文章探討墨家思想中對戰爭的詮釋與實踐，強調不教育人民關於戰爭的準備，即等於拋棄人民。透過分析墨家的和平主義與務實的軍事策略，指出戰爭的殘酷及其對平民的影響，並提倡在戰爭與和平之間找到一個平衡點，從而促進國防教育的重要性。

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致千里之奇士，總百家之偉説。於是築鉅館，臨康衢，盛處士之遊，壯學者之居。相與奮髯橫議，投袂高談，下論孔、墨，上述羲、炎。樹同拔異，辨是分非。榮譽樵株，爲之蓊蔚；訾毁珵美，化爲瑕疵。
——節錄 司馬光《稷下賦》

稷下文坊

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軍事

教育

墨家的和平之道
—民防聯保的重要性


本文探討管仲在齊桓公時代的政治智慧，如何利用禮節來制衡權力，以防止桓公的野心膨脹，並與周天子的關係。文章透過類似《魔戒》的比喻，闡述了權力的魔戒如何吸引人類的慾望，並強調保持禮節的重要性，以維持國家的穩定與繁榮。

春秋版《魔戒》故事 

墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；

然其彊本節用，不可廢也。

——《史記．太史公自序》



如果說儒家思想，

是想藉由「禮樂」和「階級」

來達成太平盛世的一種

——『理想主義中的最理想的極端』。



那墨家思想就是理想派中

另一種極端，

——『最務實』的理想派。



為什麼說『儒家

墨家，百家中最為「務實」的思想家

這篇文章探討了中國古代哲學中的「杞人憂天」一則故事，透過智者與杞人的對話，分析人類對於未知與恐懼的思考。此外，文章還提到過去被主流學術譏笑的科學理論，如洗手論與日心說，並反思現代社會應如何對待新知識與傳統觀念的矛盾。最終，作者強調持開放態度的重要性，並引用蘇格拉底的名言，激勵讀者持續探索與學習。

創作

閱讀書評

杞人的憂慮與智者的回應

本文探討了中國春秋時期兩位思想家的觀點，楊朱的自我重視與墨子的兼愛之間的對比。楊朱提倡「貴生」，強調個人價值與對他人的距離；而墨子主張兼愛與非攻，主動關心社會利益。文章深入分析了這兩種思想是否真的存有優劣之分，並探討了它們對社會的影響。

天下不為人人，人人不為天下。楊朱思想

本文探討了人類文明的演進與古文的學習之間的關係，強調對古文化的認知不足可能限制了社會的科學素養及民主理念的普及。以西方的例子為基礎，指出深入理解古文化的必要性，並反思當代對於中華文化的教育及其侷限性。最終呼籲我們在使用中文的過程中，應真實面對自己的歷史，以此作為面對未來挑戰的基石。