明代_真武大帝協侍

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真武之冠『明代_真武大帝協侍 』

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✍現藏於呂梁市博物館，明代遺存，上世紀五十年代石樓縣二郎坡徵集，主尊為真武玄天上帝，兩側協侍為周公、桃花女，鑄造細膩，體量巨大，是古代同類型真武造像之冠。

★真武大帝的全稱是：北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊，通稱北極玄天上帝。簡稱為玄天大帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、九天蕩魔祖師、無量祖師等，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。漢族民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在道教中，他的地位十分顯赫，現今武當山還將其信奉為主神。傳其為玉帝退位後繼任的第三代天帝，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，師從於如來，另又為龍身，故被後世視為中華之祖龍。明朝時期，應明成祖朱棣政治需要而加封號，在中國影響極大。

★道教經書中描繪真武的形像是披髮黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。《元始天尊說北方真武妙經》宣竹，真武帝君原來是淨樂國太子，生而神靈，察微知運。長大成人後十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不願繼承王位。

後遇紫虛元君，授以無上秘道，連越遊東海，又遇天神授以寶劍。入武當(太和山)修煉。居二十四年功成圓滿，白日飛升，玉帝下令敕鎮北方，統攝玄武之位，並將太和山易名為武當山，意思是「非玄武不足以當(擋) 之」。宋天禧年間(1017—1022)詔封為“真武靈應真君”。元朝大德(1297—1308)七年(1303)加封為“光聖仁威玄天上帝”。一躍而為北方最高神。

★隋唐時，道教出現了四聖真君：天蓬元帥、天猷元帥，真武（玄武）將軍、黑煞將軍，此真武將軍就是真武大帝的前身。到了唐宋兩朝，因帝王上下都極為信奉道教，而真武也屢次受到敕封，因此真武大帝在帝王的極力推崇下，成為神仙譜系中最為重要的大神，並得到了廣大人們的尊崇，各地也陸續興建了許多供奉其的廟宇、宮觀。唐宋之後，道教根據「北方黑帝，體為玄武」之說，將真武大帝尊為掌管北方天界的重要神祇。

★據說，在燕王從北方起兵往南攻打的時候，許多的勝利戰役，都曾得真武大帝顯靈相助。所以朱棣登基成為永樂帝之後，當即下詔敕封真武為「北極鎮天真武玄天上帝」，永樂十年，朱棣又命隆平侯張信率軍民二十餘萬人大規模修繕武當山宮觀群，並在天柱峰頂修建了一座專門供奉真武大帝神像的『金殿』。至此，武當山真武大帝的香火達到了鼎盛，人們對其的信仰也達到了頂峰。

★真武大帝的身旁，常塑有一金童、一玉女，二人捧岫端寶。金童玉女的分掌威儀，書記、三界中善惡功過的小神，權力還不小。在中國南方，稱金童玉女二人為周公、桃花。至今金童玉女的周公、桃花女的說法，源於元明戲曲和小說。桃花女故事在民間流傳久遠，元代已有《桃花女破嫁周公》雜劇。

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『真武大帝坐像』

明（1368-1644年）

高154cm，肩寬69cm，座高60cm

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『周公立像』

明（1368-1644年）

高139.6cm，肩寬40cm，座高6cm

『桃花女立像』

明（1368-1644年）

高136cm，肩寬39cm，座高5.8cm

★1959年石樓縣二郎坡徵集，呂梁市博物館藏