崇尚美国的人们，可曾想过接受美国的价值观

在世界的东西两边，存在着两种对立的梦想，将诸国判分为不同的政体。一种是黄图霸业，统驭万民，千秋永固。这就是集权政府，他们掌握着国家的政治和经济资源，与下层子民保持着森严的阶级划分。

在这种政治生态下，人们会自然地萌生脱离强权的意愿，追求平等自由的权利。这就是另一种梦想，亦即俗谓的民主社会。

世界上的政府大都始自第一种，而最终演化为第二种，因为政治演变代表着文明的进程。这两种梦想今天仍在对抗，集权政府把一切民主自由的诉求定性为“反动意识”，因为民主总是与专制相抵牾，支持人们去选择自己所渴望的政治形态。这样的主张会动摇专政的根基，促成价值观的挑战。

时至今日，自由意识大都集中于西方，尤其汇聚于头号资本主义帝国美国。所以很多人追求着一个“美国梦”，而出于对抗本能，东方也打造了自己的“中国梦”。

在政治上宣传梦想，无非是为权利寻求拥护。但实际上受众们并不愚蠢，心中明白哪些梦想是常态性的空泛说辞，哪些梦想更具现实意义。所以尽管朝野内外都响彻着“中国梦”的呼声，但无论官员还是“反贼”，最后都以美国的生活为追求。且官员们往往比底层更理性，需要把腐败资产和家人转移时，定然只会选择美国或其他非专制国家。

对立的群体在目标上殊途同归，共同拥抱着“美国梦”，这表示人性是划一的。不过也很容易发现他们身上还存在另一个共同点，就是在投奔美国的同时，压根没打算接受这个国家的价值观。

在中国很少有人去思考价值观的意义，因为我们从小接受斗争教育，只要政治立场而不要价值立场。即便颂扬美国的人，也大都出于对专政的反感，而不是对其价值的认同。作政治抵抗的人总是冀望于寻找强大的依傍，所以对美国的赞誉很多是源自政治意图，恰如中国媒体惯例性地抹黑美国：

这类似于毛泽东“论斗争路线”的精神，它属于权谋范畴，——因为政府敌视美国，所以自己就要颂扬美国。根据“敌人反对我拥护”的原则，爱美国自然就成了对抗路线上的正确之选。

当然，由于美国一直担当着民主卫士和世界警察的角色，就难保不让受到压迫的人把他视为救星。不过任何民主国家救人的本意是普世价值，而并非政治和纷争。普世价值更多是对思想的解放，只是被投机者们作为了推翻政权的手段。所以对普世理想吹嘘得最大声的通常都是权谋家，在需要政治借力的时候信誓旦旦，然而在目的达成之时，也就彻底与民主分道扬镳。

和中国几千年的皇权社会不同，美国是一个契约国家，国家的纽带乃是人们共同的价值观。这种价值观始于从英国前往北美殖民地的那批清教徒开拓者，始于他们在美洲大地上基于价值共识签订的“五月花号公约”。这份公约也成为了后来“独立宣言”的先导，其最核心的宗旨就是自由和平等。

这批美国的开创者，正是不满政治和社会现状而去建立自己的价值理想。他们用战争和生命换来美洲的独立，旨在建立一个更自由平等的国度，让公民享有对等的权利和机遇。

而这个价值的核心就是人权高于主权，这是保障自由和平等的前提。为确保这一点，美国以孟德斯鸠的三权分立作为宪法根基。这决定了政府必须接受最大限度的法律监督，因为不受制约的权利会损害美国的价值信条。所以独立宣言声称：如果政府破坏这一切，人民有权利废除它。

正是这种权利彼此制衡的政治形态，才成就了社会和文化本身的进步。同时一个自由主义的国度也会本能地抗拒官僚主义，所以在美国的一切领域都存在着自发的非政府组织，包括大学社团，妇女联合会，基金会，互助会，志愿者协会等，这正是民主权利所赋予全民的行政职能。

在很多国家，政治会试图塑造民众的价值观，但在美国则一定是价值引导政治。美国人会提防自己被政治所左右，他们知道谎言和舞弊是政客的本能，所以要让宪法产生制约。因此法律确立公民对公共事务有知情权，并建立了世界最早的信息披露制度。因而美国的政坛不祭祀神明，——他的总统会被弹劾，丑闻会被披露。美国一直在批判和纠正错误，以此巩固自由和平等的理念。

