第三四章    盲椿象遇難(3-34-3)

閱讀時間約 6 分鐘
暫且擱置酒神狄俄倪索斯,何以令彌達斯擁點石成金能力,僅一件明擺事實,彌達斯確有其人,並精通煉金術、已製出賢者石。弗里吉亞人在彌達斯建國前,早參與一場史詩級神戰──特洛伊戰爭──未受邀的不和女神厄莉絲,丟出一顆刻上「給最美麗女神」的金蘋果,引發希拉、雅典娜和阿芙洛黛三人爭端。總之,西元前十三至十二世紀,弗里吉亞人站隊有恩情的特洛伊這方參戰,雅典娜則獻計木馬屠城,攻破特洛伊。就男人立場觀審,當最美麗女神,不如當最幸福女人,例如希拉,整套神話模式,基本就建構祂繞著丈夫宙斯追,宙斯毫無悔改,甚至拐騙欺矇地玩上更多女人;處女神雅典娜,終身不得性愛,否則喪失全部神力;終因特洛伊王子帕里斯評判,獲得金蘋果的阿芙洛黛,一生周旋眾多男人間,若說是愛神魅力,倒不如說是男人風流特質,美女送上門誰不愛,但祂多次遇難,竟沒任何男人真心搭救祂;肇事者厄莉絲,再無人邀請祂參加宴會。沒有勝利者。
時間流轉來到亞歷山大大帝,受師長亞理斯多德啟迪,熱愛荷馬《伊利亞德》,神遊特洛伊戰爭情境,其東征第一戰,格拉尼庫河戰役,便往土耳其西部進攻,行經特洛伊舊戰場。此前,他已砍斷戈耳狄俄斯結,應驗神諭。
弗拉斯蒂米爾思索亞特蘭提斯和彌達斯王國兩事,畢竟時代遙遠,不如近代清晰,他問道:「牛頓所藏第三塊賢者石在何處?」我不賣關子,乾脆回答:「劍橋大學三一學院。」弗拉斯蒂米爾一怔,顏露惋惜,恨道:「對對⋯⋯對!疏忽三一學院⋯⋯。」我笑道:「當時弗長老你說『我們判斷賢者石、總共只分成三塊』,我百思不得,為什麼你們如此篤定,後來想到共濟會標誌上,有石匠建築用的圓規和曲尺,兩件測量工具不管怎麼畫,最後一定能得到純粹的三角形,腹大哥說過,《化學婚禮》採畢達哥拉斯主義思想⋯⋯唔,雖然我只記得國中學得畢氏定理⋯⋯足以證明,跑不了數字『三』,直觀牛頓最淺易的數字『三』,啊不就他讀書的三一學院。」
眾傀儡煉金術師盡啞口無言。我吞隱下一段大膽推測沒說,更驚人事實,正強烈發酵。
一七九七年,共濟會標準意象圖案,出現了「眼睛」。中世紀及文藝復興時期,盛行三角形內置眼睛的圖騰,一說象徵基督教「三位一體」,聖父、聖子、聖靈,即三一學院名稱由來,不論普世認為那代表理性之眼,或上帝全視之眼,倘若遍讀相關煉金術、共濟會和薔薇十字會各種圖文資料,幾乎可斷定此隻眼睛,源自古埃及「荷魯斯之眼」。
隼頭人身的荷魯斯,是歐西里斯與伊西斯之子(早期神話歐荷兩人為兄弟),替父報分屍、棄屍之仇,向叔父塞特挑戰,讓塞特剜去左眼。荷魯斯右眼象徵太陽,具正義力量;左眼象徵缺月,具復活力量。神話內容極富人性,護衛拉神夜遊陰間的戰神塞特,古埃及百姓將地底挖掘出的珍貴金屬礦石,皆美譽「塞特骨」,祂驍勇善戰,與每天攻擊拉神的混沌暗黑神──長著燧石頭顱的巨蛇阿佩普作戰,百戰百勝,打壓阿佩普無法離開冥界。就這樣,每晚忙碌奔波通宵的男人,妻子出軌兄長。研究者分析,因歐西里斯各方面優異於塞特,故妻子奈芙蒂絲才動心念外遇。
也真有祂歐西里斯的,一長得綠綠的男人,讓別人家的男人也變綠了。
