梘懷旅攝

我是因為Instagram接觸攝影的。 Instagram創辦人本身就喜歡攝影，也是為了解決2010年時手機拍不出美照的問題而創立這個社群軟體，可以說，Instagram本身就界定了我們如何觀看這個世界的標準，然後大家又因為這個標準丟失了自己。

我決定把握大概是今年最後一次拍攝銀河的機會，下班後直衝山區按按快門。這一次的拍攝經驗跟以往比較不同，我也趁勢回顧了這四、五個月的拍攝作品，才驚覺自己最近的拍照思維有些微改變，甚至想起了桑塔格在《論攝影》第一章〈在柏拉圖的洞穴裡〉對「攝影與藝術」的思辨還有與「狩獵」的比較。

Instagram 有如一個展示空間，可能是展架、也可能是日記。但是「按讚」的機制讓我不斷思考何謂攝影、為什麼攝影；直到今年的日食熱潮，以及約翰伯格與宋塔格對於攝影的哲學討論，我才稍稍找回自己對於攝影的初衷。

紀金慶老師「雲端哲人」課程第三週的課程提到了約翰伯格，以及其著作《觀看的方式》。對我來說約翰伯格的理念是滿具啟發性的，他不從影像紙本去解析，而是從視覺出發（畢竟視覺也是一幕幕的影像），說明攝影潛在的革命性質，並且呼應到前兩週班雅明與宋塔格的論述。

紀金慶老師「雲端哲人」課程第二週，討論到被視為攝影聖經的《論攝影》，以及蘇珊宋塔格（Susan Sontag）。我過去已經發佈過一系列關於《論攝影》的筆記，但是課堂上，紀老則是以個人、哲學的角度探討。

這是紀金慶老師「雲端哲人」課程第一週的課堂筆記，關於著名哲學家班雅明的靈光（aura）、古典藝術與機械複製。關於班雅明，網路上與書籍都有很多資料，本章想要將其對於古典藝術遭受機械複製的衝擊，應用於地方（尤其是觀光景點）的探討。

桑塔格的《論攝影》被攝影人視為聖經，但他並不是一本拍攝技巧指南的工具書，而是詮釋攝影、思考攝影的書籍。我以他的目錄章節為架構，寫下自己的筆記心得；紀錄之餘，希望也可以幫助到對此書感興趣的人。本篇為第五章〈影像世界〉的部分。

桑塔格的《論攝影》被攝影人視為聖經，但他並不是一本拍攝技巧指南的工具書，而是詮釋攝影、思考攝影的書籍。我以他的目錄章節為架構，寫下自己的筆記心得；紀錄之餘，希望也可以幫助到對此書感興趣的人。本篇為第五章〈攝影信條〉的部分。

桑塔格的《論攝影》被攝影人視為聖經，但他並不是一本拍攝技巧指南的工具書，而是詮釋攝影、思考攝影的書籍。我以他的目錄章節為架構，寫下自己的筆記心得；紀錄之餘，希望也可以幫助到對此書感興趣的人。本篇為第四章〈視域的英雄主義〉的部分。

桑塔格的《論攝影》被攝影人視為聖經，但他並不是一本拍攝技巧指南的工具書，而是詮釋攝影、思考攝影的書籍。我以他的目錄章節為架構，寫下自己的筆記心得；紀錄之餘，希望也可以幫助到對此書感興趣的人。本篇為第三章〈憂傷的物件〉的部分。