山海九鼎---南次二經
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終於要來寫南次二經啦!這一條山脈路線的產物十分特別，沒有一個是能吃的，樹皮雜草除外，以往常見的食之如何，變成見則如何，看到他就會出事，而且都沒好事。這條路線除了動物不能吃，連草木也十分少見，大部分都寫著無草木，反倒金石甚多，不是玉石，就是黃金及礦石，今天就來講兩種異獸、一座與大禹父親相關聯的神山。
柜山，有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。
在南次二經的開頭，就是柜山，有一種動物，長得像豬，腳像雞爪，叫聲像狗，牠叫狸力，在哪個縣看到牠，那個縣就會有大工程。
這頭豬，有人說是神獸，有人說是凶獸，我比較傾向凶獸這一派的說法，南次二經可是凶獸的集合地，文中其實也有很多異獸代表不祥之兆，不過很多不知道讀音，字也是難寫無比，就沒有放上來講。對於現在來說，有大工程或許是好事，能帶動經濟，放到古代就不一樣了，每每有大工程皆是勞名傷財，都得搭幾條人命進去，古往今來，不管是建皇陵、蓋宮殿，傾全國之力都不是什麼好事。
又東五百里，曰鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注於滂水，水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
鹿吳山，沒有草木，有很多金屬及石頭。澤更水源與此地，像南流入滂水。水中有動物，叫「蠱雕」，樣子像雕，頭上有角，叫聲像嬰兒啼哭，以人為食
蠱雕是一種凶獸，而且連沒讀過山海經的人，都知道牠的存在，依文中所述，蠱雕應該是一種會蠱惑人的鳥類，但現今蠱雕型態多是豹身鳥嘴，且並非是居於水中，反倒是穴居或草原生物，文中也沒說其沉睡十年，這些是後代文人杜撰。在山海經中有兩種寫法，能食人、是食人，從字義上就能判斷，能食人，指的是牠會吃人，但不會專門去找，也就是被牠吃，是活該跑到牠面前，而是食人，就是以人為食，為找人來吃，所以才會被後世文人添加幾樣設定，從水怪、變成山中的虎豹。
羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。
羽山，山下有很多水，山上連年下雨，沒有草木，有很多蝮蛇。
羽山在山海經中敘述頗少，但它與作者嫌疑人有極大的關聯，或許有人只知道大禹治水，並不知道，它有個父親鯀，有做過堯帝的治水官，曾偷盜天帝息壤，息壤是一種天材地寶，只要一小塊就能化為高山，鯀以息壤阻斷洪水，但被天帝發現，擊殺在羽山，天帝命人剖開，飛出一條虯龍，化做大禹。這也是後世有羽山龍族的來源。
離考檢定只剩一個禮拜，被疫情干擾，已經好幾個月沒練習，糟糕了!
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山中之谷，小橋流水，草木扶疏，高山流水，飛瀑流轉，奇林怪石，雲霧繚繞，撥雲見日，谷中有齋，號紫竹齋，一方斗室，紫輝反映，南開小窗，紫氣東來，蒔藥插花，撫琴閱經，絲竹無亂，案牘無勞，紫竹修之，靈韻流轉，五車居內，乃紫竹書齋。
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