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葉石濤的名言：「臺南，是一個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚、悠然過活的地方。」 這次去南美術館是為了看『春源畫室』潘麗水的門神作品，看葉石濤紀念館，順遊文學館卻又想起袁哲生。 最後再到第一間廟宇設置的文物館：普濟殿文物館觀看潘麗水的門神畫作的修復展示。 兩天六個展覽，完美達成。

台南被譽為眾神之都的台南具有歷史人文的博物館、文學性的博物館和美術館。本文介紹了台南歷史博物館和國立台灣史前文化博物館南科考古館，並提供了大眾運輸交通規劃和用餐建議。想讓您的週末台南之旅更充實嗎？不妨參考這篇文章，體驗一次看完六個展館的文化之旅！

I普及後，人要如何更有價值能不被AI取代？上次去某個電商場合，有學員用AI寫社群貼文，讓我倒抽一口氣。這樣文學作品會被取代嗎？ 問問你，還在工作嗎？

今年宗教博物館的特展【山海天人】，則著重於探討人於自然間的關係，以沈浸式體驗的形式重新感受生命意義。 遊歷時聽聞路人耳語：「這樣的布展沒有深度。」 人們往往將立即能獲得的資訊量多寡，視為展覽的實際價值。其實真正的展品，是體驗者當下內心的覺知。

在入口處脫去鞋子，登上白色天梯，從這裡開始與現實分界。進入真正的入口，身體必須承受擠壓、捲俯、侵入，這是進入空間的犧牲與規則。 這次忠泰美術館的展覽《感知現場》邀請藝術家王德瑜與建築師林伯陽將美術館的場域空間，完整化作一件作品，能排除更多的干擾，更乾淨簡單的體驗。

如同心愛的樹木罹患褐根病必須捨棄，年過中年後，就是不斷地告別， 詩人前輩的逝去，時間的長河卻無法停留，一直仍推著你前進。 仍在前進，對於寫作的熱情也亦是如此。吳晟的書房擺著世界各國的詩人的著作，當有一天，雙腳再也無法前行，心靈的自由仍可以相依相伴前往遠方。 導演巧妙運用許多自然景觀，乾枯的河床、

玩沙的孩子背對坐著，在無憂慮的背影下， 若大的黑影襲來， 是拉開人生序幕的啟示。 童年釀成的黑夜，索求的期待與落空。 想衝破天際的飛機卻始終墜落。 水邊廢棄的空屋， 內心空洞迴盪的聲音， 隨著波紋擴散。 深處掙扎的火焰，被擋在關閉的門內。 漸漸那縫隙也消失，封閉之後， 再也沒有門。

當你出生的那刻起，死亡的陰影就朝著你逐步接近。亞洲文化避諱著談論死亡，不過，一旦感知人將有一死，對於生的渴望，與生命意義的追求會更為清晰。

《失物風景》封面的裝幀極美，淺藍的樹影像是倒映於河水裡，白色標題字蝕刻書封，若隱若現被嵌入風景裡，逐漸失去形體。 「若我先離開就不算是被拋棄了吧。」

『從海這邊一直走過去就是台灣了。』 最後洪瑞麟對於海的那一方回望，仍有期盼，怎知後生再也沒有回到最愛的台灣。展覽停留在此，不圓滿徒留傷感，更增添餘韻。