塞特洩憤殺兄,分屍拋棄尼羅河,是以歐西里斯至復活,都找不着自己的生殖器,羞憤之餘跑到冥界當王。期間過程引發荷魯斯兩度復仇,第一次是為父,第二次是討回左眼,贈送父親。腹䵍先前提到,怪物巴希利斯克,被學者認為是埃及眼鏡蛇「烏拉烏斯」,能朝敵人噴火,乃女神薇婕特的標誌,而拉神之眼叫「烏拉」。熟知古埃及神話的人,必有印象,薇婕特的眼睛,其實就是荷魯斯之眼,可讓亡者復活重生。歐西里斯後與拉神之女、赫耳墨斯之母瑪特,以及可能是私生子的木乃伊墓神阿努比斯,組成陰間審判團。
透過列序簡表關聯,古埃及神話、古希臘羅馬神話內,揭櫫賢者石真諦。
一、亞特蘭提斯波賽頓神殿──殖民地古埃及──埃及神話荷魯斯之眼。
二、希臘神話雅典娜(原利比亞處女神)──昔蘭尼加省(利比亞、獻地於阿波羅、石油富產地)怪物巴希利斯克──梅杜莎的鮮血所化生、目光殺人、點銀成金。
三、希臘神話梅杜莎──阿卡硫斯王時代、歌爾貢三魔女──共用一隻眼珠、萬物石化。
四、雅典娜下令珀修斯斬首梅杜莎──珀修斯行經衣索比亞──阿克蘇姆王國(衣索比亞)怪物卡托布萊帕斯──示巴王國(衣索比亞)女王──所羅門耶路撒冷第一聖殿。
五、阿卡硫斯王(即希臘第一勇士阿基里斯)──特洛伊戰爭──弗里吉亞彌達斯──點石成金、崇拜阿波羅(太陽神)──亞歷山大大帝。
六、亞歷山大大帝──信奉雅典娜、梅杜莎徽紋戰盔胸甲、戈耳狄俄斯結──行經特洛伊舊戰場緬懷阿卡硫斯王──赫耳墨斯法老墓《翠玉錄》。
七、第一聖殿石匠──煉金術──賢者石、霍爾蒙克斯、《化學騎士》──共濟會、薔薇十字會──牛頓、莫札特。
荷魯斯左眼令亡靈復活重生,而歌爾貢魔女梅杜莎,一隻眼珠使萬物石化,外加彌達斯手指煉金,及巴希利斯克的灰可點銀成金,統整起來⋯⋯復活重生能否稱治癒災病?萬物石化能否說改變生物形體?點石成金當然是鉅富──答案只有一個──賢者石,便是荷魯斯之眼梅杜莎之眼
古希臘教訓詩之父海希奧德,和悲劇詩之父艾斯奇勒斯,兩人分析梅杜莎應該生活於「伊奧利亞」海濱,伊奧利亞位於安納托利亞高原西部,北鄰特洛伊,東銜弗里吉亞,與彌達斯王國時期相當,存在西元前八至六世紀。土耳其著名紀念品「納扎爾」(土耳其語),俗稱「藍邪眼」,因嫉妒而邪(斜)視他人,心興詛咒,召喚厄運疾亡,持納扎爾護身,以毒攻毒產生反制術式,裂開毀壞後化解災難,同華人玉碎意涵。文物考證藍邪眼歷史,推估約西元前三千多年已有,廣泛流行地中海區域國家,故傳乃仿造荷魯斯之眼、梅杜莎之眼。
弗拉斯蒂米爾說道:「先前聽鉅子言,不了風首翟流正在布拉格,我派會進行調查他的下落。鉅子接下來行程?」傀儡煉金術師們既然自告奮勇找翟流,那墨薔家樂得悠閑,我笑答:「京都土御門皇神器陰陽師追查到這裡,他就斷了消息,你們接著找,非常好。我們嘛,先去趟卡羅維瓦利探親,再處理莉布舍女王的請託,處理無頭騎士問題。」
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硝梟,差強人意是個專職研究神話與妖怪傳聞的閒散人。小說人物墨薔淳之經歷,即生活紀錄。
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