「老子」 與「自發性>　

　　人生的經驗似乎總在人與人之間的對比產生意義，於是我們將得失心懸吊在希望和恐懼之間，很少真正去面對最純粹的本心之欲。

　　我們每個人都擁有自然賦予的獨特力量，如果我們能超脫那些由對比產生的框架，透過覺察信念、信任自發性，並追隨那些由內在升起的直覺力與信心，會有一種靜謐的喜悅由衷升起，那份喜悅，是個起點，開始成為自己的起點。

　　老子是道家代表，他在<<道德經>>中所以要人棄絶「聖」、「智」，我們不能用文字表面來解讀，從當時的文化背景來看，老子說的「聖」是品格上的包裝，「智」是才智上的用巧。對老子來說，智慧、仁義、巧利三者都是用來文飾的，不足以為治天下之本，所以他要為政者「絕聖棄智」、「絕仁棄義」、「絕巧棄利」，如此，人心自可「見（現）素抱樸，少私寡欲」。

　　我由老子的「見（現）素抱樸」看到信任內在的自發性，隨順自然韻致，我們的步伐會更踏實、自在。

　　Jane Roberts有一首關於＜自發性＞的詩作，那「源頭的神奇」就是我們內在的自發秩序，也是與生而來的素樸之心。

＃自發性

　　——Jane Roberts

　　並非我的頭腦比以前

　　知道得更少，卻是

　　它的推理終於演繹出

　　其源頭的神奇，而

　　在它的邏輯之下

　　感受到那推動

　　它自己思維的

　　更深的自發秩序