一幅畫帶我跳脫框架
閱讀時間約 1 分鐘
整理我隨手畫的圖時，看到這幅畫覺得蠻可愛的麻，但記得當時畫的時後是帶有目的跟期待在畫的，那時好像想要畫出個什麼有個性又藝術的抽像畫，但畫完時不太滿意。
這感覺很像我們往往對自己設定一個框架標準，然後沒達標時就覺得自己沒做好，但是那些標準好像也不是“真正的好”只是某些多數人設定的一種標準就被認為好。
而在社會教育下，這樣的框架標準也被我們潛移默化的吸收了，不管是在家庭教育，還是學校教育，審美觀，社會認知觀等等的，都有一套普羅大眾認定為好的標準，但這個表標準就真的是對的標準嗎？因為隨著時代的改變這個認為的標準也會跟著改變。
這讓我想到之前我看到一篇影片在討論＂古人並不愛巨乳＂，而現在人對女人胸部要大的迷思喜好，竟然只是因為工業時代商人為了胸罩的銷售而刻意推廣的想法，這樣想來是否覺得有點可怕呢？！原來我們社會認定的框架標準，其實是背後有人在為了某些利益而進行的操控。但卻被我們沒頭沒腦的認定為準則了。
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我是一位靈魂溝通師，專門與人的靈魂團隊進行溝通，協助人解決問題。
在我的生活中我也會遇到鬼朋友的請託，同時也會跟神明互動，這個專題就是專門分享，我與鬼朋友跟神明互動的有趣經驗，以及我在靈性覺醒路上的體驗。
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這幅畫中，紙飛機在藍天白雲綠地裡自在翱翔，讓我聯想起二首與紙飛機有關的歌，一首是夏蘇煩的《紙飛機》想念愛人，一首是林憶蓮的《紙飛機》回憶童年，分享歌詞給大家
明天是農曆的4月初8，漢傳佛教的浴佛節。
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宏睿：下面有岩漿。
承欣：會燒起來唷！
子沁：熱熱的岩漿。
小朋友：那裡有火山喔！岩漿黏住我了！
亞馨：火山
位於野銀部落的嵐羽民宿，是2006年民宿老闆徵得父親同意後，改建地下屋老家為民宿，除了取蘭嶼地名諧音以外，還有感謝年邁父親的意思。從椰油部落出發，需要繞過北端朗島部落再經過東清部落，正好繞了蘭嶼半圈，耗時將近半個小時，路途遙遠，人人都成了落湯雞。不過，來到一眼就能看到海的民宿，頓時之間心情好了起來。
如果說羅曼史小說消費了女人，那麼＜女祭司＞就消費了羅曼史小說。在＜女祭司＞裡幾乎把所有女性主義的議題都包羅進來，尤其是她以一種慧黠的方式在故事正文裡穿插一段歌德小說風格的言情故事，這個故事最後又和正文裡的故事互相指涉。原被視為「庸俗」的言情文類變身成了詮釋「進步」理念的工具
司馬耀文在經過一整晚的折騰，終於知道原來眼前的殭屍都是因為新冠病毒的突發變種所造成的。隨著天色漸漸發白，上一秒還很激動的喪屍們，漸漸地一動也不動，像是石像一般安穩地躺在地面上。至於救了自己一命的，則是第一批倖存下來的游擊隊伍--｢死亡天使」。
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最近在看的書《框架效應》其中有很多提到的地方就是說我們對同一件事情的判斷會因為名詞或者是狀況脈絡有所不同，像是同樣都是省下3000元，但如果是比較昂貴的東西（30,000元），相較於比較便宜的東西（5000元），明明都是省下相同的金額，但後者我們更會為了省下這筆金額跑到比較遠的地方購買。
擴大到生活上，每人遭遇到每件事，是好或壞，取決於自身怎麼去看待這件事。但這點其實大家都知道，我比較好奇的是，NLP跟一般勵志書籍提到的激勵方法有何不同，先不預設有沒有用，只要有可以學習的地方，就是有用。這本書探討的三大主題是「改變負面思維」、「改變限制性信念」、「學會創造自己想要的生活」。
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