覆蓋了嵐山。
不遠處，幾個人正說著日語，開心地交談笑鬧。我順著聲音的方向望去，看見四個拿了傘的女孩，一面玩樂一面互相拍照。她們身穿色彩各異的和服、盤上髮髻，拎著與服著顏色互相呼應的提包，像四隻斑斕的飛鳥，鶯聲燕語，點綴了被雨水渲染成灰綠色調的竹林步道。
在京都的各個景點，租借和服的人隨處可見；但也許這一日對她們來說具有特別意義？
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核心提示：如果你在其他國家問我，值得學習，我會毫不猶豫地說兩個原因。
如果你問其他國家的街道到達的地方，值得更多的學習，我會毫不猶豫地說韓國。
首先，中國女孩與朝鮮女孩的身體相同的大小非常相似，任何類型的物品的效果都非常相似，沒有買方和賣家。秋冬連衣裙
其次，韓國女孩穿著概念非常相似，而不是特別保守
腰圍的重要性不僅僅是對於身材矮小的女生，對於標準的超模身材也是如此，有時由於腰圍的位置不當，腰圍的比例不平衡。當我們判斷一個人的身高時，除了直視他的眼睛，感知他的身高外，腰圍的位置也是一個重要的標準。不要碰沒有腰圍的娃娃。它會大大縮短你的身高。它和Caroline Issa一樣高。是為一個小女孩做的
雖然牽涉到師長是否濫用職權的問題，但若放到女同志的女校敘事脈絡來看，《奧利薇亞》的突破性在於明白揭示女女間的愛慾流動；相較之下，二十年前的《穿制服的女孩》仍需以母愛作為遮掩──喪母的瑪努伊拉，從鐵血教育下唯一溫柔的老師班伯格身上獲得情感補償。可惜的是，《奧》片卻在結尾收回先前的開放態度。
我十分同情她的家鄉武漢，正是此次疫情的爆發重地。因此在談到相關議題時，我非常注意自己的言論與用字，同時能免則免、深怕失言。但不得不說，我和班上同學都觀察到，她自己卻頻繁地主動找人「討論」武漢肺炎相關話題，甚至有種「想找人吵架」的感覺⋯⋯
耳機裡播著老爵士樂，圖書館同一個角落，固定的位置，窗外四季也不記得流轉了幾輪，她的食指撐頂起鼻樑上滑落的眼鏡，從書中的故事回到現實，臆測著自己的故事。
她相信每一個人的一生就是一本故事書，儘管大部份的章節都是無趣的舖陳，她更相信用些方式能把故事轉承到更符合自己的期待。
努力不讓別人失望，並非如此，那
台灣人在日本時代時，穿的是日本人的傳統服飾「和服」嗎？
在當時的台灣，和服不管是對台灣人或日本人都是一個有點微妙的存在......
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