我是李紅瘦，出生於世紀末的1999年，是社會上的七八年級生、網際世代、千禧世代。因為網際網路、社群媒體，在我成長的過程中，華人社會與文化中長久的傳統與習俗漸漸被質疑、解構。社會與公民活動上，女性權益、婚姻平權、多元文化、環保與人權等成為了千禧世代的普世價值。這個專題會訪問與這些議題相關的政治人物，包括台灣目前兩大黨，以及不屬於兩黨的其他政治、社會工作者。內容包含了千禧世代關注的性別平權、環境保護、城鄉差距，以及幾乎所有世代的族群共同關心的經濟及教育議題。希望透過自己的方式，讓我們這一代的發聲，能夠促成改變。除了人物採訪外，也會撰寫部分相關事件報導。我們這個世代的確沒有經歷過戰後的經濟蕭條，但同樣沒有生活在經濟起飛時的台灣。我們接受資訊與知識的方式與前幾個世代大不相同，這也是我們彼此間隔閡最深的地方。當我們想多獲取一點自由，無論是心靈上或是現實中，似乎都會被冠上不懂事或被過度溺愛孩子的標籤。但無論如何，總有一天千禧世代會成為這個社會，甚或是國際間的主力。我們看到了上個世代的問題，也生活在由他們構建的制度下。我期望能夠改變這些問題，同時也不是對於他們的特質全盤否定。而是跳脫彼此間的爭吵，為了真正有意義的普世價值而努力。

我是李紅瘦，出生於世紀末的1999年，是社會上的七八年級生、網際世代、千禧世代。因為網際網路、社群媒體，在我成長的過程中，華人社會與文化中長久的傳統與習俗漸漸被質疑、解構。
社會與公民活動上，女性權益、婚姻平權、多元文化、環保與人權等成為了千禧世代的普世價值。這個專題會訪問與這些議題相關的政治人物，包括台灣目前兩大黨，以及不屬於兩黨的其他政治、社會工作者。內容包含了千禧世代關注的性別平權、環境保護、城鄉差距，以及幾乎所有世代的族群共同關心的經濟及教育議題。希望透過自己的方式，讓我們這一代的發聲，能夠促成改變。除了人物採訪外，也會撰寫部分相關事件報導。
我們這個世代的確沒有經歷過戰後的經濟蕭條，但同樣沒有生活在經濟起飛時的台灣。我們接受資訊與知識的方式與前幾個世代大不相同，這也是我們彼此間隔閡最深的地方。當我們想多獲取一點自由，無論是心靈上或是現實中，似乎都會被冠上不懂事或被過度溺愛孩子的標籤。但無論如何，總有一天千禧世代會成為這個社會，甚或是國際間的主力。我們看到了上個世代的問題，也生活在由他們構建的制度下。我期望能夠改變這些問題，同時也不是對於他們的特質全盤否定。而是跳脫彼此間的爭吵，為了真正有意義的普世價值而努力。

我是李紅瘦，出生於世紀末的1999年，是社會上的七八年級生、網際世代、千禧世代。因為網際網路、社群媒體，在我成長的過程中，華人社會與文化中長久的傳統與習俗漸漸被質疑、解構。

社會與公民活動上，女性權益、婚姻平權、多元文化、環保與人權等成為了千禧世代的普世價值。這個專題會訪問與這些議題相關的政治人物，包括台灣目前兩大黨，以及不屬於兩黨的其他政治、社會工作者。內容包含了千禧世代關注的性別平權、環境保護、城鄉差距，以及幾乎所有世代的族群共同關心的經濟及教育議題。希望透過自己的方式，讓我們這一代的發聲，能夠促成改變。除了人物採訪外，也會撰寫部分相關事件報導。

我們這個世代的確沒有經歷過戰後的經濟蕭條，但同樣沒有生活在經濟起飛時的台灣。我們接受資訊與知識的方式與前幾個世代大不相同，這也是我們彼此間隔閡最深的地方。當我們想多獲取一點自由，無論是心靈上或是現實中，似乎都會被冠上不懂事或被過度溺愛孩子的標籤。但無論如何，總有一天千禧世代會成為這個社會，甚或是國際間的主力。我們看到了上個世代的問題，也生活在由他們構建的制度下。我期望能夠改變這些問題，同時也不是對於他們的特質全盤否定。而是跳脫彼此間的爭吵，為了真正有意義的普世價值而努力。

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千禧世代的政治新聲

生於1999年，社會口中的七八年級生。成長的過程中，華人社會與文化中長久的傳統與習俗漸漸被質疑、解構。
女性主義、婚姻平權、多元文化、千禧世代。這個專題訪問與這些議題與政治人物，沒有什麼特別的立場。希望透過自己的方式，讓我們這一代的發聲，能夠促成改變。

文科生的觀察日記

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