故鄉可靠嗎？
閱讀時間約 1 分鐘
不試著讓自己融入生長的地方
拼命往遙遠的故鄉依靠
可故鄉不是真心想讓你依靠
故鄉只想利用他們對故鄉的眷戀
將他們所生長的地方
併吞在故鄉虛幻偉大的強大想像
他們因為懼怕
而迴避 而身心耗弱
失去訴說的能力
在自我保護機制下
無法出聲指證
甚至與迫害者站在一起
我們說著同樣的語言
卻互相不理解，卻互相仇恨著
他們就是要讓我們分裂
不斷的派出病毒
感染我們健康的細胞
有毒的細胞攻擊著其他細胞
等到這個病體承受不住
到時候
不論健康的細胞
受到病毒感染的細胞
全部都會死亡
這些人的純真無知 是刻意無能
比埋在沙堆的鴕鳥更可悲
不肯花心思去解決難題
只願意用無理的批評杯葛
簡化難題
用最簡單的二分法
愚昧的自以為是正義的一方
以為自己是改變的力量
扛著虛無的十字架
自以爲是天使
高尚的喊著口號
所有難題就可迎刃而解
面對複雜多變的問題
既無法了解 也搞不懂
更別說提出解決的方法
口誅筆伐自以爲清高
其實什麼都不懂
抓緊一個看似道德的旗子
揮舞著
自認是聖賢般
引導其他盲從的
因長期霸權下生活
而沒有自我的螻蟻們
攪亂社會
他們不是無法得到正確的資訊
學習正確的知識
好讓自己能夠面對這些複雜多元的問題
而是依賴情感上
停留在自己的同溫層中
不斷地去吸取所有錯誤的資訊
他們認為不去看見的
是他以為的骯髒
認為自己是最純潔的
更肆無忌憚地攻擊其他
成熟理性的公民
正常人從黑暗中走出
面對強烈的陽光
會不自覺地瞇起眼睛
舉起手擋住突如其來的強光
然後讓自己慢慢適應這份光明
但是這些人卻寧可帶著眼罩
盲目的走在陽光下
躲在他自以為安全的黑暗裡
躲在一個從外面怎麼樣戳也戳不破的泡泡
只有裡面的人想要出來才會幻滅的泡泡
他們眼中只有立場
沒有事實
沒有標準
衡量一切的規範
都是他們眼中的色彩說了算
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一直很喜歡讀大陸作家馮傑的散文，
每年春節他都會針對今年的生肖寫一篇詳細專門文章，
從值年生肖的前世今生傳說，到稗官野史穿鑿附會的鄉野傳奇。
配上馮傑的水墨畫，打油詩，文章更生動。
《故鄉搨》背景仍聚焦在作家生長的北中原，
隨著都市計畫開發，熟悉的鄉村景色逐漸消失，被高樓大廈，工廠取代
猶記得在德國時，故鄉因總統選舉引起對岸武力威脅的動作
因害怕失去故鄉而悲愁到無法繼續寫論文，
有一天，真的發愁到跑去找教授，說不知道是不是該快點回家才好
圍繞著家鄉所發生的一切，讓我無法靜下心來
教授的一句話卻點醒了我
他說：人在哪裡故鄉就在哪裡Die Heimat ist, wo du
今天上課的內容是關於故鄉的主題. 內容是指出生的故鄉和之後生活十年之後的第二故鄉, 這二間中間的變化及自己的感想. 是很有趣的內容, 老師也會要求同學們分享自己的故鄉, 要怎麼介紹自己的故鄉讓其他同學也能多了解故鄉的特點.
幸運的是我的故鄉一直都在台北. 不管是出生, 求學, 工作都沒有離開過
系刊主編出了一個題目，要求我以「故鄉」為主題書寫一篇小文，暢敘我對故鄉的感覺。我究竟是那裡人呢？想想，還真有些惘然。
按戶籍登記，我算臺北縣(現在是新北市)人，我的出生地是中和。當中和、永和的界域還不是那分明的時代，有時還得花費口舌說明我的故鄉是「臺北縣中和鄉」，而不是「臺北縣永和
2020/01/11總統大選報票,可以見到一開始就以蔡60%,韓32%,宋8%的基調報出來,雖說是東森電視等電視台灌票之舉,但誰知道中選會在此事中扮演甚麼腳色呢?當然東森虛構的得票在中選會資料漸多以後必定要調整回來,而中選會發布的各投開票所得票數卻被[凍未條哥]發現有[幽靈投票所]的存在,也就是在真
我們先來探討包你發可靠嗎?
可靠分成三個層面
第一個層面為遊戲本身可不可靠?我想是可靠的
第二個層面為線路可不可靠?我想是可靠的，至今沒有聽過什麼斷線離線回溯等問題
第三個層面為安全可不可靠?我想這完全是可靠的，目前也沒聽說過有人玩了˙包你發後帳號被盜、虛寶被盜等問題，因此安全層面我想也是完全可以放
19 世紀末，英國首次在大英博物館展示了從西非洲掠奪而來的貝南銅像，讓當時處於維多利亞時期的英國人驚艷不已，同時感到難以置信，因為大家習以為常的認為，「黑暗大陸」非洲不過是一處蠻荒、原始大地，根本是一處未曾開發的國度，怎麼可能有所謂的文明？怎可能有如此細膩與人性化的藝術創作？
209個家庭破碎，他們都不是故意的。沒有人是故意的。
但從現在開始，回家的人都是故意的。
按照原本計畫，這一期應該討論的是制定故事篇章的方法。
不過，最近我在寫小說時，卻突然有些意料之外的感悟，導致我覺得必須要趕快寫出這篇文章。
這個感悟和我原本的寫作思維有點衝突，某方面改變了我的想法。
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