詩名：未定
詩作者：紫苑
顏色的選擇 你
是紅
顏色的選擇 我
是藍
事件發生衝突。與。你。無關。
事件發生衝突。與。我。有關。
天真以為能一手遮天、
大事化小、小事化無、
導論家人討論的結語、未果、未解。
母親的供奉一生「忍讓」
尚待
上一代
善待
善待
如佛法 謂之輪迴
如法家 謂之罪業
善哉
善哉
善哉
忍讓之前、忍讓之後的裂縫 都成了烙印的傷
那是世俗凡塵嗎？
來到這世界的忍讓
磨合與人相處裂縫的傷⋯⋯
怪罪於輪迴
怪罪於祖先
怪罪於宿命
怪罪於信仰
怪罪於善事做的太少
怪罪於說出的話太刻薄的口業
母親用淚痕教會我需要忍讓
也想忍讓⋯而一生有何其短暫？
corner 是轉角
concern 是憂慮
Change your mind
轉念
善哉、善哉、善哉、
無法讓其 轉念
睡得渾渾噩噩 豪無未來的感覺
若轉不了念
有何去該何從？
創作詩（解意）：
1.
顏色表徵
紅色表徵：衝突
藍色表徵：憂鬱與焦慮（自己）
2.
這些衝突在與家人（有血緣關係親人）
母親給我最直觀的答覆「忍讓」
而她也提到自己是那一代的教養、以及身為性別上或者帶著責任上給我的答覆「忍讓」。
提到確認讓這個詞，那麼血與淚痕不會太少，辛苦的份會比較多。
3.
痕：
小時候看到的忍讓都是爭吵居多。
爭吵後會看著我們、這等般的慘烈⋯⋯⋯⋯我會想逃離爭吵的地方。
「清明節」也快到了～
「忍讓」會變成大家族的事情。
清明節拜祖先的時候，生活幸福的人會感謝祖先的保佑，而清明節生活處於吵鬧不堪的人。
（這裡意指⋯⋯拜拜的地方基本上都是我們老家主持，所以清明節親戚回到老家拜祖先的時候，會由住在老家的我們打掃全部，包括準備祭祀的食材煮飯菜祭祀。
這邊不堪吵鬧得話來自「親戚家」，親戚家會提到，因為輪迴沒做善事，沒有誠心供奉祭拜，才會沒有好運、或好命。）
當然這些無實際相關聯，其實後面想到這邊母親淚痕，來自於家族的忍讓，而這些反而與祭祀的誠心無關緊要。
她有提到忍讓的時候，是即其憤恨以及憤怒的，因為我們的親戚輩，講話都是地別特別尖酸刻薄，眼光不會往下、只會往上。
而理所當然的說，這是社會常態。
4.
這裡指，當你發現你的煩惱是無法短期被解決，你的焦慮、跟憂慮、居然也只能不要再想。
而人的壽命卻又何其的短暫！
corner 是轉角
concern 是憂慮
Change your mind 是轉念（專心念）
所以我用英文寫。
不過用用英文寫，這樣排列就應該知道，即使面對的是難以解決的問題，忍讓是有憂鬱憂慮頃向，轉念也無法解掉忍讓的問題。
不想面對事實來說，也是很矛盾。
最後一句疑問，隸屬於迷惘跟渾渾噩噩狀態下；
「我們該何去又該何從？」
詩以上、解意完畢。
圖片來源：
自行拍/手機拍攝/2016/台北藝術展世貿票聯
畫布：創作大小17.5*14cm
百大名人慈善義賣活動、
作者：如圖 毛加恩、曾郁茹
璞園建築籃球星、華梵大學藝術研究所
收集：
後面的作者是隨機的，之所以攝上來、因為義賣會的作者當時百人都是隨機的，還有限制；其說活了一個2016年的紀錄，所以本人也不怎麼年輕呢！！！
這些放上來的靈感跟詩寫有關。
也同意分享給需要靈感的人，以上圖可以給你們靈感也很好。
靈感來源：（紀錄昨日心境）
自己近期慘況：我不想面對事實、即使討論完炸藥在那面、真的很不想面對炸藥。
心情：
一切、不由得讓我不得不面對、
與朋友們分析完以後⋯
⋯⋯我想我慘了⋯⋯⋯⋯⋯
那不是我想走的路，
而又會變成不得不走的路。
對即使分析成這樣了⋯⋯
眼淚還是不斷的掉
啤酒 、類啤酒、酒、
怎麼辦⋯⋯
其說也不想面對⋯⋯
明明知道有炸藥在那邊，
卻不想拆。
那些都是炸藥、對⋯⋯我不想拆⋯⋯不拆又不行。
已經端來面前，而精神的狀態已經無法支撐、有點快透支了。
不管哪一步都太難做到。
想把該死的一切都丟掉，包含精神耗損。