不过优越的价值理念并不代表美国是一座理想国。美国既没有完美的政治理想，也没有绝对的公义。抛开一切夸饰和贬损，我们看到三权分立和宪法精神并不能杜绝美国的罪恶，在这里仍会出现政治权谋，金融欺诈，资源掠夺，甚至战争罪行。同时，自由文化所带来的精神放纵也容易导致毒品泛滥，以及个性解放带来了许多极端主义，信仰狂热和偏执性暴力。

而且个人贪欲总在蚕食美国社会的整体成就，重商气氛造就了物质崇尚，促成了某些资源的世袭和垄断。社会并没有建立真正的信任，尤其在种族间存在根深蒂固的成见。而为了弥合这些矛盾，美国却耽溺于某些形式主义的粉饰，媒体们刻意渲染美国的价值观框架，并以一种矫枉过正的方式去宣扬种族平等，但最终却加剧了对立。

实际上，每种理想都会伴随着固有的弊端，即便这理想是自由和平等，所以人们才需要对价值整体进行权衡。不过美国很幸运地没有就此因噎废食，也没有试图改变国家的价值根基。美国知道民主和平等永远是通过抗争来巩固的，人们更愿意一路奋进，以各种权利运动敦促法律和社会的改良。

因此美国一直处于各种公民运动之中，也正是这些运动促成了国家屡次的重大变革。美国在这期间经历了托马斯潘恩的独立宣言，经历了解放奴隶的南北战争，经历了凯迪斯坦顿和苏珊布朗奈尔的女权运动，经历了马丁路德金的种族平权主张，还经历了变革资本主义本身的劳工运动和环保运动……。

美国人抱有自我纠错的意愿，勇于自我革新，他们很明确要在法律机制下建立自由和人格平等，并让这种观念成为公民的整体意识。也正是这种对宪法的捍卫和价值追求，让荣光归于了这个自由女神守护的国度。

美国并非救世主，他只是一座以价值照亮世界的灯塔，自由女神会庇佑那些接受这些价值观的人。这份庇护中还包含着对人道主义的信仰，也正是这一点确保了美国的强大。这种强大无关乎经济和军力，而在于对每个人的关怀。

因此美国才如此包容，同时也因这份开放和包容带来了难以超越的成就。即便自由主义和多元文化会不断派生矛盾，美国也不会改变其宗旨，因为这是他的立国之本。美国的问题层出不穷，但他仍具有世界最优越的政治形态并标志着文明的方向。

可以说，无论在世界任何一处建立了这种价值观，这地方都能如今日美国之强盛。唯有那些追随人道主义和价值精神而来的人，才会保持积极和乐观，并用自己的创造性让美国保持着进步和活力。

但今日世界却存在一大批懒惰的公民，他们浑浑噩噩的指望着普世价值的垂怜，而从未去思考这个价值的内涵。自由和民主并不是被动和冷漠的，他要求公民本身的参与。

所以在被拯救之前，不妨反省一下自己是否接纳并践行了这些价值。反省自己是否在任何情况下都能追求公义，是否具有人道关怀，是否对弱势群体，动物和生态环境奉献过绵薄之力。甚至在生活中，自己是否还有浪漫的情怀，是否还有热情和纯真，是否还有创造力和达观的精神，是否对所爱的人面带笑容而不是充满愤懑，是否足够豁达而能包容不同的文化和信仰。

这一切会显得比较繁琐，但这确实是美国所推崇的价值。这和中国内敛的文化传统截然不同，美国并不是一个自扫门前雪的国家，他的精神是外放的。即便是一个移民，也要付出力量去维护这个国家的价值和信仰。

当然并不是不接纳这一切就无法在美国生活，美国的开放让他持续接收着世界的移民，当然也包括政治庇护。这自然给了许多投机者以机会，——在中国一直存在着移民美国的产业链和教程。

诚然美国移民局无法洞察人心所有的不轨，因为他不能以主观审查去违背价值原则。所以很多人仍然可以无视价值而生活在美国。——不过欠缺了价值认同，就无法体会到真正的美国精神和归属感。在黑暗中的人，更需要考虑的是仅仅向灯塔借光，还是将自己融入光明。这就像婚礼时牧师总会问夫妻是否愿意，对于不爱的人，当然可以违心说愿意，但这并无自由意味，因为自由就是悦纳自己的选择。