命理八字生活學-善事II

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八耐舜子短篇插畫,為何好人要經過「九九八十一難」才能成佛,而壞人只要「放下屠刀」就可以立地成佛?為什麼?
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看過我歷往的著作,我把命理、宗教為楚河漢界般區隔,該命理解釋的現象絕對不用宗教的口吻奉勸他人,運程歸運程,積德歸積德,兩者互不干涉,行善積德跟運程無關,以為做善事就能改運,這是錯誤的觀念,老師常舉個例:老師家附近有個慈善團體,虔誠信仰篤信所奉之神,也遵守佛教十戒,在一次車禍蒙主寵召,死無全屍;所以我會把「善事」定義為一個考驗,考得過運氣好,考不過就落入命理所講的運程,沒有善惡之分。
很多命師對命理、宗教牽扯不分,行善可以改變命運,但一般的行善都抱持目的性,十戒不夠就自己力行善事,力行善事不夠就捐錢奉獻,捐錢奉獻不夠就鋪橋造路,究竟是為善不欲人知,還是行善是有等級之分,我看不懂。但我看得懂是命理跟我所講的,破財的時間就減少對財的慾望,注意男性與女生的相處之道,破官的時間就減少工作上的應對,注意女性與男生的相處之道,如此簡單又好用,又不用衡量善事做的夠不夠,從了解運程而改變自身行為而起。
善無全善,惡無全惡,善惡之間都是出自自己內心的想法,你認為善就是善,惡就是惡,會區分的是你自己內心的分別心。
丁壬合,壬生乙剋己,巳申合、寅亥合,子、未,去年己生辛剋乙,子、未、丑,今年的官運比去年弱。當事人確實工作運受挫,至於明年想要有小孩是可行,但要有小孩必須要有男女雙方八字才可,並不是單方面就可。
五行生剋如何?明日解答。
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這是在五行派命理基礎上,為了個人提升位階,心甘情願嘗試去做自我強化,因為本身周遭朋友都從事保險業者,透過年收千萬頂尖保險者講座,以他人成功經驗修正學術的缺點或自身的盲點,寫下當下的心得,或是對未來自己如何重新詮釋命理的雜記。
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「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」 明明是一件善事,為何搞成救人反而被告,公親變事主,那當初拒絕不做還來的輕鬆。
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比劫,同我者為比劫,這次活動年齡都近乎在20~29歲,不管是思想、社會經歷、體能、愛好都跟我差不多,正所謂「物以類聚」,道理同於命書所述;那為何會發生此事件?因為【在多的比劫都不會生食傷、比劫遇財有機會破財】
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